具体描述
本书是德国哲学家阿克塞尔·霍耐特对20世纪观念史进行研究与诠释的著作，他所选取的知识分子是一群“无所归依的世界公民”，推动他们进行理论思考的是那些关于痛苦、灾难以及驱逐的切身体验。对他们而言，理论就是剖析社会肌体的解剖刀，是揭示社会深层结构与内在生命的利器。无论是弗朗茨·罗森茨威格、奥雷尔·科尔奈、罗宾·科林伍德、朱迪丝·施克莱还是昆廷·斯金纳，他们都把自己的学术研究与富有历史意义的政治事件密切联系在一起，试图为时代面临的难题提供诊断和答案。霍耐特认为，有必要把20世纪的观念史看作“一个从历尽艰辛的领悟中，萃取出充满意义的洞见与无法替代的教诲之过程”。虽然本书并不是对主流观念史书写的颠覆，但是它或许能够为受遮蔽的深层经验提供独到的历史、社会或政治的概念性诠释。
作者简介
阿克塞尔•霍耐特（Axel Honneth，1949—），德国社会哲学家，法兰克福学派“第三代”最重要的理论家。2001—2018年任法兰克福大学社会研究所（IFS）所长，现为纽约哥伦比亚大学人文教授。作为哈贝马斯教席的继任者（1996），主张人际间的相互承认为社会批判的规范之源，并以此为基础构建了批判性的正义理论体系，在世界范围内产生了重要影响。主要著作有《为承认而斗争》《自由的权利》《理性的病理学》《正义的他者》等。
目录信息
——我走向承认学说之路 _i
前言 _i
黑格尔矛盾的遗产
——弗朗茨·罗森茨威格在世纪之初 _1
狂热的逻辑
——约翰·杜威关于德国人精神气质的考古学 _27
恶的现象学
——奥雷尔·科尔奈被遗忘的著作 _47
破坏性的现实主义者
——论齐格弗里德·克拉考尔的社会哲学遗产 _80
我们思维的决定性因素
——罗宾·G.科林伍德未被认可的成就 _98
自由的诱惑
——赫尔穆特·普莱斯纳在纳粹统治前 _115
对我们的威胁
——阿米泰·埃兹奥尼著作中的社会主义倾向 _123
“经济人”的界限
——论阿尔伯特·O.赫希曼的思想遗产 _136
恐惧与伤害的历史性
——朱迪丝·施克莱思想中的社会民主主义特质 _171
作为解放的历史学
——昆廷·斯金纳的观念史革命 _181
“世界末日之后”
——扬·菲利普·雷姆茨玛的社会理论 _194
参考文献 _213
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读后感
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哎哟这不是我顶头上司的新译麽~
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