These essays address related facets of the shifting and fluid process of negotiation that is the real nature of ethnic relations in China, past and present, and by extension in the rest of the world. The volume concerns itself both with the overarching identity, first cultural and then national, that we now call "Chinese" and with its constituent ethnicites, including both the majority, which we now call "Han," and various minority or peripheral identities.
Brown Melissa, Assistant Professor of Anthropology at the University of Washington, she received her PhD from University of Washington in 1995.
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《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》这本书的书名,立刻勾起了我对文化研究和身份政治交叉领域的兴趣。我一直认为,民族身份并非仅仅是血缘和地域的简单叠加,更是一种文化建构和意义生产的过程。书中是否会深入分析,在中国大陆和台湾,不同民族群体是如何通过语言、习俗、宗教、节日等文化实践来维系和表达自己的民族身份的?例如,官方推行的文化政策,以及民间自发的文化复兴运动,在塑造和协商民族身份的过程中,扮演了怎样的角色?我非常期待书中能够提供一些具体的文化案例,展示不同民族群体如何在现代社会中,既保留自身的文化独特性,又与主流文化进行互动和融合。在台湾,书中是否会探讨“本土化”思潮对原住民和外省族群身份认同的影响?这种思潮是如何挑战和重塑原有的族群观念的?“协商”这个词,在我看来,也暗示着不同群体之间可能存在的权力关系和话语的较量。书中是否会分析,在资源分配、政治话语权、文化代表性等方面,不同民族群体是如何进行争取和谈判的?我希望作者能够提供一些关于少数民族在教育体系中,如何面对汉族文化主导的教材和教学方式,以及他们如何努力保留和传承自身民族的知识体系的讨论。这本书如果能对不同族群在流行文化中的形象和 representation 进行分析,也将非常有启发性。
评分我一直对历史学中关于国家构建和身份认同的讨论非常感兴趣,而《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》这个书名,恰恰点出了一个我长期以来思考的方面:在现代国家形成过程中,民族的边界是如何被划定、被固化,又是如何在不断的社会实践中被协商和重塑的。书中是否会深入探讨,中国大陆在20世纪以来,不同时期对于民族政策的调整,以及这些调整如何影响了境内各民族的身份认知?例如,“中华民族”这一概念是如何在不同的历史语境下被赋予不同的含义的?在台湾,书中是否会考察国民党迁台后,对于原住民族和其他族群的身份定位,以及这些定位如何影响了岛内社会结构的形成?我特别关注的是书中对于“协商”过程的描绘,它是否意味着一种主动的、策略性的身份建构,还是在各种社会、政治、经济力量的交互作用下,身份认同自然发生的变化?我期待书中能够提供一些具体的案例,展示不同民族群体是如何在官方政策、社会思潮、国际影响等多重因素的作用下,来界定和表达自己的民族身份。例如,某些群体是否会利用历史记忆来强调自身的独特性,从而在政治上获得更大的自主权?或者,某些群体是否会主动融入主流文化,以换取经济上的发展机会?我对书中可能采用的理论视角也充满好奇,例如它是否会借鉴马克思主义的阶级分析,或者后殖民理论来审视民族身份的形成过程?
评分《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》这本书的书名本身就勾起了我强烈的好奇心。在当今全球化的浪潮中,民族身份的边界日益模糊,同时又在某些地区变得异常尖锐。中国和台湾,这两个紧密相连却又政治敏感的地域,其内部的民族构成和身份认同的演变,无疑是一个极具研究价值且充满复杂性的议题。我非常期待书中能够深入剖析在不同历史时期、政治体制和社会背景下,汉族内部的次群体,以及少数民族与主体民族之间的互动模式。书中是否会探讨民族政策的制定及其对个体身份认同的影响?例如,官方认定的民族分类是否与个体的主观感受存在差异?在台湾,原住民族的身份认同如何随着历史的变迁而演变?国民党政府迁台后,对原有民族结构的潜在影响又是什么?书中是否会涉及两岸三地在“中华民族”这一概念下的身份构建过程,以及其中存在的张力与协商?我希望作者能够提供丰富的案例研究,通过鲜活的个体故事和深入的社会分析,来展现这种“协商”过程的动态性与多层次性。不仅仅是宏观的国家层面的民族政策,更希望看到微观的社会互动,例如不同民族群体之间的婚姻、社区融合、文化习俗的交流与冲突等,这些都构成了民族身份协商的基石。这本书的标题预示着它将不仅仅是对民族构成进行简单的罗列,而是着重于“协商”这一过程,这让我对作者如何捕捉和分析不同群体在塑造和 re-shaping 民族身份过程中的能动性充满了期待。它是否会触及到经济发展、社会流动对民族认同的影响?例如,随着经济的进步,一些少数民族群体是否会面临文化同化或边缘化的风险?他们又是如何在这种压力下维护和重塑自身民族身份的?我对书中可能出现的理论视角也非常感兴趣,例如它是否会借鉴后殖民理论、文化研究理论,或者采用民族志、历史学等多种研究方法?
评分我个人一直对历史的细微之处有着浓厚的兴趣,而《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》这个书名,恰恰点出了一个我长期以来思考的方面:身份的建构并非一成不变,尤其是在经历过剧烈社会变迁的东亚地区。书中是否会深入探究清末民初以来,伴随民族主义思潮兴起,中国大陆和台湾在“民族”概念上的理解和实践是如何演变的?例如,“五族共和”的理念在之后的历史进程中是如何被继承、改造甚至颠覆的?在台湾,戒严时期以及民主化进程对原住民族和其他族群的身份认同又造成了怎样的影响?我特别关注的是书中是否会描绘不同群体在争取自身权益、表达文化独特性时所采取的策略和面临的挑战。这些“协商”的过程,在我看来,往往隐藏着深刻的社会和政治动因。它是否会探讨语言在民族身份认同中的作用?例如,普通话在大陆的推广,以及在台湾的国语政策,对于各地原住民语言和方言的生存和发展造成了怎样的影响?语言的传承与失落,往往与一个民族的记忆和文化根脉紧密相连。我希望作者能够通过细致的梳理,展现不同群体在语言使用、教育、媒体传播等方面如何进行抗争和融合。此外,书中对于“台湾人”这一身份认同的形成过程,是否会有专门的论述?这种身份认同的崛起,是与大陆的“中国人”身份认同形成对比,还是存在着某种内在的联系与张力?我对书中可能使用的史料来源也感到好奇,例如是否会引用大量的档案资料、口述历史、文学作品,甚至是官方宣传材料?这些不同的材料,无疑会为我们理解“协商”这一过程提供多维度的视角。
评分《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》这本书的书名,立即引起了我对社会学中关于群体认同和文化变迁的兴趣。我一直认为,民族身份的形成和演变,是一个充满动态和变数的社会过程,它受到历史、政治、经济、文化等多重因素的影响。书中是否会深入分析,中国大陆和台湾地区,不同民族群体在现代化进程中所面临的挑战和机遇?例如,随着经济的发展和人口的流动,一些传统的民族边界是否变得模糊,而新的族群认同又是否开始形成?我非常期待书中能够提供一些具体的社会案例,展示不同民族群体在日常生活中的互动和协商。例如,在城市化进程中,不同民族的聚居模式和社区关系是怎样的?不同群体在教育、就业、社会保障等方面,是否存在差异和不平等?“协商”这个词,在我看来,也暗示着不同群体之间可能存在的权力关系和话语的较量。书中是否会分析,在资源的分配、社会话语的构建、以及文化象征的意义解释等方面,不同民族群体是如何进行争取和谈判的?我希望作者能够深入挖掘,在官方政策、社会思潮、以及个体经验的多重维度下,不同民族群体是如何界定和重塑自己的民族身份的。这本书如果能对不同族群在媒体的呈现方式以及社会刻板印象进行分析,也将非常有价值。
评分《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》这个书名引起了我的高度关注,因为它触及了我对国家认同与民族身份之间微妙关系的长期思考。在一个强调统一和民族国家的背景下,个体如何感知和表达自己的民族身份,以及这种表达如何与国家构建的集体认同发生互动,是一个充满张力的议题。书中是否会考察中国大陆在不同历史时期,官方对民族身份的界定和管理方式?例如,民族识别的政策是如何进行的,它又在多大程度上影响了人们对自身民族归属的认知?在台湾,书中是否会分析国民党来台后,对于原住民和外省族群的族群政策,以及这些政策如何影响了岛内多元族群的互动模式?我尤其对书中对于“协商”这个词的解读感到好奇,它是否意味着一种主动的、有意识的身份构建过程,还是被动的、在各种社会力量的挤压下形成的身份状态?我期待书中能够深入探讨,在“中华民族”的框架下,各个民族群体是如何在不同的语境下,重新诠释和协商自己的民族身份。例如,某些群体是否会强调自身的独特性,以区别于主流汉族文化,而另一些群体是否会积极拥抱“中华民族”的身份,以获得更大的政治和经济上的便利?书中是否会涉及跨国界的民族认同,例如在中国大陆的边境地区,与周边国家具有相似民族背景的群体,他们的身份认同是否会受到双重或多重的影响?我对书中可能采用的理论框架非常有兴趣,例如它是否会借鉴后殖民主义的视角来分析殖民历史对民族身份的影响,或者采用文化研究的理论来理解文化实践在身份塑造中的作用?
评分这本书的书名《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》让我联想到许多关于身份政治的讨论,特别是身处在两个政治实体中的少数族群,他们的身份体验和自我认知,必然与主流社会有着复杂的关系。我非常好奇书中是否会详细阐述中国大陆在改革开放后,少数民族地区所出现的新的社会经济动态,以及这些动态如何影响了当地的民族认同。例如,人口流动、市场经济的发展,是否会加剧或缓解原有的民族隔阂?在“中华民族”的宏大叙事下,具体的民族身份是如何被塑造、被挑战、被重新定义的?我期待书中能够提供一些具体的个案研究,例如某个少数民族群体,在面对现代化进程时,是如何在保留自身文化传统和融入国家发展之间进行平衡的?在台湾,书中是否会关注到新住民(如来自东南亚的女性移民)的融入问题,以及他们带来的文化元素如何影响台湾的社会肌理和族群构成?这种新的族群动态,又会如何重塑“台湾人”的身份概念?“协商”这个词,在我看来,意味着这是一个动态的、充满博弈的过程,可能涉及到权力关系、话语权争夺,以及不同群体之间的妥协与合作。这本书是否会探讨这种协商的机制,例如是通过政治参与、文化表达,还是通过日常的社会互动?我希望作者能够深入挖掘不同族群在塑造自身身份认同的过程中,所面临的内在和外在的压力,以及他们如何运用各种方式来表达和维护自己的独特性。这本书如果能提供一些关于少数民族在教育、就业、政治代表性等方面的数据和分析,将会非常有价值。
评分我一直对人类学和社会学的研究视角很感兴趣,尤其是当它们聚焦于像《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》这样复杂而敏感的社会议题时。书中是否会深入探讨中国大陆和台湾地区,不同民族群体在日常生活中的身份实践?我指的是,人们在家庭、社区、工作场所等微观层面,是如何感知、表达和协商自己的民族身份的?例如,在跨民族婚姻中,子女的民族身份是如何被确定的,家庭内部又是如何处理不同民族习俗和价值观的冲突的?书中是否会关注到,伴随着全球化和信息技术的发展,民族身份的表达方式是否发生了变化?例如,互联网和社交媒体在多大程度上成为了民族主义话语传播和民族身份认同构建的平台?在台湾,书中是否会分析原住民运动在重新确立民族尊严和争取政治权利方面所扮演的角色?这些运动是如何通过文化复兴、历史记忆的挖掘,以及对现代政治体制的参与,来协商和重塑其民族身份的?我非常好奇书中是否会包含对不同族群在历史叙事上的分歧和协商。例如,对于一些重要的历史事件,不同族群可能会有截然不同的解读,而这种解读上的差异,往往是民族身份认同的重要组成部分。本书如果能提供一些关于少数民族在语言教育、文化遗产保护、艺术创作等方面的案例,将能更生动地展现“协商”这一过程的丰富性。
评分这本书的书名《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》触动了我对历史学中关于民族主义和国家认同形成过程的长期思考。在一个强调民族国家主导的时代,个体如何理解和实践自己的民族身份,以及这种实践如何与国家构建的集体认同发生互动,是一个充满张力和复杂性的议题。书中是否会考察中国大陆在不同历史时期,官方对于民族身份的界定和管理方式?例如,民族识别的政策是如何进行的,它又在多大程度上影响了人们对自身民族归属的认知?在台湾,书中是否会分析国民党来台后,对于原住民和外省族群的族群政策,以及这些政策如何影响了岛内多元族群的互动模式?我尤其对书中对于“协商”这个词的解读感到好奇,它是否意味着一种主动的、有意识的身份构建过程,还是被动的、在各种社会力量的挤压下形成的身份状态?我期待书中能够提供一些具体的案例,展示不同民族群体是如何在官方政策、社会思潮、国际影响等多重因素的作用下,来界定和表达自己的民族身份。例如,某些群体是否会利用历史记忆来强调自身的独特性,从而在政治上获得更大的自主权?或者,某些群体是否会主动融入主流文化,以换取经济上的发展机会?我对书中可能采用的理论视角也充满好奇,例如它是否会借鉴马克思主义的阶级分析,或者后殖民理论来审视民族身份的形成过程?
评分《Negotiating Ethnicities in China and Taiwan》这个书名,瞬间就吸引了我,因为我一直对文化人类学中关于族群关系和身份建构的研究很感兴趣。民族身份不仅仅是一个静态的概念,更是一个在社会互动中不断被塑造、被协商的动态过程。书中是否会深入探讨中国大陆和台湾地区,不同民族群体在日常生活中的身份实践?我指的是,人们在家庭、社区、工作场所等微观层面,是如何感知、表达和协商自己的民族身份的?例如,在跨民族婚姻中,子女的民族身份是如何被确定的,家庭内部又是如何处理不同民族习俗和价值观的冲突的?书中是否会关注到,伴随着全球化和信息技术的发展,民族身份的表达方式是否发生了变化?例如,互联网和社交媒体在多大程度上成为了民族主义话语传播和民族身份认同构建的平台?在台湾,书中是否会分析原住民运动在重新确立民族尊严和争取政治权利方面所扮演的角色?这些运动是如何通过文化复兴、历史记忆的挖掘,以及对现代政治体制的参与,来协商和重塑其民族身份的?我非常好奇书中是否会包含对不同族群在历史叙事上的分歧和协商。例如,对于一些重要的历史事件,不同族群可能会有截然不同的解读,而这种解读上的差异,往往是民族身份认同的重要组成部分。这本书如果能提供一些关于少数民族在语言教育、文化遗产保护、艺术创作等方面的案例,将能更生动地展现“协商”这一过程的丰富性。
评分閱於2006-2009
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