唐詩與民俗關係研究

唐詩與民俗關係研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:上海古籍齣版社
作者:趙睿纔
出品人:
頁數:723
译者:
出版時間:2008-11
價格:72.00元
裝幀:精裝32
isbn號碼:9787532549948
叢書系列:山東大學文史哲研究院專刊
圖書標籤:
  • 民俗學
  • 古典文學
  • 詩歌
  • 中國古代文學
  • 隋唐史
  • 隋唐五代
  • 詩詞文賦
  • 禮俗
  • 唐詩
  • 民俗
  • 文化關係
  • 中國古代文學
  • 民間傳統
  • 詩歌研究
  • 社會風俗
  • 文化研究
  • 曆史背景
  • 詩詞與生活
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具體描述

《唐詩與民俗關係研究》為山東大學文史哲研究院趙睿纔副教授對於唐詩和民俗關係的一部研究文稿。從服飾、飲食、居行、婚姻、喪葬、祭祀、節令七個方麵,通過唐詩這麵鏡子,摺射齣唐朝多民族融閤下的多樣而特殊的民俗習慣及其根源、影響,如鬍服、鬍餅、鬍床、葡萄酒的引進,氈帳成親的演變及撒帳詩的流行,公主和親與再嫁現象的普遍,祖祭和社祭的程式講究等等,展示齣唐代——這一中國曆史上在文學藝術、政治、經濟等各方麵都取得卓越成就,並對鄰邦文化産生深刻影響的重要朝代一幅豐富生動的生活畫捲,論證並闡述瞭唐詩與唐代民俗密不可分的關係。

著者簡介

趙睿纔(1965——),山東青州人。1994年以前,長期在青州的中學教書,該年考入山東大學中文係讀研究生,先後師從楊慧文、張忠綱先生,攻讀隋唐五代文學,200]年獲得博士學位。後一直在山東大學文史哲研究院工作,現為副教授。幾年來,齣版專著《時代精神與風俗晝捲》,閤著《中國新時期唐詩研究述評》、《唐詩晝譜》(整理),參編《全唐詩大辭典》、(中國曆代敘事詩選注)、《全宋詞釋注》,翻譯屠格涅夫小說《貴族之傢》。發錶學術論文三十多篇。為《中華野史》整理點校《窗炙權錄》、《高齊漫綠》、《珍席放談》、《麟颱故事》、《桂海虞街誌》、《步裏客談》、《對床夜語》、《柬榖隨筆》、《齊東野語》、《己酉避亂錄》等十種。

圖書目錄


導論
第一章 服飾篇
第一節 唐代服飾民俗之鳥瞰
第二節 一個民俗性悖論:服製的森嚴與紫緋的濫賜
一、服製的繁瑣與森嚴
二、紫緋之濫賜
第三節 一種民俗性審美:雍容與瑰奇並存
一、作為審美意象的裙
二、含蓄而瑰麗的眉飾
三、靈動而瑰奇的首飾
四、艷而奇的麵飾與口飾
第四節 服飾民俗的倫理性展示
一、吉服
二、凶服
三、舞服
四、戲裝
五、宗教服飾的倫理審美意義一一以道教法服為例
第五節 服飾民俗的時代性寫照
一、“時世妝”離不開時代的限製
二、開放的時代造就瞭美
第六節 “鬍服”成“時服”:服飾民俗的異化
一、“異化”過程簡說
二、“鬍服”成“時服”舉例
三、“異化”帶來的啓示
第二章 飲食篇
第一節 食的豐富多彩
一、食不厭精的餅
二、富有詩意的飯
三、民俗意味濃重的粥
第二節 副食、菜肴的豐富多彩
一、多樣的炙品
二、奇特的脯製品
三、檔次懸殊的羹腥
四、文化味較濃的殖齋與素菜
第三節 新滋味的容受:鬍族飲食風俗的影響
一、美不可言的鬍餅
二、鮮美異常的奶酪酥
三、香美的炮肉
四、甜美的葡萄(葡萄酒)
第四節 嗜酒風尚
一、嗜酒風尚與酒令藝術的繁榮緊密相關
二、嗜酒風尚之錶現
三、飲妓的參與加濃瞭嗜酒風尚
四、酒肆旗亭與嗜酒風尚共存
第五節 多樣的宴會
一、皇帝賜宴
二、齣仕宴
三、文字宴
第六節 好茶風尚
一、茶的彆名更富詩意
二、茶會的興起
三、茶的品味的提高:茶與文人結綠
四、茶的稟性的開掘:茶成詩魂
五、茶溝通瞭儒釋道:從《茶酒論》談起
第三章 居行篇
第一節 庭堂的民俗文化內涵
一、庭堂的象徵意義
二、作為天地象徵的庭與庭堂的充實之美
第二節 住宅、彆業之豪奢
一、概說
二、彆業集中點之一:長安城東郊渡灞兩河流域
三、彆業集中點之二:長安城南郊的樊川
第三節 作為書院的寺廟與丹味濃鬱的道觀
一、作為書院的寺廟
二、丹味濃鬱的道觀
第四節 鬍式居俗
一、氈帳
二、氈席與鬍床
第五節 車、馬、驢、肩輿
一、作為禮儀的車
二、主要交通工具:馬和驢
三、肩輿行於世
第六節 情係驛館
一、唐驛館總說
二、驛館詩傳播方式:題留或題壁、寄宿於斯的即興之作
三、驛館詩主題:望鄉、行路難
第七節 利在舟中
一、樂還是愁:世俗對商人的看法
二、天下貨利,舟楫居多
三、逐利帶來瞭閨怨
第八節 拜彆方式及其重情的文化內涵
一、祖送
二、摺楊柳等
第四章 婚姻篇
第一節 人文精神的積澱:婚禮程序論析
一、納采中的奠雁
二、親迎、閤巹中的婚俗
三、小結:詩情畫意的婚禮
第二節 浮華的士子婚戀之風
……
第五章 喪葬篇
第六章 祭祀篇
第七章 節令篇
結語
徵用與參考書目
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

《说文解字》——“玉” 石之美,有五德;润泽以温,仁之方也。思理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,尃以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不技,絜之方也。 《使还之菱陂驿渡浉水作》 刘长卿 清川已再涉,疲马共西还。 何事行人倦,终年流水闲。 孤烟飞广泽,...

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