开放的小学数学教学

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出版者:
作者:郑毓信
出品人:
页数:174
译者:
出版时间:2008-8
价格:11.00元
装帧:
isbn号码:9787534384646
丛书系列:
图书标签:
  • 数学教育
  • 小学数学
  • 教学方法
  • 开放性教学
  • 课堂教学
  • 数学教育
  • 教学案例
  • 思维培养
  • 教师发展
  • 课程改革
  • 教育教学
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具体描述

《开放的小学数学教学》主要内容:近年来笔者曾为《小学教学》写了不少评论性(与其他性质)的文章。一位大学的资深教授经常为小学教学的刊物写文章应当说不是一件常事,自己之所以要这样做,主要因为两个方面的原因:第一,这应被看成我国数学教育研究的一个薄弱环节,即是主要集中于中学,却未能对小学数学教学予以同样的关注;然而,作为基础教育的相继环节,中小学数学教育显然密切相关、彼此相通,从而我们就不应有所偏废。这些文章与其他一些活动(特别是,为各种层次的小学数学教师培训作讲演)就是笔者纠正上述偏向的一个实际行动。第二,对于教研工作作出适当评论是帮助广大教师提高业务水平的一条重要途径,也是相应刊物提高办刊水准的一个必然途径。正是基于后一考虑,希望广大数学教育工作者、包括小学青年教师都能参与这一工作,更希望《小学教学》编辑部能大力提倡、积极鼓励这一方面的工作。

好的,这是一份针对一本名为《开放的小学数学教学》的书籍,但内容完全不涉及该主题的图书简介,力求详尽且自然。 --- 《穹顶之下的星辰轨迹:古代天文学与文明演变》 内容简介 本书深入探讨了古代文明中天文学知识的起源、发展及其与社会、哲学、宗教、技术进步之间复杂而深刻的互动关系。我们不再将古代天文学仅仅视为早期科学的萌芽,而是将其视为理解人类认知边界、时间观念形成以及早期社会结构构建的核心要素。 第一部分:仰望星空的原初冲动——观测的起源与早期文明 本部分追溯了人类对夜空的最初好奇心如何转化为系统性的观测活动。我们将焦点置于美索不达米亚的苏美尔人和巴比伦人,解析他们如何通过精密的泥板记录,将行星运动规律纳入神谕和历法系统之中。重点分析了他们如何发展出基于六十进制的计时体系,以及这种体系如何影响了后世的数学与工程学。 随后,我们将目光投向尼罗河畔的古埃及。埃及的太阳历和对天狼星(索普代特)的观测,不仅仅是为了农业生产,更是支撑法老神权和金字塔建筑精确对齐的关键技术。我们详细考察了神庙建筑的观测功能,揭示了天文学如何被整合进国家意识形态的构建之中。 在广阔的美洲大陆,本书对比分析了玛雅和印加文明在缺乏传统望远镜的情况下所取得的惊人成就。玛雅的《德累斯顿抄本》所记载的月食和金星周期预测,展现了高度抽象化的数学思维。而印加人利用“观测点”(Wakas)和奇楚(Quipu)记录的年度太阳回溯点,则揭示了高原文化中空间定位与宗教实践的紧密结合。 第二部分:轴心时代的智慧——希腊的理性化与宇宙模型的诞生 轴心时代,是人类理性精神觉醒的关键时期。本卷详细剖析了古希腊哲学家如何将经验观测提升至几何逻辑的高度。从泰勒斯对月食的预测,到毕达哥拉斯学派对“天体和谐”的音乐化理解,我们追踪了“天圆地方”世界观的哲学基础。 重点章节将聚焦于亚里士多德的“本轮均轮理论”及其对中世纪欧洲思想的统治地位。我们探讨了这种地心说模型如何与亚里士多德的物理学完美契合,构建了一个自洽的、层级分明的宇宙图景。 然而,理性并非一帆风顺。本书也细致考察了托勒密(Ptolemy)在《至大全》(Almagest)中对现有模型的“修补”过程。托勒密的数学工具——本轮、均轮、偏心点——并非是对现实观测的直接反映,而是为了维护哲学上的完美性而引入的计算工具。这展示了理论的“优美性”在科学发展中早期所扮演的复杂角色。 第三部分:丝绸之路上的知识交融——东方观测的精进与传播 本书特别强调了古代天文学在东西方文明互动中的关键作用。在中国,我们考察了从甲骨文时期的占星记录到汉代落下闳对《太初历》的改革。中国古代的天文观测强调对“异常现象”(如超新星爆发)的持续记录,其目的更多在于政治预警而非纯粹的理论探索。我们分析了浑仪和简仪等精密仪器的发展,及其与官僚体系中“钦天监”职能的紧密联系。 在中世纪的伊斯兰黄金时代,学者们继承了希腊和印度的知识遗产。本书详细介绍了巴格达、开罗和撒马尔罕的观测台。这一时期的核心贡献在于对托勒密模型的“修正主义”——如伊本·海赛姆对光学和视觉的深入研究,以及纳西尔丁·图西对“图西偶”(Tusi Couple)的发明,这些创新为后来的哥白尼革命埋下了重要的数学伏笔,尽管当时的目的仍是为了更精确地预测祈祷时间与确定麦加方向。 第四部分:天文学的遗产与文明的转型 最后一部分探讨了古代天文学对现代科学和文化结构的深远影响。我们审视了哥白尼、第谷和开普勒如何“解构”了运行了千年的地心宇宙观,并非完全否定古代的数学结构,而是将其“挪用”并改造,以适应新的观察工具和物理认知。 《穹顶之下的星辰轨迹》旨在揭示,古代天文学不仅仅是计算日出日落的实用技术,它更是人类试图在浩瀚宇宙中定位自身存在、定义时间秩序、并塑造社会等级的重要哲学工具。通过对这些星辰轨迹的研究,我们得以更清晰地洞察古代文明的心灵世界与结构逻辑。 --- 关键词: 古代天文学、巴比伦历法、玛雅星象、地心说、伊斯兰黄金时代、宇宙论、历法改革、文明演变。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本描绘探险历程的纪实文学,我仿佛亲身走完了那段艰苦卓绝的旅途。作者的文字充满了原始的生命力和对自然的敬畏。他没有美化探险过程中的艰辛与恐惧,而是极其坦诚地记录了每一次面对绝境时的挣扎、自我怀疑以及最终的突破。这种近乎残酷的真实感,赋予了这本书强大的感染力。他笔下的自然景观,宏大到令人窒息,细微到每一片苔藓的纹理都清晰可见,将人与自然界那种既对抗又依存的复杂关系描绘得淋漓尽致。这本书的价值不仅仅在于记录了一次地理上的发现,更在于它展现了人类精神的韧性极限。那些关于团队协作、信任崩塌与重建的段落,读来令人心潮澎湃。它成功地将硬核的探险日志,升华为一曲献给人类探索精神的赞歌。

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我对这本关于城市规划与可持续发展理念的著作印象最为深刻的是其大胆的批判精神和务实的解决方案。它没有停留在空泛的口号上,而是深入到具体的城市肌理中,用详实的数据和案例分析,揭示了当前城市化进程中存在的结构性弊端。作者的文风非常犀利且直白,直击要害,毫不留情地指出那些看似光鲜亮丽的“面子工程”背后隐藏的资源浪费和公平性缺失。更难能可贵的是,它不仅指出了问题,还提供了一套极具前瞻性、可操作性强的生态友好型城市重建模型。我尤其喜欢其中关于“微气候”和“步行友好社区”的那几章,清晰地展示了如何通过细微的设计改变来提升居民的整体福祉。这本书无疑是为所有关心城市未来的人士准备的,它提供了一个颠覆性的视角,让人重新审视自己脚下的土地。

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我最近一口气读完了《<这本书的书名>》这本书,真是受益匪浅。这本书的叙事手法非常独特,它没有采用传统的线性叙事,而是通过一系列碎片化的记忆和闪回,构建了一个复杂而引人入胜的故事世界。作者对于人物心理的刻画入木三分,每一个角色的动机和挣扎都处理得极其细腻,让人仿佛能亲身感受到他们内心的波澜。尤其值得称赞的是,作者对于环境氛围的营造达到了炉火纯青的地步。无论是宏大叙事背景下的时代变迁,还是微观层面上一间老屋的陈设细节,都描绘得栩栩如生,为整个故事增添了浓厚的历史感和沧桑感。阅读过程中,我多次被那些突如其来的转折和深刻的哲思所震撼,它迫使我停下来,反复咀嚼那些蕴含在字里行间的深意。这本书的语言风格典雅而不失力量,精准地把握了不同场景下情绪的张力,使得文字本身也具有了极强的表现力。它更像是一部文学的艺术品,值得细细品味,并且每次重读都会有新的感悟。

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这本书的音乐性简直太棒了,我感觉自己不是在阅读文字,而是在聆听一场精心编排的交响乐。作者在描述场景时,对声音的运用达到了出神入化的地步——风的呼啸、远处的汽笛声、角色之间微妙的停顿,甚至是一种“无声的”寂静,都被赋予了生命和意义。它构建了一个极其富有感官冲击力的世界。情节的推进充满了张力,尤其是高潮部分的冲突处理,简直是教科书级别的范例。作者懂得如何运用节奏和韵律来控制读者的情绪,时而急促如鼓点,时而舒缓如慢板,让人完全沉浸其中,无法自拔。我发现自己甚至能“听见”书中人物的呼吸声和心跳声。这本书的叙事视角转换也极其流畅自然,一会儿是全知视角的高屋建瓴,一会儿又是第一人称的亲密耳语,这种切换非但没有造成混乱,反而极大地丰富了故事的层次感和立体感。

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说实话,这本书的知识密度简直令人咋舌,但绝不是那种枯燥的学术堆砌。作者以一种近乎散文诗的笔触,探讨了当代社会中一个极其前沿的哲学思辨领域。我特别欣赏作者的论证逻辑,它层层递进,逻辑链条严密得像是精密的手术刀,将复杂的概念剖析得清晰透彻,却又保留了足够的开放性,引导读者进行更深层次的思考,而不是被动接受结论。书中穿插的那些历史案例和跨学科的引用,都为核心论点提供了坚实的支撑,显示出作者深厚的学养和广博的视野。对于我们这些长期关注该领域发展,却苦于找不到系统性整合观点的人来说,这本书简直是一盏指路明灯。它的结构设计非常巧妙,每一章节的收尾都自然地导向下一部分的探讨,让人欲罢不能,恨不得一口气读完才能心安。我打算读完初稿后,再仔细标记重点,留作长期参考的工具书。

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略散乱,但有启发

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