具體描述
本書是利科先前著作《活的隱喻》的繼續發展。利科比較瞭奧古斯丁《懺悔錄》中的心理時間概念和亞裏士多德《物理學》中的物理時間或宇宙時間概念，並分析兩種對立時間觀的內在疑難。為瞭解決這種疑難，利科嘗試利用亞裏士多德《詩學》中的“情節”概念把時間與敘事結閤起來。由此，利科結閤現象學、曆史編纂學和虛構的敘事理論建立起自己的敘事理論。通過把時間性與敘事性聯係起來的創造性工作，利科為我們理解時間的本質和主體的自我理解提供瞭新的可能。
著者簡介
保羅·利科（Paul Ricoeur，1913—2005），法國著名哲學傢、當代最重要的解釋學傢之一。曾任法國斯特拉斯堡大學、巴黎大學、南特大學教授，兼任美國芝加哥大學、耶魯大學、加拿大濛特利爾大學客座教授。2004年11月，被美國國會圖書館授予有人文領域的諾貝爾奬之稱的剋魯格人文與社會科學終身成就奬。其主要著作有：《活的隱喻》《惡的象徵》《從文本到行動》《曆史與真理》《作為一個他者的自身》等。
圖書目錄
總序 哲學經典翻譯是一項艱巨的學術事業 / 1
前言/ 1
第一部分 敘事與時間性之間的循環
第一章 時間經驗的疑難：奧古斯丁《懺悔錄》的 11捲 / 4
一、時間存在和不存在的疑難 /7
二、時間的度量 /16
三、意嚮與延展 /21
四、永恒性的悖論 /28
第二章 構造情節：對亞裏士多德《詩學》的解讀 / 41
一、主鏇律：模仿 —情節 /43
二、情節：協調模型 /51
三、內在的不協調 /57
四、詩學構型的兩個側麵 /62
第三章 時間與敘事：三重模仿 / 72
一、模仿 I/75
二、模仿 II/88
三、模仿 III/96
（一）模仿的循環 /98
（二）構型、重構和閱讀 /103
（三）敘事性與指稱 /105
（四）被講述的時間 /112
第二部分 曆史與敘事
第一章 敘事的衰落 / 124
一、法國曆史編纂學中事件的衰落 /125
二、理解的衰落：英語分析哲學中的“覆蓋率”模型 /148
第二章 為敘事辯護 / 161
一、覆蓋率模型的分裂 /161
（一）無閤法性的解釋：威廉·德雷 /161
（二）馮·賴特的曆史解釋 /175
二、“敘事主義”論證 /191
（一）阿瑟·丹托的“敘事階段” /191
（二）理解一個故事 /199
（三）構造行為 /207
（四）構造情節的解釋 /215
（五）“如何書寫曆史” /227
第三章 曆史意嚮性 / 235
導引 /235
一、特殊歸因 /244
二、曆史編纂學的第一級實體 /258
三、曆史時間與事件的命運 /275
結 論/ 303
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书1983年在法国的出版对法国叙事学的发展是意义重大的。 或者应该说，利科在法国叙事学研究陷入低潮后首次在书中谈及了叙事理论一系列未被谈及的问题，而这些议题后来成为了利科所有理论的论证基础...本书中最有价值的应该是利科提出的叙述行为的三种形式的模仿。建议读前...
評分时间问题一直是备受重视的哲学问题。对时间的组织也就是对时间的掌控，事关人们对日常生活中和社会中日益重要部分的感受。利科却认为，任何对时间问题的现象学分析都摆脱不了时间的疑难。他在《时间与叙事》指出海德格尔《存在与时间》中哲学内部蕴含的本真时间与流俗时间的对...
評分这本书1983年在法国的出版对法国叙事学的发展是意义重大的。 或者应该说，利科在法国叙事学研究陷入低潮后首次在书中谈及了叙事理论一系列未被谈及的问题，而这些议题后来成为了利科所有理论的论证基础...本书中最有价值的应该是利科提出的叙述行为的三种形式的模仿。建议读前...
評分这本书1983年在法国的出版对法国叙事学的发展是意义重大的。 或者应该说，利科在法国叙事学研究陷入低潮后首次在书中谈及了叙事理论一系列未被谈及的问题，而这些议题后来成为了利科所有理论的论证基础...本书中最有价值的应该是利科提出的叙述行为的三种形式的模仿。建议读前...
評分时间问题一直是备受重视的哲学问题。对时间的组织也就是对时间的掌控，事关人们对日常生活中和社会中日益重要部分的感受。利科却认为，任何对时间问题的现象学分析都摆脱不了时间的疑难。他在《时间与叙事》指出海德格尔《存在与时间》中哲学内部蕴含的本真时间与流俗时间的对...
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