科学与社会

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出版者:
作者:阿尔费罗夫
出品人:
页数:468
译者:
出版时间:2008-10
价格:109.00元
装帧:
isbn号码:9787563516674
丛书系列:
图书标签:
  • 阿尔费罗夫
  • 诺贝尔物理学奖
  • 科学家
  • 科学
  • 历史
  • 俄罗斯
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  • 科学哲学
  • 社会学
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  • 知识社会学
  • STS
  • 科学政策
  • 技术与社会
  • 社会建构主义
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具体描述

《科学与社会》呈现给读者的是阿尔费罗夫的回忆录、访谈记和政论演讲,集中地反映了阿尔费罗夫院士在科学上的追求与建树,反映了他为发展科学与教育事业所作的重要贡献,反映了他一生中各个阶段的成长历程,反映了他所独具的个性特质和巨大的人格魅力。该书以记述作者被授予2000年度诺贝尔物理学奖的章节作为开篇,其中包括作者精彩的诺贝尔学术讲座演讲稿。该书极其重要的部分是作者结束学业并被录用到列宁格勒物理技术研究所后的自传性札记。他的全部科学生涯都与该研究所联系在一起,在这里他走过了从一位年轻的专业人士到研究所所长和科学大师的成长之路。《科学与社会》还叙述了作者和当代杰出的物理学家们会面的情形,读来饶有兴味并颇具启发性。作为俄罗斯科学院的主要领导人和几届国家杜马代表,阿尔费罗夫院士一直在为挽救俄罗斯的科学与教育体系而不懈努力。他在这方面的活动集中反映在《科学与社会》所收编的一系列颇具代表性的访谈实录和演讲中,其中有许多发人深省的见解和论述。

尘封的秘境:亚瑟王传说中的失落之城——亚瓦隆 这是一部深入探索不列颠神话核心,追溯失落之城亚瓦隆(Avalon)历史、文化与终极命运的史诗级研究。 一、引言:迷雾中的岛屿与永恒的召唤 亚瓦隆。这个名字本身就携带着潮湿的苔藓气息、古老的魔法嗡鸣以及无尽的迷雾。它不仅仅是一个地理上的概念,更是西方文学和民间传说中最具魅力的“彼岸世界”——一个存在于历史的边缘、神话的深处,同时又深深嵌入不列颠民族精神的圣地。 本书《尘封的秘境:亚瑟王传说中的失落之城——亚瓦隆》并非聚焦于圆桌骑士的戎马倥偬,或兰斯洛特与桂妮薇儿的悲剧爱情。我们的核心议题是:亚瓦隆究竟是什么?它如何从凯尔特异教的祭坛之地,演变为亚瑟王的最终安息之所? 我们将摒弃那些浮光掠影的浪漫臆想,以严谨的考古学、历史文献对比和比较神话学的视角,层层剥开笼罩这座岛屿的迷雾。 二、凯尔特根源:丰饶女神的祭祀场 在亚瑟王的故事被基督教化之前,亚瓦隆的形象深深根植于古老的布立吞人(Britons)信仰之中。亚瓦隆,意为“苹果之岛”(Isle of Apples),在早期的传说中是女性神祇统治的领域。 2.1 苹果的象征意义:永生与知识 苹果在凯尔特文化中代表着丰饶、再生与非凡的知识。本书将详细考证,亚瓦隆如何成为掌管治愈与青春的女神摩甘娜·勒·菲(Morgan le Fay)的私人领地。摩甘娜的角色转变——从一位强大的异教女祭司,到中世纪文学中被边缘化的女巫——正是基督教与异教文化冲突的缩影。我们将分析早期手稿中关于“九位女祭司”的记载,她们如何掌管岛屿的进出,以及她们为亚瑟王保存的“不朽的秘密”。 2.2 异教圣地的地理投影 我们假设,亚瓦隆并非完全虚构,而是对特定地理区域的文学投射。本书将深入分析格拉斯顿伯里(Glastonbury)的地理特征,特别是其独特的托尔山(Glastonbury Tor)与周边沼泽的结合,如何完美契合文献中描述的“迷雾中时隐时现的岛屿”的意象。通过对古代水文记录和地质变迁的研究,我们试图重建早期定居者眼中那座“被水环绕”的神秘高地。 三、亚瑟王:从征服者到沉睡的国王 亚瑟王与亚瓦隆的连接是其传说中最具魔力的部分。他并非在战场上终结,而是在亚瓦隆接受了神圣的安葬。 3.1 亚瓦隆作为“过渡之所” 本书将探讨亚瑟王被带往亚瓦隆这一行为的深层含义。这并非简单的死亡,而是一种“沉睡”或“等待复苏”的状态。我们将对比爱尔兰神话中的“仙境”(Tír na nÓg)和北欧神话中的瓦尔哈拉(Valhalla),确立亚瓦隆作为英格兰本土“英雄安眠地”的独特性。亚瑟王在亚瓦隆的“休眠”,象征着不列颠民族精神的潜在力量,在最黑暗的时刻,等待着被重新唤醒。 3.2 圣杯的谜团与亚瓦隆的关联 虽然圣杯的故事主要围绕着圆桌骑士的道德探求展开,但许多版本都暗示圣杯的最终秘密或治疗能力,与亚瓦隆的治愈力量有所关联。我们将考察早期文献中,亚瑟王的伤口是如何在亚瓦隆被治愈的,以及这种治愈术是否与“生命之泉”或圣杯本身存在某种原型上的统一性。 四、中世纪的重构:格拉斯顿伯里的“发现”与权力转移 随着中世纪基督教势力的扩张,亚瓦隆的异教色彩必须被“净化”或“重新诠释”。 4.1 赫里福德的亨利与“发现”亚瑟王之墓 本书详细剖析了1191年格拉斯顿伯里修道院声称发现亚瑟王和桂妮薇儿遗骸的事件。这次“发现”无疑是中世纪权力斗争的产物,旨在将修道院提升至国家圣地的地位。我们将通过对当时教会文献、编年史家的记载进行批判性分析,揭示这次“考古发掘”背后的政治动机,以及它如何成功地将异教的亚瓦隆“嫁接”到了一个具有基督教合法性的遗址之上。 4.2 地理的固化与神话的终结 一旦亚瑟王的遗骸被“固定”在格拉斯顿伯里,亚瓦隆的神话形态便开始固化。它从一个飘渺的“彼岸岛屿”,变成了一个可供朝圣的、有形的地标。本书将追溯这种地理固化对后世文学(如马洛礼和丁尼生)的影响,探讨当神话被锚定在一个具体地点后,其内在的魔力与流动性是否也随之消退。 五、结论:永恒的边界与文化的张力 亚瓦隆的故事,本质上是关于“边界”的故事:生与死、神圣与世俗、异教与基督教、真实与想象之间的模糊界限。它是一面镜子,映照出不列颠在历史洪流中不断重塑自身身份的努力。 本书的最终论点是:亚瓦隆的真正价值,不在于它是否真实存在于某块地图上,而在于它作为一个精神坐标,永远提醒着我们,在理性逻辑之外,仍存在着一个由古老记忆和不朽传说所守护的秘境。这座失落之城,从未真正消失,它只是在迷雾深处,等待着下一位迷失的旅人。 本书面向所有对亚瑟王传说、凯尔特神话、中世纪史学以及西方宗教起源感兴趣的读者。 附录部分包含了对核心拉丁文和古布立吞文史料的权威翻译与解读。

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读后感

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用户评价

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我一直对科学发展史中的一些“误区”或“弯路”感到好奇,而《科学与社会》这本书正好满足了我的这份好奇。它并没有回避那些曾经被认为是“科学的”理论,后来被证明是错误的例子,反而将其作为重要的分析对象,揭示了科学发展过程中存在的“不确定性”和“修正性”。书中对这些历史案例的深入剖析,让我看到了科学进步并非总是线性的,而是充满了探索、试错和调整的过程。例如,它详细介绍了过去某些一度流行的医学理论,是如何因为社会条件的变化和新的科学发现而逐渐被淘汰的。更重要的是,它阐述了社会因素在这些“科学转向”中所扮演的角色,比如,社会对疾病的认知变化如何影响医学研究的方向。这种对科学发展中“曲折”的细致描绘,让我对科学的认识更加深刻和全面,也让我认识到,我们不应该对科学抱有“绝对正确”的幻想,而应该以一种更开放、更批判的态度去理解它。

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这本书的出现,简直就像是一场思想的风暴,席卷了我对科学与社会之间关系的认知。在此之前,我一直将科学视为一个独立于人类社会之外的纯粹客观体系,一个由逻辑和实验堆砌起来的冰冷殿堂。然而,《科学与社会》这本书却像一把锐利的钥匙,轻轻一拨,就打开了我思维的闸门,让我看到了科学背后那一张由人类情感、社会需求、政治意图、经济驱动乃至文化价值观交织而成的复杂网络。它不仅仅是在罗列科学发展史上的种种事件,更是在剖析这些事件是如何与当时当地的社会土壤紧密相连,相互塑造,彼此影响的。例如,书中对工业革命时期科学技术的飞速发展与社会变革的论述,让我深刻理解了蒸汽机的发明如何不仅改变了生产方式,更引发了城市化进程、阶级分化和社会结构的重塑。同时,它也揭示了科学研究的导向并非总是纯粹的求知欲,很多时候是受到国家战略、军事需求和商业利益的驱动。这种将科学置于更广阔的社会背景下进行审视的视角,极大地拓展了我对“科学”本身的理解维度,让我不再仅仅看到那些闪耀的公式和伟大的发现,更能体会到科学背后那股涌动的、鲜活的、有时甚至是充满矛盾的人类力量。这种体验,就像我一直以来只看到一幅画的色彩,而这本书则教会了我如何去欣赏画作的构图、笔触和它所承载的历史故事,让我对科学的理解上升到了一个全新的高度。

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我一直以为,科学家的工作就是埋头于实验室,与冰冷的仪器打交道,对现实社会中的种种纷扰置身事外。但《科学与社会》这本书,则将我带入了一个截然不同的场景,一个科学家群体不再是孤立的个体,而是深深地嵌入在他们所处的社会网络中的时代。书中对于科学家在不同历史时期扮演的社会角色、他们如何争取研究经费、如何与政府、企业和公众沟通,都有非常细致的描绘。我特别喜欢其中关于科学社群内部的互动、科学共识的形成以及科学知识如何被大众传播和接受的论述。比如,它详细解释了哥白尼日心说之所以在很长一段时间内未能被广泛接受,除了科学本身的挑战,更与当时社会的主流思想和教会的权威有着密切的关系。这种对科学家个体经验和社会环境之间关系的深入剖析,让我看到了科学研究并非是孤立的“个人英雄主义”式的产物,而是群体智慧、社会资源和时代精神共同作用下的结果。读完这本书,我对科学家的群体有了更深刻的理解,也对科学知识的传播和接受过程有了更清晰的认识,这是一种非常难得的洞察。

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这本书对我最大的启发,在于它让我意识到,科学研究并非总是出于纯粹的“求知欲”,更多的时候,它是对现实社会需求的积极响应,甚至是被社会矛盾所驱动。书中对科技发展如何解决社会问题、如何创造新的社会问题,以及社会如何反过来影响科技发展方向的论述,都非常精彩。我特别喜欢书中关于“科学与伦理”的探讨,它揭示了科学进步往往伴随着新的伦理困境,而这些困境的解决,需要社会的共同智慧和价值判断。比如,对生物技术、人工智能等领域的研究,书中就详细分析了它们可能带来的社会影响,以及社会是如何通过法律、道德等方式来规范和引导这些科技的发展。这种将科学研究与社会伦理、社会发展目标紧密联系起来的视角,让我看到了科学的“目的性”,也让我更加审慎地思考科技发展对人类未来的意义。这不再是关于“科学是什么”的简单描述,而是关于“科学为了什么”的深刻追问。

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我一直是个对历史细节充满好奇的人,尤其是那些塑造了我们今日世界的重大转折点。《科学与社会》这本书在这一点上做得尤为出色,它以一种近乎侦探般的严谨,深入挖掘了科学进步背后那些往往被忽略的社会脉络和人文肌理。书中对不同历史时期科学研究的资助模式、科学家的社会地位、以及科学发现如何被不同社会群体所接纳或抵制的描绘,都让我大开眼界。比如,它详细阐述了在中世纪欧洲,宗教对科学研究的制约作用,以及文艺复兴时期人文主义思潮如何为科学的复兴提供了思想土壤。更让我印象深刻的是,作者并没有回避科学发展中存在的争议和负面影响,反而直面了科学可能被滥用、科学知识可能加剧社会不平等等问题。例如,对优生学在20世纪初期的流行及其社会后果的分析,让我看到了科学在特定社会环境下可能走向歧途的警示。这本书让我明白,科学从来都不是孤立存在的,它深深植根于人类社会的土壤之中,并反过来深刻地影响着社会的方向。这种多角度、批判性的审视,让我对科学的认识更加辩证和全面,也让我对人类如何引导科学走向更有利于社会进步的方向产生了更深的思考。它不再是一个简单的叙事,而是一场关于科学与人类命运的深刻对话。

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这本书对于我理解“知识”的生成和传播方式,提供了全新的视角。我一直以为科学知识的传播是基于其自身的严谨性和普适性,能够自然而然地被所有人接受。但《科学与社会》却告诉我,事实远非如此。书中对科学概念如何在不同社会群体中被解读、被接受或被抵制的详细分析,让我看到了知识的社会建构性。例如,它探讨了公众对科学的理解程度如何受到教育水平、媒体传播以及社会文化背景的影响。书中对某些科学理论在公众中引起恐慌或争议的案例,比如对转基因技术的讨论,都让我认识到,科学知识的普及和被接受,是一个复杂而漫长的社会过程,它不仅需要科学本身的清晰和可靠,更需要有效的沟通和信任的建立。这种对科学知识传播过程的深入剖析,让我意识到,作为一名普通读者,我们应该如何去审视和辨别信息,如何理性地对待科学问题,以及如何参与到关于科学的公共讨论中去。这是一种非常宝贵的批判性思维训练。

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《科学与社会》这本书,在我看来,不仅仅是一本关于科学的书,更是一本关于人类文明的书。它以一种非常独特的视角,将科学的发展与人类社会的发展紧密地联系在一起,揭示了两者之间相互促进、相互制约的复杂关系。书中对于不同历史时期科技进步如何改变社会结构、如何影响人类生活方式的论述,都让我印象深刻。例如,它详细阐述了信息技术革命如何深刻地改变了全球的经济、政治和文化格局。更重要的是,它也探讨了社会对科学的态度、对科学的期待以及对科学的担忧,是如何反过来影响科学研究的方向和伦理规范的。这种对科学与社会之间“双向互动”的深刻洞察,让我意识到,我们在发展科学技术的同时,更应该关注其可能带来的社会影响,并积极引导其朝着更有利于人类福祉的方向发展。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种关于如何审慎地走向未来的思考。

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作为一名对科技发展趋势保持密切关注的普通读者,我一直认为科学与社会之间是一种单向的“驱动”关系:科学进步推动社会发展。然而,《科学与社会》这本书彻底颠覆了我的这种认知。它让我看到,社会的需求、价值观和结构,同样也在深刻地塑造着科学研究的方向和内容。书中对于特定历史时期社会热点问题如何催生相应的科学研究,或者社会偏见如何阻碍某些科学理论的传播,都有非常精彩的论述。例如,对疾病传播和社会公共卫生政策之间相互作用的探讨,让我意识到,医学的进步并非仅仅是实验室里的发现,更多时候是响应社会对健康和生命的迫切需求。同时,书中关于科学知识如何影响大众的认知和行为,进而引发社会变革的例子,也让我耳目一新。它不仅仅是讲述科学是如何“影响”社会,更是揭示了科学与社会之间那种复杂而微妙的“共生”关系。这种视角让我意识到,我们在追求科学进步的同时,也不能忽视社会层面的互动和反馈。这本书就像一面镜子,照出了科学发展过程中那些人性的光辉与阴影,也促使我思考,如何在未来的科技发展中,更好地平衡科学的逻辑与人类社会的福祉。

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在阅读《科学与社会》之前,我对科学的理解更多地停留在那些具体的科学发现和技术突破上,认为它们是独立于人类社会而存在的。然而,这本书却像一位经验丰富的向导,引领我走进了科学的“幕后”,让我看到了科学研究的社会背景、文化环境以及经济因素是如何深刻地影响着科学的走向。书中对于科学家群体是如何组织起来、如何争取资源、如何进行学术交流的描绘,都让我对科学研究的“过程”有了全新的认知。我尤其欣赏书中对“科学范式”转换的论述,它不仅仅是科学理论本身的演变,更是与社会思想、文化价值的互动。例如,它探讨了牛顿力学是如何在启蒙运动的社会背景下得以建立和传播的。这种将科学发展置于更广阔的社会文化语境中进行考察的视角,让我对科学的理解不再局限于学科本身,而是看到了它作为一种社会实践、一种人类活动所具有的复杂性和多样性。

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读完《科学与社会》,我最深刻的感受是,科学发展从来都不是一条笔直的、一往无前的康庄大道,而更像是一条蜿蜒曲折、充满探索与迂回的河流,它的流向不仅受到自身内在逻辑的驱动,更被岸边的社会土壤、人文气候以及时而泛滥的洪水所深刻影响。书中对于那些曾经被认为是“科学的”理论,后来又被推翻或修正的案例分析,让我对科学的“真理”有了更辩证的理解。它并没有因为这些“错误”而否定科学的价值,反而揭示了科学的自我修正能力和社会环境对其发展的制约与推动。例如,书中对化学领域一些经典理论在历史长河中的演变过程的梳理,让我看到了科学知识是如何在不断的质疑、验证和重构中前进的。同时,它也强调了社会力量对于科学发展的“催化”作用,比如战争时期对科技的巨大投入,以及和平年代对民生需求的响应。这种对科学发展非线性、非必然性的深刻洞察,让我意识到,科学的进步是人类社会整体互动的结果,而非单纯的“技术决定论”。这本书帮助我跳出了对科学的刻板印象,看到了它更具生命力和复杂性的真实面貌。

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像个拍马屁的我国教授给外国大牛做的软广……整本书阿尔费罗夫的科技结果介绍什么的就占了大半篇幅== BTW照片里的瑞典国王挺帅的多给一颗星。

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