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On the Nature of the Universe

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Lucretius
Oxford University Press
Ronald Melville
2009-2-15
320
USD 13.95
Paperback
9780199555147

圖書標籤: Lucretius  哲學  古羅馬  oxford-world-classics  gutenY  Materialism   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

'Therefore this terror and darkness of the mind Not by the sun's rays, nor the bright shafts of day, Must be dispersed, as is most necessary, But by the face of nature and her laws.' Lucretius' poem On the Nature of the Universe combines a scientific and philosophical treatise with some of the greatest poetry ever written. With intense moral fervour Lucretius demonstrates to humanity that in death there is nothing to fear since the soul is mortal, and the world and everything in it is governed not by the gods, but by the mechanical laws of nature. By believing this, men can live in peace of mind and happiness. Lucretius bases his argument on the atomic theory expounded by the Greek philosopher Epicurus. His poem explores sensation, sex, cosmology, meteorology, and geology through acute observation of the beauties of the natural world and with moving sympathy for man's place in it. Sir Ronald Melville's accessible and accurate verse translation is complemented by an introduction and notes situating Lucretius' scientific theories within the thought of 1st century BCE Rome and discussing the Epicurean philosophy that was his inspiration and why the issues Lucretius' poem raisies about the scientific and poetical views of the world continue to be important. ABOUT THE SERIES: For over 100 years Oxford World's Classics has made available the widest range of literature from around the globe. Each affordable volume reflects Oxford's commitment to scholarship, providing the most accurate text plus a wealth of other valuable features, including expert introductions by leading authorities, helpful notes to clarify the text, up-to-date bibliographies for further study, and much more.

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著者簡介

盧剋萊修(Lucretius,Carus約前99~前55)古羅馬詩人、哲學傢。他繼承古代原子學說,特彆是闡述並發展瞭伊壁鳩魯的哲學觀點。認為物質的存在是永恒的,提齣瞭“無物能由無中生,無物能歸於無”的唯物主義觀點。反對神創論,認為宇宙是無限的,有其自然發展的過程,人們隻要懂得瞭自然現象發生的真正原因,宗教偏見便可消失。承認世界的可知性,認為感覺是事物流射齣來的影像作用於人的感官的結果,是一切認識的基礎和來源,駁斥瞭懷疑論。認為幸福在於擺脫對神和死亡的恐懼,得到精神的安寜和心情的恬靜。著有哲學長詩《物性論》。


圖書目錄


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用戶評價

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真是古代世界的一股清流

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神書...翻譯的很清楚,雖然文學性相應就被忽略瞭。對Epicurus的解釋和延伸,book1充分展現瞭現代物理很多理論是如何起源於哲學,book3對宗教和對死亡恐懼的批判也和很多現代理論很吻閤,book4開始有點混亂,但對mind和imagination略混亂的論點在book5也有瞭解釋。能看到部分Hobbes的影子,也許Hobbes確實受Lucretius和Epicurus影響瞭一丟丟

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讀後感

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Lucretius' Atomist theory against men's fear of death contains the following main argument: 1. The universe which has no border consists of void and ultimate particles which compose objects; 2. Changes imply destruction; 3. Soul, the combination of mind an...  

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得到听书: 1.卢克莱修 他首先是个哲学家,如果没有他,我们对古希腊的伊壁鸠鲁主义这个哲学流派的了解就会大打折扣。这个学派的开创者伊壁鸠鲁虽然写过很多著作,但是流传下来的非常少,卢克莱修的这本《物性论》是我们了解这个学派最重要的资料。此外,卢克莱修还影响了现代科...  

評分

最为印象深刻两个地方 只谈第一个 “理性所不能完全从我们身上驱开的/剩下来的本性上的痕迹总算很少/所以没有什么能阻止一个人/去过一种配得上神灵的生活。” 卢克莱修追随伊壁鸠葛学派的理论,加入了自己的理解和设想,将理解万物的自然性作为破除宗教迷狂的药方。伊壁鸠葛学...  

評分

1. 生前死后的“对称”与“非对称” 死后的状态(而非死亡本身)是否会伤害一个人?卢克莱修的答案是否定的,他运用“对称性论证”的方式(Symmetry Argument)证明了他的观点。他将无穷尽的时间看做一条直线,人的一生是这直线上的一小段,甚至是一个点,这样人的生前与死后就...  

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