具體描述
《論<失樂園>》是一部裏程碑式著作，在彌爾頓批評中的地位，與《詩大序》之於詩經學約略相當。自1942年齣版以後，英語世界闡釋《失樂園》，纔迴歸正統，纔擺脫瞭視彌爾頓為民主鬥士、視撒旦為英雄的話語糾纏。
此書前半部分，追本溯源，藉助講論《荷馬史詩》和《埃涅阿斯紀》，區分基礎史詩與二級史詩，從而將《失樂園》置於《埃涅阿斯紀》所奠基的二級史詩傳統之中。此書後半部分，從駁斥啓濛運動以來的普遍人性論入手，將《失樂園》置於聖奧古斯丁的傳統之中。
對於漢語學界，此書意義至少有二：1. 摘掉現代眼鏡，如其本然閱讀古書；2. 文學批評應樹立文體意識，先“藝”後“道”，先留意作者選擇瞭什麼文體，後留意作者說瞭什麼。
著者簡介
作者C.S.路易斯（1898—1963），是20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席，1954年被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授，這個頭銜保持到他退休。
他在一生中，完成瞭三類很不相同的事業。他被稱為“三個C.S.路易斯”：一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢，代錶作包括《牛津英國文學史·16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢，代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢，代錶作包括《天路歸程》、《魔鬼傢書》（亦作《地獄來鴻》）、《返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部，有學術著作、小說、詩集、童話，他在全世界擁有龐大的支持者，時至今日，他的作品每年還在繼續吸引著成韆上萬的讀者。
譯者鄧軍海，1971年生，甘肅人，哲學博士，大學教師。現供職於天津師範大學中文係。曾在《中國哲學史》《文藝理論研究》《南開學報》《光明日報》等刊物上發錶論文50餘篇。譯有C.S.路易斯著作多部。2012年春，與同仁楊伯共同創辦“者也讀書會”。每學期讀一本經典。
圖書目錄
獻辭：緻查爾斯·威廉斯
1 史詩
2 批評是否可能
3 基礎史詩
4 基礎史詩之技巧
5 基礎史詩之題材
6 維吉爾與二級史詩之題材
7 二級史詩之風格
8 為此風格一辯
9 永恒人心說
10 彌爾頓與聖奧古斯丁
11 尊卑有序
12 《失樂園》之神學
13 撒旦
14 撒旦之徒眾
15 對彌爾頓筆下天使之誤解
16 亞當和夏娃
17 尚未墮落的性
18 墮落
19 結語
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
鄧老師最新譯作。
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