具体描述
《幸毋相忘:那些尘封的信物》主要内容：古代项饰主要分为项链、项圈两类。项链是由一根长链索串起各色珍珠玉石后，缠绕于项，也有配搭扣，方便摘取的短链。一般在项链下方还悬有精美的坠饰，以达到画龙点睛的效果。项圈一般是用金、银、铜等金属煅制的素圈，也有用整块美玉雕制的，富贵之家还喜欢镶嵌上珍珠宝石。与项圈近似的还有一种被称为“瓔珞”的项饰。璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国。唐代时，经爱美求新的女性加以模仿和改进，变成了项饰。
清人徐珂在《清稗类钞》中描述了扬州玉肆中一只精美的项圈： “式作海棠四辦，当项一辦，弯长七寸，辦梢各镶猫睛宝石，掩钩搭可脱卸，当胸一辦，弯长六寸，辦梢各镶红宝石一粒。掩机钮可叠，左右两辦各长五寸，皆凿金为榆梅，俯仰以衔东珠。两花蒂相接之处，间以鼓钉金环。东珠凡三十六粒，每粒重七分，各为一节，节节可转。为白玉环者九，环上属圈，下属锁，锁横径四寸，式似海棠，翡地周翠，刻翠为水藻，刻翡为捧洗美人妆。其背镌‘乾隆戊申造赏第三妾院侍姬第四司盥’十六字，锁下垂东珠九鎏，鎏各九珠，蓝宝石为坠脚，长可当脐。”书中说这只项圈锁原是为一个豪门小姐所有，谁料偌大家业陡然败落，这件宝物几经周折后就来到了玉肆中待售。
作者简介
目录信息
一、饰物篇
1.百回不断珠中缕——项串
2.倘逢遗佩人，预以心相许——玉玦
3.香钿宝珥，拂菱花如水——耳环
4.锁情寄千里，锁心终不开——金锁
5.何以致契阔？绕腕双跳脱——腕钏
6.沧海月明珠有泪——珍珠
7.捻指环相思，见环重相忆——指环
8.何以结相于？金薄画搔头——簪
9.何以慰别离？耳后玳瑁钗——钗
10.须水永清，郎山安在——胸针
二、女红篇
1.何以消滞忧，足下双远游——丝履
2.愿作鸳鸯被，长覆有情人——锦衾
3.罗袜音尘何处觅？渺渺予怀孤寄——罗袜
4.同心长结莫轻解，从此愿为罗带——同心结
5.此去何时见也，襟袖上空有余香——香囊
6.织锦曲兮泣已尽，迴文诗兮影独伤——回文锦
7.白草萧萧埋旅榇，一生肠断华山畿——蔽膝
8.编成杂组费功深，络索轻于臂缠金——长命缕
三、身体发肤篇
1.雨意云情昔轻许，纵然折齿将如何——齿冢二则
2.剪之特寄郎，聊当携手行——指甲二则
3.善藏青丝，早结白头——青丝三则
4.岂是黄金能买客？相如曾见白头吟——碧血三则
5.留得当时临别泪，经年不忍浣衣裳——眼泪
· · · · · · (收起)
读后感
近读一位旧识的文章，才知道吴凌云女士又出了一本“追溯‘信物’的书”：《幸毋相忘—那些难忘的信物》，书中“考察的是历朝历代男女相悦定情的信物”。此前吴女士已出过一本《红妆－女性的古典》，对“已经消失或正在消失的关于女性的一些习俗、器物和日常生活的内容、由来与...
评分当初情急之下随手借的一本书，却让我现在庆幸读到了它。 作者将信物分为饰物篇，女红篇，身体发肤篇，植物篇，金石书画篇，器物篇，每一个信物都有一个爱情故事，或悲或喜，有至死不渝的男子，也有逢场作戏的男子，但作者笔下的每一个女子，都是用情真挚，始终如一的。 ...
评分近读一位旧识的文章，才知道吴凌云女士又出了一本“追溯‘信物’的书”：《幸毋相忘—那些难忘的信物》，书中“考察的是历朝历代男女相悦定情的信物”。此前吴女士已出过一本《红妆－女性的古典》，对“已经消失或正在消失的关于女性的一些习俗、器物和日常生活的内容、由来与...
评分断断续续的十几天才把这本《幸毋相忘》读完…… 书中所述的信物每一件都美仑美央，却也都有着背后的故事，系着一位位女子至真至深的情愫。然其间的悲情总是大于欢喜，读后不免让人唏嘘哀叹…… 记得与你初相识，你赠我一张绿叶的照片，被我贴于床头的墙上，久久凝望……那一抹...
评分看那些尘封的信物和尘封的感情，心弦触动。 说不清“玉箫声断人何处”的“物在人亡”和“一生一代一双人，争教两处销魂”的“睹物思人”哪一种更叫人心碎。那些信物有的记载了言而有信，也有的记载了薄幸，但我相信，它们承载得更多的，是相思，长相思，毋相忘……
用户评价
民国十九年，西域，在塔克拉玛干的腹地、汉代西域三十六国之一的精绝国遗址的黄沙中出土了一批汉简，那是汉武帝末年到东汉中期的公私文书，有军政公文、钱粮簿籍、法律裁判、买卖契约。在其中却有一枚很不寻常，任谁偷看一眼都会生生牵动心头肉。它上面写着：奉谨以琅玕，致问，春君，幸毋相忘。
评分趣味。
评分为了浪漫的主题而粘合的故事，让反浪漫的我最终读不下去了，弃了。适合情窦初开的中学生看
评分我以为是比较学术的考古或艺术史读物，其实更像是文学作品，与其说是在讲信物不如说是在讲爱情故事。所以翻了翻没读多少就放下了。也许是本不错的书，只是和我想的不一样。
评分算是同类型写得很好的了，不矫情，因为信物还特别扣人心弦。不过原来作者是个女士！
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