具體描述
《雲帆集》為哥倫比亞大學教授商偉先生近十年來學術思考精華首次集結，由點及麵，蔚為大觀。上編文章與他興趣點緊密相關，展示瞭他如何從具體問題齣發，進而把視野拓展至文學史、文化史、思想史，乃至人類普遍處境的種種思考，見地高明淵粹。下編文章專門迴憶授業恩師，使人看到一位執教於世界頂尖學府的學者的個人成長脈絡，和他未被磨滅的赤子之心。上下編同時存在，形成一種理性與感性的張力，較純學術作品而言，更顯人性光輝，讓我們看到為什麼“學術是可以托付生命的”，以及“學問背後更大的關懷”。
著者簡介
北京大學中文係學士及碩士，美國哈佛大學東亞係博士。自1997年起執教於哥倫比亞大學東亞係，現為杜氏中國文化講座教授，東亞係係主任。研究領域以明清小說戲麯為主，兼及思想文化史和中國古典詩歌研究。主要著作包括《禮與十八世紀的文化轉摺：〈儒林外史〉研究》《題寫名勝：從黃鶴樓到鳳凰颱》，並編注《給孩子的古文》。
圖書目錄
甲
言文分離與現代民族國傢：“白話文”的曆史誤會及其意義（上） / 3
言文分離與現代民族國傢：“白話文”的曆史誤會及其意義（下） / 28
我們為什麼要讀古文 / 56
一本書的故事與傳奇 / 72
乙
《紅樓夢》中的“假”寶玉和“真真國” / 99
紫禁城中大觀園：長春宮的《紅樓夢》壁畫 / 115
丙
小說研究的路徑與方法 / 131
傳統小說是取之不盡的富礦 / 163
《儒林外史》和《紅樓夢》構成瞭中國現代小說的起點 / 170
時間也蘊含瞭錯誤和遺忘：談文學史的寫作 / 183
丁
唐詩與題寫名勝 / 194
天人之際：詩中自有陶鈞手 / 220
下 編
戊
與林庚先生相處的日子 / 255
那個年代的空間馳想 / 274
“雖未量歲功，即事多所欣”：記我的導師袁行霈先生 / 289
韓南先生最後的禮物 / 311
己
學問的背後應該有更大的關懷 / 333
文本內外：迴顧與斷想 / 356後記
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
宇文所安說：“文學是對時代的報復。”接下來，商偉有一段解釋：“我們常說，文學是時代的産物，但文學也往往與産生它的時代處於一種敵對狀態，因此二者之間的關係或許又隻能以否定的方式來界定。”真的很有趣，孕育，然後背離。其實我更願意理解成一種反思，一種思想進化的必然。
评分商偉老師占瞭東、西學術研究之優長，不盲從兩端，因此集中既有考辨文字，又有理論掘發。既有辨體的眼力，又有細讀的功力。文言白話與國語運動問題是一大樁事體，清通寫來，令人摺服。以物質文化，尤其是通景畫的視角切入紅樓夢，以禮學思想史討論切入儒林外史，都是因題立法，彆開新宗，又都對“主流”學術有所衝擊。寫唐詩一部給我印象最深，沒想到唐詩可以這樣做，或許是我讀宇文所安文字不夠多，這種人與景與文的廣義互文關係，確實激活瞭一些文論史課上潦草讀到的文論錶達，或許真能喚起一種嶄新的文學觀。懷人文字以韓南最真摯，以林庚最動情。
评分“為瞭迴答時代提齣的問題，我們比以往任何時候，都更需要有學術的思想，和有思想的學術。”——商偉 哥倫比亞大學東亞係主任商偉近十年思考精華結集，上編是學術隨筆、訪談，視角獨特、見地淵粹，下編收錄迴憶授業恩師的散文，上下編共同構成一種理性與感性的張力。我們能從中看到一位學者如何將學術與生命經驗相融閤，以及學問背後更大的人文關懷。
评分商偉老師占瞭東、西學術研究之優長，不盲從兩端，因此集中既有考辨文字，又有理論掘發。既有辨體的眼力，又有細讀的功力。文言白話與國語運動問題是一大樁事體，清通寫來，令人摺服。以物質文化，尤其是通景畫的視角切入紅樓夢，以禮學思想史討論切入儒林外史，都是因題立法，彆開新宗，又都對“主流”學術有所衝擊。寫唐詩一部給我印象最深，沒想到唐詩可以這樣做，或許是我讀宇文所安文字不夠多，這種人與景與文的廣義互文關係，確實激活瞭一些文論史課上潦草讀到的文論錶達，或許真能喚起一種嶄新的文學觀。懷人文字以韓南最真摯，以林庚最動情。
评分“為瞭迴答時代提齣的問題，我們比以往任何時候，都更需要有學術的思想，和有思想的學術。”——商偉 哥倫比亞大學東亞係主任商偉近十年思考精華結集，上編是學術隨筆、訪談，視角獨特、見地淵粹，下編收錄迴憶授業恩師的散文，上下編共同構成一種理性與感性的張力。我們能從中看到一位學者如何將學術與生命經驗相融閤，以及學問背後更大的人文關懷。
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