清儒学案(全四册)

清儒学案(全四册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:河北人民出版社
作者:徐世昌 著
出品人:
页数:4717
译者:陈祖武 点校
出版时间:2008-12
价格:650.00元
装帧:
isbn号码:9787202050859
丛书系列:
图书标签:
  • 学术史
  • 国学
  • 思想史
  • 古典
  • 清史
  • 清代学术
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具体描述

《清儒学案(套装全4册)》内容简介:民受天地之中以生,天所赋于人者谓之性,尽人以合天,其进焉有程,其行焉有轨。体天地以为化育谓之道,范天下之人,使循是道以复其性,作之君谓之政,作之师谓之教。五三之盛,君天下者,即师天下者也,故政教合于一。而俾天下之人心悦诚服,磋磨渐渍,毕生而莫之殚究者,谓之学。政无异术,教无异师,学亦无异趋,循是道而复其性而已矣。

《清儒学案》是一部收录清代学者学术思想的巨著,全四册,堪称清代学术研究的集大成者。本书的价值在于其对清代学术脉络的梳理、对各家学说的辨析以及对后世研究的启迪。 一、 梳理清代学术脉络,展现学术演进图景 清代是中国学术史上一个极为重要的时期,其学术思想呈现出复杂而多元的面貌。经历了明末思想的变迁,清代学者在继承传统的同时,也开始了对经典、对学术方法的深刻反思与革新。本书正是以系统性的视角,将散落在清代各个角落的学术火花汇聚一堂,勾勒出一条清晰可见的学术发展脉络。 从康熙、雍正、乾隆三朝的考据学兴盛,到乾嘉学派的繁荣,再到晚清时期新思想的涌入,本书如同历史的长卷,徐徐展开。它不仅记录了各家学派的兴起与消亡,更重要的是,它揭示了这些学派之间的联系与演变,是如何在历史的进程中相互影响、相互激化的。例如,本书会详细阐述顾炎武、黄宗羲、王夫之等明末清初的思想家,如何为清代学术奠定基础;如何通过考据学的精细化,对经典进行重新解读和辨伪,从而纠正前代的一些学术偏差;又如何将经学、史学、哲学等多个领域融会贯通,形成了一套独特的学术体系。 读者可以通过本书,清晰地看到清代学术是如何从对传统的“守”走向对传统的“创”,又是如何从“内向”的自我反思走向“外向”的吸收借鉴。从理学的一家独大,到浙学、汉学、宋学等多元格局的形成,本书都进行了深入的介绍和剖析,让读者对清代学术的丰富性有了深刻的认识。 二、 辨析各家学说精义,挖掘学术思想宝藏 本书的核心价值之一,便是对清代各家学说的精义进行了细致入微的辨析。它不满足于仅仅罗列学者的名号和著作,而是深入到其思想的核心,分析其学术主张、论证方法、思想渊源以及其对后世的影响。 例如,对于清代著名的“汉学”与“宋学”之争,本书会分别介绍戴震、段玉裁、王念孙等汉学家,如何以严谨的考据方法,深入研究古代文献,重新解读儒家经典,强调“性与天道”之外的“经济之学”,即关注现实社会、政治、经济的实际问题。同时,本书也会呈现朱熹学说的继承者们,如何坚持宋代理学,强调“格物致知”、“存天理灭人欲”,以及其在哲学、伦理学上的深刻洞见。 本书对于学者个人的学术思想,往往能做到“知人论世”,将他们的思想置于特定的历史和社会背景下进行考察。例如,在介绍黄宗羲时,本书会深入分析其《明夷待访录》中关于“君臣之义”、“学校”等思想的独创性,以及这些思想对后世政治思想的影响。在介绍顾炎武时,本书会探讨其“天下兴亡,匹夫有责”的思想是如何在时代背景下孕育而生的,以及其对经世致用学风的强调。 本书对学术思想的辨析,力求客观公正,既肯定其成就,也指出其局限。它不回避学术争议,反而将这些争议视为学术发展的重要动力,通过多角度的解读,让读者能够更全面、更深刻地理解清代学者的思想。通过本书,读者可以走进清代学者的精神世界,感受他们对真理的不懈追求,以及他们为学术传承所付出的心血。 三、 传承学术方法,启迪后世研究 《清儒学案》不仅仅是一部学术史的记录,它更是一部关于学术方法的宝库。清代学者在治学过程中,发展出了一套严谨、系统、科学的研究方法,这些方法至今仍具有重要的借鉴意义。 本书对考据学的详细介绍,是其一大亮点。它展现了清代学者如何运用校勘、辨伪、辑佚、考订等方法,对古籍进行梳理和辨析,如何通过对字词、典章制度的细致考察,来确凿古籍的真伪和原貌。这种严谨的治学精神,对于任何领域的学术研究都具有重要的启示意义。 同时,本书也展现了清代学者在文献运用上的智慧。他们能够从浩如烟海的古籍中,提取出有用的信息,并将其融会贯通,形成自己的学术体系。这种对文献的驾驭能力,是学术研究的基础。 此外,本书对于一些重要学术流派的形成和发展过程的梳理,也为后世研究者提供了重要的线索。例如,对于乾嘉学派的形成,本书会详细介绍其学术背景、主要代表人物、核心主张以及其在不同学科领域的影响,为后世研究乾嘉学派提供了详实的基础资料。 本书所展现的学术思想和研究方法,对于当代学术研究者来说,不仅能够提供丰富的史料,更能启发治学思路,提升研究能力。它鼓励读者跳出碎片化的信息,回归到经典的深度阅读和严谨的学术探究中来。 四、 跨越学科界限,展现学术综合性 《清儒学案》并非局限于单一的学科领域,而是广泛地涵盖了清代学术的方方面面。它既有对经学、史学的深入探讨,也有对哲学、文学、思想史的广泛涉猎。这种跨越学科界限的特点,恰恰体现了清代学术“经史合一”、“经世致用”的特点。 本书会介绍清代学者如何将对经典的理解与对历史的解读相结合,如何通过对历史事件的考证来印证或修正对经典的理解。例如,一些学者在研究《尚书》、《春秋》等经典时,会结合大量的史料进行考证,以求得对经典的更准确的理解。 同时,本书也展现了清代学者在哲学思想上的创新。例如,戴震对“情”的阐释,对传统儒学中“理”与“情”关系的重新思考,就具有重要的哲学意义。王夫之在认识论、方法论上的深刻见解,也为后世哲学研究留下了宝贵的遗产。 通过本书,读者可以看到清代学者是如何将不同领域的知识融会贯通,形成一种更为宏观和综合的学术视野。这种综合性的研究,不仅能够更深刻地理解个体的学术思想,更能把握清代学术的整体面貌和发展趋势。 五、 深入浅出的叙述,让学术走进大众 尽管《清儒学案》是一部内容深刻的学术著作,但其叙述方式却力求深入浅出,力图让更广泛的读者能够理解和欣赏清代学术的魅力。本书的编纂者在引介学者思想时,会尽量使用清晰易懂的语言,避免过于艰涩的学术术语。 对于一些复杂的哲学概念或考据方法,本书也会辅以必要的解释和说明,帮助读者理解其深层含义。同时,通过对学者生平事迹和学术轶事的穿插介绍,也能够增加本书的可读性,使读者在了解学术思想的同时,也能感受到学者的个性和魅力。 本书的价值,不仅在于其为学术研究者提供了宝贵的史料和研究视角,更在于它能够点燃普通读者对中国传统文化的兴趣,让他们了解到中国古代学术的博大精深,以及其中蕴含的智慧和思想。通过阅读本书,读者可以重新认识中国传统学术的价值,并从中汲取营养,丰富自己的精神世界。 总而言之,《清儒学案》(全四册)是一部集学术史梳理、思想辨析、方法传承、学科融合和深入浅出叙述于一体的鸿篇巨制。它不仅是研究清代学术的必读书目,更是了解中国古代思想文化的重要窗口。通过这部巨著,读者将能够深刻体会到清代学术的辉煌成就,以及其中蕴含的无尽智慧。

作者简介

徐世昌(1855-1939年),字卜五,号菊人,又号弢斋、东海、涛斋,晚号水竹村人,石门山人,东海居士。直隶(今河北)天津人。光绪十二年(1886年)进士,先授翰林院庶吉士,又以翰林院编修兼任国史馆协修、武英殿协修。后曾任中国最后一次科举考试主考官。由于张之洞、袁世凯保举,徐世昌受到重用,入值军机处,授军机大臣,署理兵部尚书。后又历任东三省总督、体仁阁大学士等要职。民国建立后曾任北洋政府国务卿、大总统。下台后专事著述,编《清儒学案》208卷,并创作诗词5000余首,楹联一万余对,多为质量上乘之作。如不从政,成为国学大师,或书画名家,当无问题。

目录信息

读后感

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本書有多個版本,都是最近三五年出來的,有人社版本,有河北人民版,有中華書局版。其實我覺得還是線裝版好。最近據說中國書店要出此版本。祝賀。 中國書店出的左宗棠全書,非常不錯。我當年該買下來的。一閃念之後,沒有買。 瞭解大道,清儒學案必須讀。其中的第一冊、第二...

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本書有多個版本,都是最近三五年出來的,有人社版本,有河北人民版,有中華書局版。其實我覺得還是線裝版好。最近據說中國書店要出此版本。祝賀。 中國書店出的左宗棠全書,非常不錯。我當年該買下來的。一閃念之後,沒有買。 瞭解大道,清儒學案必須讀。其中的第一冊、第二...

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本書有多個版本,都是最近三五年出來的,有人社版本,有河北人民版,有中華書局版。其實我覺得還是線裝版好。最近據說中國書店要出此版本。祝賀。 中國書店出的左宗棠全書,非常不錯。我當年該買下來的。一閃念之後,沒有買。 瞭解大道,清儒學案必須讀。其中的第一冊、第二...

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本書有多個版本,都是最近三五年出來的,有人社版本,有河北人民版,有中華書局版。其實我覺得還是線裝版好。最近據說中國書店要出此版本。祝賀。 中國書店出的左宗棠全書,非常不錯。我當年該買下來的。一閃念之後,沒有買。 瞭解大道,清儒學案必須讀。其中的第一冊、第二...

用户评价

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这套书的装帧和排版也值得一提,虽然内容厚重,但阅读体验却出奇地好。更重要的是,它提供了一个极其全面的视角来审视清代学术的整体面貌。很多学者只关注某一派别,容易以偏概全,而这套书的宏大视野,成功地将分散的学术星点串联成了一幅完整的星图。它展示了清儒们在面对传统经典时,是如何在“尊古”与“创新”之间寻求平衡的。我发现,很多我们今天看似常识性的学术观点,其实都源于那个时代学者们艰难的探索和争鸣。这种对思想渊源的追溯,极大地增强了我对自身文化根源的认同感。读完后我最大的感受是:学者的风骨,是可以通过文字被感应到的,这套书完美地保留并传递了这种风骨。它不仅仅是参考书,更像是精神食粮,让人读后久久不能平静,需要反复回味。

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我一直以为清代的学术研究就是那种板凳一坐几十年,埋头做考据的刻板印象,但读了这套书后,才发现事情远比我想象的要复杂和精彩得多。它细致地描绘了不同地域、不同圈子里的学者们是如何相互影响、相互竞争的。比如,关于某个版本校勘的微小差异,书中可以花上好几页篇幅去分析其背后蕴含的治学理念差异,这种深入骨髓的分析,让我对“严谨”二字有了全新的认识。更让我惊喜的是,作者在论述中穿插了大量鲜活的史料细节,比如某位大儒给友人的信札里对某本书的评价,或是某次地方性学术集会的场景,这些都让原本干燥的学术史变得栩栩如生。我感觉自己就像是穿越回了那个时代,亲耳听着那些大儒们高谈阔论,感受着他们对知识的虔诚与执着。这本书的价值,绝不仅仅在于知识的传递,更在于对一种崇高治学精神的致敬和传承。

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坦白说,最初拿到这套书时,我还有点担心它会过于艰深晦涩,毕竟是关于一个特定历史时期的儒学研究。但翻开之后,发现作者的行文风格非常流畅,叙事性很强,读起来完全没有一般学术著作的那种枯燥感。它不像冷冰冰的文献汇编,倒更像是一部精心编排的“清代思想群像剧”。作者很擅长用对比的手法来展现不同学派的特点,比如将某些注重义理的学者的思维路径,与那些专注于文字训诂的学者的工作方式进行对照,让读者能清晰地看到思想流派之间的张力与互补。每一次阅读都像是一次智力上的探险,总能发现一些之前从未注意到的思想关联点。对于想系统了解清代学术演变的朋友来说,这本书的结构清晰度和内容覆盖面,绝对是首选。它帮助我理清了许多过去困惑已久的概念,让我对“学案”二字的真正含义有了更深的体会。

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这套书简直是打开了新世界的大门,我原本对清代学术的理解还停留在一些皮毛的阶段,读了它之后才发现自己错得有多离谱。尤其是它对考据学发展脉络的梳理,简直是教科书级别的。作者没有简单地罗列学者名字和著作,而是深入挖掘了他们所处的时代背景,以及他们的研究是如何一步步深化和演变的。比如,书中对乾嘉学派内部不同流派之间的辩论和思想碰撞的描述,非常生动,让人感觉那些历史人物不是遥远的概念,而是活生生的学者,在为心中的“真理”而努力。它不仅仅是学术史的记录,更像是一部关于知识探索精神的史诗。我特别欣赏它对细节的把握,一些看似微不足道的学术争论,在作者的笔下竟然能折射出当时整个学术风气的转向,这种洞察力真是令人叹服。读完之后,我再看其他清代史料,感觉自己的阅读层次都提升了一个档次,能看懂的内涵也深了许多。

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我是一个对传统文化有浓厚兴趣的业余爱好者,过去读一些清学史的普及读物,总觉得搔不到痒处,无法真正领会其精髓。这套书的出现,彻底满足了我的“求知欲”。它没有回避那些复杂的概念和艰深的理论,而是用非常耐心的方式进行解读,仿佛有一位学识渊博的老师在你身边,为你一一拆解那些晦涩难懂的典籍和观点。我尤其喜欢它对特定历史事件如何催生或阻碍学术发展的论述。比如,某个朝廷政策的变化是如何导致某个学派的兴衰,这种宏大叙事与微观考证的结合,让清儒的研究不再是孤立的文本分析,而是与整个社会历史紧密联系在一起的动态过程。看完之后,我对“学问”二字的重量有了更深的敬畏,明白真正的学问需要跨越时间、跨越藩篱的持续努力。

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