辜鴻銘(1857~1928),是清末民初馳名中外的文化怪傑。新文化運動領導人之一李大釗嘗言:“愚以為中國二韆五百餘年文化所鍾齣一辜鴻銘先生,已足以揚眉吐氣於二十世紀之世界。”文化巨擘吳宓亦贊曰:“辜氏實中國文化之代錶,而中國在世界惟一之宣傳員。”而在新文化運動另一位領袖陳獨秀眼中,卻是位“很可笑”、“復古嚮後退”的怪物,以“老頑固”、“老古董”、“腐儒”等相稱者也不乏其人。如此褒貶相反的頭銜,細數下來,竟有二三十個之多,集於一人之身,足見其受重視之程度。由是,三十年代的北京大學英文教授溫源寜謂:“在生前,辜鴻銘已經成瞭傳奇人物;逝世之後,恐怕有可能化為神話人物瞭。
《春鞦大義》旨在嘗試解釋中華文明之精神,且揭示其價值。餘有言告諸歐美人,值此文明瀕危之際,惟中國之文明財富,其價不可估也,此者毋庸置疑。於交戰各國之人民而言,戰爭之惟一齣路者,當碎裂目前之《自由大憲章》,而訂新憲,即我國良民宗教所涵蓋之《忠誠大憲章》。
《春鞦大義》是關於研究中國民族性的專著,旨在嘗試解釋中華文明之精神,且揭示其價值,《春鞦大義》中具體包括瞭:中國人之精神、約翰•史密斯在中國、中國語言、中國婦女、中國學等內容。
当初刚买到这本书的时候,对照着英文读中文翻译,就大呼上当,感觉译者有点随意发挥的感觉,有时候甚至整段地变换位置…… 内容当然是比较生猛了,辜鸿铭的水平当然是高,不过观点实在是有点那个,不过在当时的国际文化环境下,他这样出来反击西方人和国人对传统文化的鄙夷,...
評分辜说,中国人与外国人的不同在于有悲天悯人的情怀,那是旧时了吧!倒是会想像出一幅东篱炊烟鸡犬相闻人间之气,或是诗书礼仪谈笑鸿儒的君子之风,这样的悠然中国,真是令人向往啊! 关于中国女人: 以为有了自由,便可肆意任性。三从四德三纲五常都管不住了,便以为可以...
評分中国理想女性的三个本质特征:幽静恬静之爱,羞涩和腼腆以及“debonair”字所表达的那无法言状的优雅和妩媚,最后是纯洁或贞洁。简而言之,真正或真实的中国女人是贞洁的,是羞涩腼腆而有廉耻心的,是轻松快活而迷人、殷勤有礼而优雅的。只有具备了这三个特征的女人,才配称中...
評分 評分其實我們的辮子都長在心裏,永不如辮子長在頭上的辜老。
评分未見其春鞦大義,書名還是叫中國人的精神好一點
评分: C955.2/4438-5
评分很多觀念我不認同,但是站在當時看他是個有意思的老頭,當時胸中懷抱著的還是天朝大國的風範。三妻四妾,沒問題。我們中國人記憶力好,因為我們用的是心,你們歐美蠻夷用的是腦。我們沒宗教,沒關係,因為我們不需要,我們有道儒。
评分三星給翻譯。辜老的某些觀點實在。。。果然時代束人啊
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