江苏省通州市横港乡北店村胡氏上童子仪式

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出版者:台北 : 财团法人施合郑民俗文化基金会
作者:曹琳
出品人:
页数:504
译者:
出版时间:1995
价格:TWD750.00
装帧:
isbn号码:9789578892811
丛书系列:民俗區域叢書
图书标签:
  • 民俗
  • 传统文化
  • 江苏省
  • 通州市
  • 横港乡
  • 北店村
  • 胡氏家族
  • 上童仪式
  • 地方志
  • 家族史
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具体描述

《江苏省通州市横港乡北店村胡氏上童子仪式》是一部深入探究中国民间信仰与传统习俗的学术著作。本书并非对具体仪式过程的记录或解读,而是围绕这一特定仪式,展开了多层次、多角度的社会文化考察。 全书以横跨历史与当代的视角,首先梳理了“上童子”这一概念在不同地域、不同时期民间信仰体系中的演变轨迹。作者追溯了其可能源起的古代宗教仪式、民间传说,以及在不同地域文化土壤中的适应与变异。通过对相关文献资料的爬梳,特别是地方志、族谱、神话传说等一手史料的运用,力图勾勒出“上童子”信仰体系的早期面貌。 接着,本书将焦点集中于江苏省通州市横港乡北店村胡氏这一具体群体。作者并非简单地描述仪式本身,而是将其置于特定的社会、经济、文化背景下进行分析。这包括对该村落的地理环境、历史变迁、经济结构、人口构成等宏观因素的考察,以及对胡氏家族在当地社会关系网络中的地位、宗族组织运作方式、家族内部的权力结构与代际传承的研究。这些宏观与微观层面的分析,为理解为何“上童子”仪式会在该地区,尤其是在胡氏家族中得以传承,提供了坚实的社会学基础。 本书的另一重要维度是对仪式背后所承载的文化意涵的解读。作者深入探讨了“上童子”仪式在胡氏家族以及北店村社区中所扮演的社会功能。这包括其在维护宗族凝聚力、强化家族认同、传递家族价值观、缓解社会焦虑、应对不确定性等方面的作用。通过对仪式参与者的访谈、对相关社会习俗的观察,作者揭示了仪式如何成为连接过去与现在、个体与群体、物质与精神的重要纽带。 此外,本书还对与“上童子”仪式相关的民间信仰元素进行了梳理和辨析。这可能涉及对仪式中出现的特定神灵崇拜、符咒、禁忌、祭祀方式等内容的分析,探讨这些元素如何与其他民间信仰体系相互渗透、相互影响。作者也关注仪式在时代变迁中的适应性,例如其在现代社会结构和价值观冲击下的挑战与应对。 本书的学术价值体现在其严谨的田野调查方法、扎实的文献考证,以及对民间文化进行深度解读的理论视角。作者避免了对仪式过程的简单罗列,而是力图揭示其背后的社会动因、文化逻辑与历史演变。通过对一个具体仪式现象的深入研究,本书为理解中国传统社会的运作机制、民间信仰的复杂性以及地域文化的独特性提供了宝贵的案例和深刻的洞见。全书旨在提供一种理解民间仪式的方式:将其视为社会文化的一个缩影,一个承载着历史记忆、社群情感与个体期盼的活态载体。

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读后感

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用户评价

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从作者的研究深度和资料的广博性来看,这本书无疑是该领域内一次里程碑式的贡献。我能清晰地感受到,作者不仅仅是简单地搜集和整理了口头流传的故事,而是进行了长达数年甚至数十年的田野调查和档案挖掘。书中引用的各类旁证资料,从宗族族谱的残页到地方官府的卷宗记录,再到与年长村民的深度访谈记录,彼此相互印证,构建了一个极其坚固的论证体系。这种扎实的学术功底,使得即便是最微小的细节,都显得有据可查,令人信服。特别是一些关键事件或习俗的起源追溯部分,作者逻辑链条清晰,层层递进,将历史的迷雾一层层剥开,展现出一种近乎考古学家般的严谨态度。这种对“求真”的执着,使得这本书不仅仅是一份文化记录,更是一部具有高度学术价值的史学著作,它为后来的研究者提供了宝贵的第一手资料和无可辩驳的参考基准。

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这本书的装帧设计实在令人眼前一亮,那种泛着旧时光气息的纸张质感,配合着深沉的墨绿色封面,一下子就将人拉入了一种既古朴又神秘的氛围之中。尤其是封面烫金的标题字体,遒劲有力,仿佛能感受到某种古老仪式的庄重与传承。我本来是抱着一种探究地方志的好奇心翻开的,但仅仅是阅读扉页和前言,那种扑面而来的历史厚重感就让我对接下来的内容充满了期待。作者的排版非常考究,字里行间留白的恰到好处,使得原本可能晦涩难懂的文化记录,在视觉上得到了极大的优化。我注意到,书中对某些特定符号和图腾的描绘,使用了精细的木刻版画风格插图,这些插图的线条处理极为细腻,每一笔都似乎蕴含着对当地风土人情的深切理解和敬畏。不得不说,光从视觉体验上来说,这本书已经超越了我对一般学术性或地方性文献的期待,它更像是一件被精心保护下来的文化遗物,让人在捧读时都忍不住轻手轻脚,生怕惊扰了它沉睡的记忆。这种对细节的极致追求,让我相信作者在内容梳理上也必然倾注了非凡的心血。

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这本书的语言风格,初看之下,会让人觉得有些许拗口,因为它大量采用了地方性的词汇和一些已经被现代汉语逐渐淘汰的古老表达方式。起初我甚至需要频繁地在工具书中查阅那些生僻的词语,但坚持读下去后,我发现这恰恰是其魅力所在。作者似乎完全没有为迎合当代读者的阅读习惯而做任何妥协,他选择用最接近历史原貌的语言去复述和记录,这使得整本书呈现出一种未经修饰的、近乎“原声带”般的真实感。这种真实感带来的冲击力是巨大的,它迫使我跳出日常的思维框架,去重新理解那个特定时空下的社会结构和思维模式。尤其是在描述那些仪式流程时,那种冗长而又精准的叙述方式,让我仿佛置身于现场,耳边回荡着古老的吟唱和叩击声。这种沉浸式的阅读体验,远非那种经过“现代化”转译的文本可以比拟。可以说,阅读这本书,本身就是一次对地方方言和历史语境的深度学习和体验。

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这本书的结构安排非常巧妙,它并非是简单的时间线叙事,而是采用了一种以核心仪式为圆心,向外辐射拓展的方式来展开论述的。开篇并没有急于进入主题,而是先花了大量的篇幅去描绘仪式发生地的地理环境、气候特征乃至经济结构,这为理解“为什么是这里发生这样的仪式”提供了必要的地理决定论的视角。随后,才逐步深入到仪式的参与者结构、服饰禁忌、时间选定等各个维度。这种由宏观背景到微观操作的递进,使得读者能够建立起一个完整的认知框架,避免了对孤立事件的碎片化理解。尤其欣赏的是,作者在每一章节的收尾处,都会设置一个小小的“文化链接”板块,将当地的仪式与更广阔的区域文化乃至古代的哲学思想进行对比和呼应,极大地拓宽了读者的知识边界,让人在阅读地方志的同时,也能感受到中国传统文化脉络的宏大与精妙。

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这本书最让我感到震撼的,是它对于“人”在仪式中所扮演角色的刻画。它没有将仪式视为一套僵硬的、机械的流程,而是着重探讨了每一次仪式背后,那些具体鲜活的人们的情感波动、社会压力和精神寄托。比如,书中对仪式中主要执行者的心理挣扎、对新一代年轻人对传统态度的复杂矛盾,都有着极其细腻和富有同情心的描摹。作者的笔触是温暖而克制的,他既记录了仪式本身的神秘与神圣,也毫不避讳地展示了其在现代社会面临的挑战与衰变。读到一些描述老一辈人坚持恪守传统的段落时,我仿佛能体会到那种身处时代变迁洪流中的无力感和坚韧性。这种关注个体命运与集体记忆交织点的叙事手法,让这本书的内涵得到了升华,它不再仅仅是对“事”的记录,更是对“人”在历史洪流中坚守与失落的深刻反思,极富人文关怀和感染力。

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