Postmodernist Fiction

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出版者:Routledge
作者:Brian McHale
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:1987-08-10
价格:USD 39.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415045131
丛书系列:
图书标签:
  • 后现代
  • 虚构
  • BrianMcHale
  • 理论
  • 文艺理论
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具体描述

Like it or not, the term postmodernism' seems to have lodged itself in our critical and theoretical discourses. We have a postmodern architecture, a postmodern dance, perhaps even a postmodern philosophy and a postmodern condition. But do we have a postmodernist fiction? In this trenchant and lively study Brian McHale undertakes to construct a version of postmodernist fiction which encompasses forms as wide-ranging as North American metafiction, Latin American magic realism, the French New New Novel, concrete prose and science fiction. Considering a variety of theoretical approaches including those of Ingarden, Eco, Dolezel, Pavel, and Hrushovski, McHale shows that the common denominator is postmodernist fiction's ability to thrust its own ontological status into the foreground and to raise questions about the world (or worlds) in which we live. Far from being, as unsympathetic critics have sometimes complained, about nothing but itself -- or even about nothing at all -- postmodernist fiction in McHale's construction of it proves to be about (among other things) those hardy literary perennials, Love and Death. itself in our critical and theoretical discourses. We have a, --- postmodern architecture, a postmodern dance, perhaps even a postmodern philosophy and a postmodern condition. But do we have a postmodernist fiction? Brian McHale undertakes to construct a version capacious enough to include North American metafiction, Latin American magic realism, the French New New Novel, concrete prose and science fiction, to name but a few of its forms. The common denominator is postmodernist fiction's ability to thrust its own ontological status into the foreground and to raise questions about the world (or worlds) in which we live. Exploiting various theoretical approaches to literary ontology - those of Ingarden, Eco, Dolezel, Pavel, Hrushovski and others - and ranging widely over contemporary world literature, McHale assembles a comprehensive repertoire of postmodernist fiction's strategies of world-making and -unmaking. Far from being, as unsympathetic critics have sometimes complained, about nothing but itself or even about nothing at all, postmodernist fiction in McHale's construction of it proves to be about (among other things) those hardy literary perennials, Love and Death. "This is one of the most lively and lucid studies of contemporary fiction around. Whether or not you agree with his provocative definition of the postmodern, McHale's argument is always engaging, bold, and forceful." _ Linda Hutcheon

探索人类经验的深层结构:《现象学与存在论的再审视》 作者:阿德里安·冯·霍夫曼 出版社:牛津大学出版社 出版日期:2024年秋季 --- 卷首语:在世界的缝隙中寻找意义的锚点 自人类开始思考以来,我们便被两个宏大而永恒的问题所困扰:我们如何“知道”我们所经验到的一切(认识论的困境),以及我们“是”什么(存在的本质)。在二十世纪中叶,现象学运动以其对“回到事物本身”的坚定承诺,为我们提供了审视这些问题的全新路径。然而,随着时间的推移,纯粹的描述性转向似乎在某种程度上忽略了支撑经验的深层结构——即形而上学的追问。 本书《现象学与存在论的再审视》正是在这种时代背景下诞生。它并非对既有现象学传统的简单重复或修正,而是一次雄心勃勃的、旨在重新整合现象学的“描述”与存在论的“追问”的哲学探险。霍夫曼教授认为,胡塞尔对“先于一切的纯粹意识”的严格界限划分,虽然在方法论上至关重要,却也在无意中疏远了现象学与海德格尔、萨特等人所开启的“存在在世”的具体维度。本书的使命,就是重新搭建起意识的意向性结构与此结构所根植的、先于任何主体建构的“存在之境”之间的桥梁。 第一部分:现象学的遗产与本体论的缺位 本书的第一部分,首先对现象学运动的奠基工作进行了细致入微的梳理。霍夫曼教授并未满足于对笛卡尔式怀疑的简单批判,而是深入剖析了“悬置”(Epoché)的内在张力。他指出,悬置并非简单地将自然态度推入括号,而是一种主动的、认知性的“移位”,它要求主体在经验其意义结构的同时,保持对意义生成之“条件”的警惕。 1.1 意向性的边界与“无目的的目光”: 本章着重探讨了意向性理论在面对“无对象”经验时的局限性。传统现象学倾向于将“意向性对象”视为意识的必然投射。然而,霍夫曼引入了对“环境感知”和“纯粹情绪”(如“畏”、“倦怠”)的现象学分析,这些经验似乎在主体尚未完成明确的规定之前,就已经预设了一种“在场感”。他援引了早期存在主义哲学家对“无端恐惧”的描述,论证了在任何明确的“知道”发生之前,存在本身便以一种非观念性的方式“被给予”了。 1.2 现象学方法论的“内爆”危机: 霍夫曼尖锐地指出,当现象学过于强调主体对世界的建构性把握时,它面临着“主体中心主义”的内在反噬。他批判了某些流派将描述简化为对纯粹心理现象的编目,从而失去了对经验世界“坚实性”和“他者性”的敬畏。他认为,一个成功的现象学分析,必须在其描述的每一个环节中,都隐含着对“为什么是存在,而不是虚无”这一终极问题的回响。 第二部分:存在论的回归与“前理解”的结构化 第二部分是本书的核心转向,它致力于将现象学的精细工具应用于存在论的宏大命题,尤其关注那些在传统哲学中被视为“非现象学”或“前哲学”的领域。 2.1 时间性作为“存在之境”: 霍夫曼对海德格尔的“时间性”概念进行了大胆的重塑。他主张,时间性并非仅仅是“向死而在”或“未来设定”的意识结构,而是一种“先验的聚合场域”。在这个场域中,过去、现在和未来不是线性相继的时刻,而是相互渗透、共同构成了“在世”经验的基底。他引入了“共时态的深层回响”这一概念,用以描述我们如何在当下接收到遥远历史事件的情感和伦理重量。 2.2 物性(Dingheit)与“非主体化”的实体: 本书最具争议性的论点之一,在于对“物”的再定义。霍夫曼挑战了将物体视为纯粹的意向性投射的观点。他考察了“原材料”、“自然力”以及“未被驯服的地域”的现象学经验。他认为,存在着一种“非主体化实体”(Non-Subjectified Substance),它以其固有的、拒绝被完全把握的“在场”(Presence)来对主体施加压力。这种压力不是源于人类的恐惧,而是源于世界本身的“异质性”(Heterogeneity)。本书详细分析了岩石、深海和宇宙背景辐射等现象,展示了它们如何作为一种“反向意向性”来塑造我们的认知框架。 第三部分:伦理的基石:从“他者在场”到“共同处境” 本书的收官部分,试图将重构后的现象学-存在论框架应用于伦理学的领域,超越了将伦理视为主体间契约或纯粹责任感的范畴。 3.1 身体的“先验可触性”与痛苦的共通性: 霍夫曼深入分析了“疼痛”的现象学。他认为,痛苦的本质在于身体的“被揭示性”——当痛苦发生时,身体不再是自我控制的工具,而是向世界赤裸裸地敞开。通过对身体经验的细致描述,他论证了人类经验中存在一种“先验可触性”(Pre-contact Tactility),即在我们进行语言沟通之前,我们的身体就已经通过共同的脆弱性,被置于一个共同的“处境”(Situation)之中。伦理的起点,因此不是认知上的理解,而是这种共同的、被揭示的身体暴露。 3.2 历史的负荷与“责任的重量”: 本书最后探讨了“历史”在伦理判断中的作用。历史并非仅仅是过去发生的事实的集合,而是以一种“持续在场”的方式,压缩在我们的“世界结构”之中。霍夫曼提出,我们对过去的愧疚或荣誉感,是存在论上的“负荷”——我们的“在世”本身就是由前人的“在世”所负担和塑造的。这种历史的重量,构成了我们必须对未来负责的根本理由,因为它迫使我们在行动中承认自己是宏大存在链条中的一个脆弱环节。 结语:重塑哲学对话的未来 《现象学与存在论的再审视》是一部要求读者付出努力的著作。它拒绝提供简单的答案,而是致力于深化我们提出问题的能力。霍夫曼教授成功地在现象学的严谨描述与存在论的深层追问之间架设了一座坚实的桥梁,为我们理解意识、时间、物质和道德的复杂交织,提供了一套强健而富有洞察力的新工具。本书无疑将成为当代哲学领域中,关于人类经验本质讨论的里程碑式的作品。 --- 本书目标读者: 现象学、存在主义、形而上学及伦理学领域的研究者、研究生,以及对西方哲学史有深入了解并寻求跨学科整合的严肃读者。

作者简介

目录信息

读后感

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我必须说,这本书的写作技巧和内容深度都让我印象深刻。作者对后现代主义小说的把握,已经达到了出神入化的地步。他不仅仅是了解这些作品,更是理解它们为何会以这样的形式出现,以及它们在文学史上的意义和影响。我尤其欣赏他对那些“元小说”作品的解读,他能够清晰地展现出作者如何通过对写作过程本身的关注,来反思和解构文学的本质。他对于“读者”在后现代主义小说中的角色的强调,更是让我受益匪浅。他提醒我,我们作为读者,并非被动地接受文本,而是积极地参与到意义的建构过程中。这本书的结构安排也十分合理,从宏观的理论框架到微观的文本分析,层层递进,引人入胜。每一章的论述都建立在前一章的基础上,但又保持着相对的独立性,使得读者可以根据自己的兴趣选择阅读顺序。这本书让我意识到,后现代主义小说并非是对传统文学的否定,而是在继承和发展基础上的创新和突破。它让我对“意义”和“真实”有了更深层次的思考,也让我对文学的可能性有了更广阔的想象。

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这本书就像是一次精心策划的文学探索之旅,而作者则是那位知识渊博、经验丰富的向导。他带领我穿越了后现代主义小说的复杂迷宫,让我得以窥见其中隐藏的无数珍宝。我尤其喜欢他对于那些具有“游戏性”的后现代小说的解读。他能够精准地捕捉到这些作品中蕴含的幽默、讽刺和自反性,并生动地展现在读者面前。他对于“不确定性”的推崇,也让我对许多曾经让我感到困惑的文本有了全新的认识。他告诉我,后现代主义小说正是通过拥抱不确定性,来反映我们这个时代日益复杂和多变的现实。这本书让我意识到,后现代主义小说并非是“反文学”的,而是对文学本身进行深刻反思和不断拓展的实践。它让我对“意义”的生成有了更深的理解,也让我对文学在塑造我们认知和理解世界方面的作用有了更深刻的认识。

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这本书的行文风格非常独特,它不像一本传统的学术著作那样板正,而是充满了作者个人的热情和才思。他常常会穿插一些有趣的个人经历或轶事,使得阅读过程充满了活力和趣味性。我尤其喜欢他对于某些“边缘”作品或“被低估”的作家所进行的深入挖掘。他没有一味地追捧那些赫赫有名的大师,而是展现出一种更为宽广的视野,去发掘那些同样具有价值的文学瑰宝。这种“挖掘”精神,让我感受到了作者对文学的真挚热爱,他渴望将那些被忽略的闪光点带到公众的视野中。他在分析不同作品的叙事策略时,常常会运用到一些非常生动的比喻,比如将某种叙事手法比作“迷宫”,将文本的拼贴比作“马赛克”,这些都极大地帮助我理解了那些抽象的文学概念。这本书让我体会到,文学批评并非是孤芳自赏的学问,而是需要与时代、与社会、与读者进行对话的生动实践。它不仅让我对后现代主义小说有了更全面的认识,也让我学会了如何去欣赏那些更加多元、更加个性化的文学表达。

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这本书的价值在于它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的引导。作者在分析后现代主义小说时,并没有给出标准化的答案,而是鼓励读者自己去探索,去质疑,去构建属于自己的理解。这种开放性的叙事方式,让我在阅读过程中始终保持着一种积极的参与感,我不再是被动地接受信息,而是主动地去与作者的观点进行对话,去验证,去反驳,去补充。我特别欣赏作者在阐述复杂的理论概念时,所使用的那些生动形象的比喻和类比,它们就像一把钥匙,轻易地打开了我之前紧锁的思绪,让我能够更轻松、更直观地理解那些抽象的哲学和文学术语。很多时候,我会被作者对某个细节的关注所震撼,他对一个词语的反复推敲,对一个句子结构的处理,都能从中挖掘出惊人的深度,这让我深刻体会到,“细节决定成败”这句话在文学批评中同样适用。这本书让我意识到,阅读后现代主义小说,本身就是一种对意义的探索和建构的过程,而作者正是通过他的分析,为我们提供了参与这场探索的绝佳路径。它不仅提升了我对后现代主义小说的认知,更重要的是,它塑造了我更为审慎和批判性的阅读习惯,让我能够更深入地理解文本的复杂性,并从中获得更丰富的精神享受。

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这是一次令人耳目一新的阅读体验,它挑战了我过往对后现代主义小说的固有认知,也颠覆了我的一些阅读习惯。作者以一种极其个人化且富有洞察力的方式,引领我走进了一个个充满张力和创造力的文学世界。他并没有刻意去追求学术上的严谨和客观,反而以一种近乎随性的笔触,将自己对这些作品的感受、思考以及它们所激发的联想,毫无保留地呈现在读者面前。这种“去中心化”的写作风格,恰恰呼应了后现代主义本身的精神内核,让我感受到了作者与他所评论的作品之间一种平等而自由的对话关系。我尤其喜欢他分析那些充满解构、拼贴和元小说元素的文本时,那种游刃有余的姿态。他能够将复杂的技巧转化为易于理解的洞察,并精准地捕捉到这些技巧背后所蕴含的对传统叙事模式的挑战和颠覆。这本书让我意识到,后现代主义小说并非是某种固定不变的范式,而是一个不断演变、充满可能性和未知的领域,而作者就是那个最敏锐的向导,带领我们在其中自由地遨游,发现隐藏的宝藏。

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这本《Postmodernist Fiction》是一部真正意义上的“书”,它不仅内容充实,更有着独特的个性和生命力。作者对于后现代主义小说的理解,早已超越了简单的理论概括,而是融入了他自身对文学、对艺术、乃至对当下社会文化的深刻体悟。在阅读过程中,我常常感到作者的文字具有一种“魔力”,它能够瞬间将我带入到那些光怪陆离、充满矛盾的文学场景之中,让我能够感同身受地去体验那些角色的挣扎与困惑。他对于不同作家、不同作品之间的联系与区别的梳理,也是极其精妙的。他不会生硬地将它们归类,而是通过细致的比较和对照,展现出后现代主义思想在不同作家笔下所呈现出的多样性和独特性。这本书让我对“创新”和“颠覆”有了全新的理解,它展示了作家们是如何在继承传统的同时,又敢于打破陈规,探索新的表达方式。阅读这本书,就像是与一群充满智慧和创造力的灵魂进行一场跨越时空的对话,它极大地拓展了我的文学视野,也让我对人类的想象力有了更深的敬畏。

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一本真正能让人沉浸其中的书,它不仅仅是关于后现代主义小说的理论分析,更像是作者本人对这些作品进行了一次深入骨髓的对话。在阅读过程中,我常常能感受到作者对每一部作品的细致揣摩,那种对文字背后潜藏的意义、对叙事结构微妙变化的敏感,都让人叹为观止。他没有流于表面地罗列后现代主义的特征,而是通过对具体文本的解剖,展现了这些特征是如何在小说中生根发芽,又如何影响着读者的阅读体验。我尤其喜欢作者处理某些经典后现代小说的方式,他能够从一个全新的角度切入,揭示出我之前从未留意过的深度,仿佛一本熟悉的书籍在我眼前重新焕发了生命。书中的许多观点都非常具有启发性,它们促使我去重新审视那些曾经让我困惑或着迷的作品,也让我对后现代主义这一文学思潮有了更深刻、更立体的理解。我能感觉到作者在写作时,内心是充满激情的,他不是在完成一项学术任务,而是在分享他所热爱的世界,那种真诚和投入,通过文字传递给了我,让我倍感温暖。这本书并非枯燥的理论堆砌,而是充满生命力的思想碰撞,每一次翻阅,都能带给我新的感悟和惊喜,让我对这个充满变数和不确定性的世界,以及文学如何去承载和反映这一切,有了更加广阔的视野。

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这本《Postmodernist Fiction》给我带来的最深刻的感受,是一种“解放”。作者的写作方式,摆脱了许多传统文学批评的窠臼,它更加自由,更加个人化,也更加具有启发性。他并没有试图去为后现代主义小说设定一套僵化的规则,而是鼓励读者去拥抱其不确定性、矛盾性和多义性。我尤其喜欢他处理那些结构复杂、叙事跳跃的作品时,所表现出的耐心和细致。他没有因为这些作品的“难以接近”而望而却步,反而是深入其中,挖掘出它们隐藏的智慧和美感。他对于“文本互涉”的分析,让我对那些充满引用和挪用的后现代小说有了更深的理解。他告诉我,这些“借鉴”并非简单的抄袭,而是对文学传统的对话和重塑。这本书让我意识到,后现代主义小说并非是对传统的“反叛”,而是一种对传统进行“再创造”和“再思考”的努力。它让我学会了如何去欣赏那些打破常规、挑战传统的文学作品,也让我对文学的演变和发展有了更深刻的认识。

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这是一本极具思想深度和人文关怀的书籍。作者在分析后现代主义小说时,并没有仅仅停留在形式和技巧层面,而是深入探讨了这些作品如何反映和回应我们所处的时代及其所面临的挑战。我尤其欣赏他对那些探讨身份认同、历史记忆、以及后殖民语境下叙事困境的作品的解读。他能够将复杂的哲学和社会理论,巧妙地融入到对文学作品的分析之中,使得读者在欣赏文学的同时,也能够获得对现实世界的深刻洞察。他对于“碎裂性”和“多元性”的强调,让我对后现代社会有了更全面的认识。他告诉我,后现代主义小说正是通过展现这种碎裂和多元,来捕捉我们这个时代真实的面貌。这本书让我意识到,文学并不仅仅是文字的排列组合,更是人类思想和情感的载体,是理解世界、关照自我的重要途径。它不仅提升了我对后现代主义小说的认识,更重要的是,它激发了我对这个世界更深层次的思考和探索。

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这不仅仅是一本关于后现代主义小说的评论集,它更像是一位资深读者与作者之间坦诚而深刻的交流。作者的文字中没有丝毫的傲慢或说教,取而代之的是一种谦逊和探索的精神。他将自己置于读者同样的位置,以一种开放的心态去审视和解析这些复杂而迷人的作品。我特别欣赏他在处理那些具有模糊性、不确定性和多重意义的文本时,所表现出的耐心和细致。他并没有试图去“解决”这些作品的“难题”,而是鼓励读者去拥抱这种模糊性,去享受在意义的海洋中自由漂流的乐趣。书中的一些章节,对我来说,简直就是一场“思维的盛宴”。作者能够将那些晦涩的哲学概念,例如解构主义、文本互涉等,转化为读者能够理解并加以运用的工具,帮助我更好地欣赏后现代主义小说中的精妙之处。他关于“真实性”和“虚构”之间界限模糊的讨论,更是让我对当下信息爆炸的时代产生了深刻的思考。这本书让我意识到,阅读后现代主义小说,也是在学习如何在这个日益复杂的世界中保持清醒的头脑和独立判断的能力。

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泛泛而谈,不过够全面。“In the Zone”那一章于我比较受用。

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围绕现代主义的dominent特征是认识论探索,后现代的则是本体论探索的思路展开,认为worlds under erasure,Chinese-box worlds,tropological hesitation,typolgraphical icon等技巧或手法的使用归根结底都是为了前置本体论问题,文学创造了被McHale成为zone的异质空间(为了和普通的world区分开),并不遵循排中律等现实世界必须遵循的原则,也因此而成为完成现实中无法进行的实验的理想场所。介绍了大量的术语和作品(例子很有趣),论证也较有说服力。最后一章后现代小说中的爱与死有点画蛇添足了,有点标题党,其实可以更直接地说出观点……这本看的时候很容易走神,可能是因为信息例子有时比较破碎……= =

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毕论。

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泛泛而谈,不过够全面。“In the Zone”那一章于我比较受用。

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