破戒

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著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

島崎 藤村

1872‐1943。筑摩県馬篭村(現在の岐阜県中津川市)に生れる。明治学院卒。1893(明治26)年、北村透谷らと「文学界」を創刊し、教職に就く傍ら詩を発表。’97年、処女詩集『若菜集』を刊行。1906年、7年の歳月をかけて完成させた最初の長編『破戒』を自費出版するや、漱石らの激賞を受け自然主義文学の旗手として注目された。以降、自然主義文学の到達点『家』、告白文学の最高峰『新生』、歴史小説の白眉『夜明け前』等、次々と発表した。’43(昭和18)年、脳溢血で逝去。享年72(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

出版者:新潮社
作者:島崎 藤村
出品人:
页数:500
译者:
出版时间:2005-7
价格:JPY 724
装帧:文庫
isbn号码:9784101055077
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文学 
  • 岛崎藤村 
  • 日本近现代文学 
  • 日本 
  • 文学 
  • 島崎藤村 
  • 外国文学 
  • 原版 
  •  
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内容(「BOOK」データベースより)

明治後期、部落出身の教員瀬川丑松は父親から身分を隠せと堅く戒められていたにもかかわらず、同じ宿命を持つ解放運動家、猪子蓮太郎の壮烈な死に心を動かされ、ついに父の戒めを破ってしまう。その結果偽善にみちた社会は丑松を追放し、彼はテキサスをさして旅立つ。激しい正義感をもって社会問題に対処し、目ざめたものの内面的相剋を描いて近代日本文学の頂点をなす傑作である。

具体描述

读后感

评分

估计有不少人跟我一样,读这本书之前,根本不知道日本还有这样一个阶层--秽多。秽多类似于印度的untouchable,只不过现在的日本,秽多已经不存在,而印度还是顽强的拥有着untouchable。 像《微物之神》里说的,有基督教的untouchable,有印度教的untouchable,"贱民"这个划分...  

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估计有不少人跟我一样,读这本书之前,根本不知道日本还有这样一个阶层--秽多。秽多类似于印度的untouchable,只不过现在的日本,秽多已经不存在,而印度还是顽强的拥有着untouchable。 像《微物之神》里说的,有基督教的untouchable,有印度教的untouchable,"贱民"这个划分...  

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1 《破戒》是日本作家岛崎藤村先生的作品。我对日本文学就一直不是很理解,也不是很喜欢。从村上春树到三岛由纪夫,从《挪威的森林》到《金阁寺》,这些作家这些作品我一直理解不了,我看不出那些日本作家的笔触背后的东西。比起上文提到的这些日本小说来,岛崎藤村先生的《破...  

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笼统地说日本划分比较严格的身份等级制度来自于江户时代的“士农工商”的制度(根源上是效仿的中国),在百姓之下还有“非人”,“秽多”就属于非人的一种。中国历史中也能找出对应的存在。 明治维新之后日本开始接受西方的民主思想,出台了废除身份等级制度的法令,然而很长一...  

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用户评价

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终于...把这本所谓应该是Grad school读的长篇读完了...也许是小时候真的不懂,看鲁迅什么的怎么会有感觉.但这本毕竟是阐述的一个故事,比充斥着晦涩的隐喻的文章要好懂多了.因为词汇读法难,在讨论时总是有点不上手.期待跟老师们谈论,期待了解更多阶级,或generally地说,真实的日本(或其他国家)的曾经.

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俺にはまだ渋いかな

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在对这部日本近代现实主义文学开山之作归属于个人主义小说还是社会小说的看法上,我是觉得后者比较得理的。丑松破了父亲的戒,而并没有破自己的戒,为学生下跪的他,仍是如此卑贱。学校仍属于校长和官员勾结的一派,阶级意识依旧占据主流。所以我觉得两重性不可否认,用“反应社会现实的自然主义小说‘或许比较合适。阶级制度是封建的残留,距离现在已经过去很远了,回头再看这篇自然主义小说,仿佛每一个人物都是他故事里的主角,而一切沉浮最终归于历史

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俺にはまだ渋いかな

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直接从青空文库扒的电子版也不知道是不是新潮社编的,评论就随便放了囧 大概是岛崎先生的笔法算不上让我很喜欢(当然也不讨厌),感觉整个故事的结构和起伏也很不错。看的时候做了不少摘抄,后面丑松和文平在办公室吵架那边丑松的两大段话看得我特激动(。银之助还有学生们不在乎丑松的新平民身份依然对他很好并且帮助他,结尾的部分确实让我蛮感动的。其他思想老朽的人到处传闲话那些部分看得很心塞。丑松的心路转折全都有诱因也有迹可循,结局选在冬天,雪橇车想着远方滑行离去,大概也是说明丑松真的带着莲太郎前辈的心愿走向了一个人人平等的新世界,一个崭新的春天吧。 虽然课本上只节选了第一章,趁着时间多还是看完了,觉得确实是蛮不错的。长大了真是越来越喜欢这种百八十年前的作品了orz

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