A reprinting of the authoritative essay written in 1971 from the volume of work entitled Psychology of Meditation by Claudio Naranjo and Robert E. Ornstein. This new Malor book edition examines meditation from two perspectives: first that of religions and philosophies such as Zen, Yoga and from the Sufis and Christian mystics, and second from the modern psychologist's point of view -- what is happening neurophysiologically and what is the resulting experience? By looking at meditation from both points of view, Ornstein produces a modern scientific view ???????????????????????????????????????????????? one sympathetic to the practice and enables the reader to appreciate and understand meditation as a tool which, under the right direction, leads to a different mode of perception. Robert Ornstein, Ph.D., has written more than twenty books on the brain, mind, and consciousness since the publication of the first edition of this book in 1971. This work emphasizes our urgent need and ability to develop perceptions beyond our human inheritance.
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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种沉静的蓝色调和留白的处理,让人在翻开书页之前,就已经感受到一种由内而外的平和。作者对于“心流”状态的探讨,简直是教科书级别的精准。我尤其欣赏他如何将复杂的认知神经科学概念,用极其生活化的比喻串联起来,比如将注意力比作一个可塑的“聚光灯”,可以被训练和聚焦。整本书的行文节奏把握得非常好,前半部分侧重于理论构建,逻辑链条严密得让人叹服,仿佛在跟随一位经验丰富的向导穿越一片知识的迷宫,每一步都踏在坚实可靠的土地上。后半部分则转向实践操作,那些关于“正念呼吸”和“身体扫描”的步骤描述得细致入微,完全可以作为日常练习的指南。作者没有陷入那种空泛的、鼓励式的口号,而是提供了一套系统性的方法论,让你明白如何从“知道”到“做到”,中间缺失的桥梁是什么。读完之后,我感觉自己对“当下”这个概念有了更深层次的理解,不再是模糊的哲学思辨,而是一种可以被日常捕捉和培养的能力。这本书绝对是那种值得反复阅读、每次都能带来新领悟的宝藏。
评分这本书的语言风格极其富有音乐性,读起来有一种行云流水的流畅感,完全没有一般学术著作的僵硬和晦涩。我注意到作者在用词的选择上极其考究,他似乎总能找到那个最恰当的、既有学术严谨性又不失温度的词汇。举个例子,他对“内省”的描述,不是简单地“向内看”,而是用“如同潜水员沉入意识的深海,携带光束去探索那些平时被表层波浪遮蔽的礁石”,这种比喻极富画面感,瞬间就能将读者的思绪带入情境。而且,全书的结构布局非常人性化,章节之间的过渡非常自然,没有那种生硬的“承上启下”。作者似乎非常懂得读者的阅读体验,他知道什么时候该加快节奏,什么时候应该放缓笔触,留白给读者进行消化和反思。我常常在读完一个段落后,会不由自主地停下来,闭上眼睛,默默地体会作者描绘的那种感觉。这已经超越了一本工具书的范畴,更像是一次高质量的心灵对话。
评分这本书的实践部分展现了惊人的细腻和务实。很多声称能帮助人“静心”的书籍,往往给出的建议过于理想化,比如要求读者每天抽出一个小时在绝对安静的环境中冥想。但这本书的作者显然深刻理解现代人生活的真实窘境。他提供了一系列“微剂量”的练习,比如如何在等红灯的三十秒内进行一次“感官锚定”,或者如何在洗碗时将全部注意力集中于水流的温度和泡沫的质感上。这些“碎片化练习”的引入,极大地降低了实践的门槛,让“正念”不再是一种奢侈的活动,而是一种可以随时随地融入日常生活的态度。我特别赞赏作者在探讨“抵抗感”时的坦诚,他没有粉饰太平,而是直接承认了很多人在尝试静坐时会遇到的烦躁、跑神和自我评判,并针对性地提供了“带着好奇心观察这些感受”的策略。这种直面困难、提供可操作解药的态度,让这本书的实用价值提升了不止一个档次。
评分我必须说,这本书的深度和广度完全超出了我的预期。它不仅仅停留在教授一些放松技巧的层面,而是深入挖掘了现代社会中,我们为何如此容易“失联”于自身的核心原因。作者的批判性思维令人印象深刻,他对信息过载时代下,大脑如何被碎片化信息劫持的分析,简直是精准地戳中了我的痛点。我经常在工作效率低下的下午感到焦虑,翻开这本书后,我发现那不是简单的疲劳,而是“决策疲劳”和“持续切换成本”的累积效应。书中引用了大量的跨学科研究,从生态学中对“栖息地丧失”的描述,到心理学中对“自我一致性”的探讨,作者巧妙地将这些看似不相关的领域连接起来,构建了一个宏大的现代人心灵困境图景。这种将微观体验置于宏观背景下的叙事方式,极大地提升了阅读的厚重感。我特别喜欢其中关于“无聊的价值”那一章,在推崇高效和即时满足的文化中,作者为“停下来,什么都不做”的行为赋予了重生的意义,这对我来说是一种解放。
评分我一直寻找一本能够桥接东方智慧与西方科学实证的书籍,而这本书无疑是其中的佼佼者。作者在引用东方古老哲学思想时,表现出了极高的尊重和精准的理解,他没有将这些深邃的智慧简单地“西化”或“通俗化”,而是用现代心理学的词汇和实验数据来验证其背后的普遍有效性。例如,他对“无我”概念的阐释,就完美地结合了社会认知神经科学中对“自我参照效应”的研究。这种双向的打通,使得这本书既能满足一个追求科学实证的读者,也能取悦一个对精神探索抱有热忱的心灵求索者。它的论证过程是双轨并行的:一方面是严谨的实验设计和数据分析的呈现,另一方面是充满人文关怀的对人类经验的深刻洞察。这本书最终给我的感觉是,它不是在教你如何逃避现实,而是在教你如何更清晰、更坚韧、更有觉知地“站立”在现实之中,去接纳和处理生活的复杂性。这是一本具有深远影响力的著作,我预感它会成为我们这个时代理解内心世界的经典参考。
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