具体描述
《玛雅人的后裔》在对由马科斯领导的这场“后现代”式的农民起义进行生动记录的同时，更着眼于墨西哥的现代化道路上土著农民的命运，以生动的历史事实揭示恰帕斯农民运动的历史根源，追踪恰帕斯农民运动的进展和墨西哥政府的对策，展示全球化冲击下土著群体等弱势阶层所面临的挑战，对于认识全球化背景下被边缘化的社会群体的历史命运和出路，具有启示意义。1994年1月1日，北美自由贸易协定（NAFTA）生效的当天，在墨西哥，一支玛雅印第安人农民武装突然举行起义，整个世界为之震惊。这支武装自称为“萨帕塔民族解放军”（EZLN），它的副司令马科斯，一位总是叼着烟斗、带着面罩，并且在互联网上拥有网站的新一代农民武装领袖的形象立刻风靡墨西哥乃至全球，被人称为“蒙面骑士”。这场起义的根源是什么？起义的神秘领导人马科斯究竟何许人也？墨西哥政府对起义采取了什么对策？国际社会对起义持什么态度？
作者简介
董经胜 北京大学历史学系副教授；著有《拉丁美洲史》（与林被甸合著，人民出版社即出），并在《世界历史》、《史学理论研究》、《拉丁美洲研究》、Revista de Estudios Internacionales等国内外学术期刊上发表论文30余篇。
目录信息
读后感
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用户评价
读完合上书本，心中涌起一股难以言喻的怅惘，这感觉如同站在一座曾经辉煌的遗址前，面对着断壁残垣，想象着昔日那份无与伦比的创造力与秩序。这本书最让我震撼的，是它对知识体系崩塌的描绘，那不是简单的武力征服带来的结果，而更像是一种深层次的、精神层面的失语。作者巧妙地运用了多重视角，穿插了考古学家在田野调查中的记录、殖民者日记中的偏见与误解，以及少量残存的祭司手稿碎片。这些零碎的资料，如同拼图一般，构建出一个既熟悉又陌生的古代文明轮廓。特别是关于天文观测和数学成就的部分，作者没有采用枯燥的教科书式罗列，而是通过一个家族的“抄写员”的视角，展现了知识传承的艰辛与美感。每一次对星象的记录，都伴随着对神祇的祈祷和对宇宙规律的敬畏，将科学与信仰完美地融合在一起。然而，最让人心痛的，是那种“失落的语言”所带来的沟通障碍，历史的真相似乎永远被迷雾笼罩，我们只能通过这些残缺的“回声”去揣测，那种无力感，在字里行间跳跃而出。
评分阅读过程中，我强烈感受到作者对于“权力结构”的深刻洞察。与西方中世纪的等级制度不同，书中描绘的那个社会，其权力核心似乎并不完全基于血缘或军事力量，而是一种建立在“时间规划”和“祭祀权威”之上的精妙平衡。那些祭司阶层，通过对历法的垄断和对未来事件的“预测”，有效地控制了整个社会的资源分配和民众的心理预期。最精彩的一段描述，是关于一次“历法修正”的事件，其中涉及到的政治博弈、民众的恐慌与顺从，以及最终权力的重新巩固，被描绘得如同观看一场精心编排的政治戏剧，节奏感极强，张力十足。作者通过对日常生活的细节描摹，如市场上的物价波动与祭祀日期的强关联，不动声色地揭示了权力运作的底层逻辑。这种对古代政治生态的微观解析，远比泛泛而谈宏大历史要来得真实和震撼人心。它提供了一个观察社会控制机制的全新视角，即便跳出历史的语境，其对人性中服从与被统治的探讨，依然具有极强的现实意义。
评分这本书带给我最大的冲击，是它对“记忆的物质性”这一概念的探讨。它暗示了，文明的存续，并非仅仅依赖于文字记载，而更深层次地，依附于那些被刻在石头上、藏在地下、融于血液中的“非文字信息”。书中反复出现一种意象：当现代人试图挖掘和解读那些符号时，他们实际上也在无意中激活了某种沉睡的“场域”。这种处理方式，彻底颠覆了我以往对历史研究的认知。作者的文笔在此处显得尤为迷离和具有感染力，他笔下的遗迹不再是冰冷的石头，而更像是某种休眠的生命体，散发着微弱的、只有特定敏感者才能察觉的信号。这种对“神秘学”与“严谨考据”的巧妙融合，使得全书的基调既有学术的严谨支撑，又有对未知领域探索的无限浪漫。它没有给出任何确凿的答案，反而鼓励读者去构建自己的体验和理解，这无疑是对读者智识能力的一次高难度挑战，但回报是丰厚的——一次对历史观和世界观的彻底重塑。
评分这本书的结构设计简直是鬼斧神工，它成功地避开了传统历史传记的窠臼，采取了一种近乎魔幻现实主义的叙事手法。我尤其欣赏作者在处理“信仰与科学的张力”时的那种克制与平衡。书中有一条暗线，讲述的是一位年轻的学者，试图用现代人类学的方法去解释那些被视为“迷信”的仪式，结果却在深入接触的过程中，被仪式本身所蕴含的某种超越性的力量所折服。这种内在的冲突和转化，处理得极为精妙，没有流于浅薄的二元对立。语言风格上，时而如诗歌般典雅、充满隐喻，时而又变得极其写实、充满泥土和汗水的质感，这种风格的剧烈切换，让阅读体验充满了惊喜和挑战。它不是一本轻松的读物，需要读者投入相当的注意力和想象力去跟上作者跳跃的思维脉络，但一旦沉浸其中，便会发现其中蕴含的哲学思辨价值极高，关乎人类文明的本质走向，发人深省。
评分这部作品，初看书名便被一种神秘而古老的气息所吸引，仿佛能嗅到加勒比海潮湿的空气中，混合着古老石碑上苔藓的味道。作者的叙事功力着实令人称道，他没有急于抛出宏大的历史叙事，而是选择了一条更为细腻的切入点。开篇几章，聚焦于现代中美洲某小村落中，几个看似平凡的家庭的生活剪影。那些关于玉米种植的仪式感、对雨季的敬畏、以及代代相传的口述故事，都被描绘得栩栩如生。尤其对“时间”这一概念的探讨，不同于我们熟悉的线性时间观，书中构建了一种循环往复、与自然节律紧密相连的宇宙观，这种对时间哲学的细腻刻画，让人不得不放慢阅读的脚步，细细品味。文笔流畅又不失厚重，仿佛是在阅读一份被时间尘封的羊皮卷，又像是亲耳聆听一位饱经风霜的长者，在昏黄的灯光下，缓缓讲述着祖辈的荣光与失落。它不仅仅是一个故事，更像是一次深入灵魂的文化洗礼，让人重新审视现代文明的傲慢与局限。虽然情节推进相对缓慢，但正是这种“慢”，才让那些被现代社会遗忘的精微之处，得以清晰地浮现，值得反复玩味。
评分流水账。看得出来作者并未在写书上花什么功夫。
评分细致的老师
评分流水账。看得出来作者并未在写书上花什么功夫。
评分1994年1月1日，也就是北美自由贸易的当天，在墨西哥，一支玛雅印第安人农民武装突然举行起义，这是后现代农民的第一次起义，整个世界为之震惊，这个一直戴着面罩叼着烟斗的起义军领导人马科斯的形象也随之风靡全球，随后世界各地出现了对玛雅印第安人的研究，可能当时人乃至现代人对1492年哥伦布发现美洲都持肯定态度，可是在印第安人的眼中，美洲的发现却意味着征服和种族灭绝，500多年来印第安人依旧生活在水深火热之中，印第安人的第二公民状态并未因为现代文明而终止，雅玛印第安人的这场大革命仍在墨西哥的土壤上继续发酵……
评分很久以前在新左的动态里看到这本书，产生强烈兴趣。不料当时P大的图书馆居然借不到，又没有电子版。直到今年1月回P大，特意去教材中心买了一本。萨帕塔解放军的故事真是传奇。
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