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读后感
一、 批判对象的厘清 1.先验公理的确定 杜林在平等这一概念中的错误逻辑：将社会分解为最简单的要素，而最简单的社会至少要由两个人组成，这两个“人”的意志，就其本身而言，是彼此完全平等的，而且一方不能一开始就向另一方提出任何肯定的要求。这就是一条基本的前提性公理，...
评分阿福常会在好多人聊天时，替我答话，特别是涉及到我那根深蒂固的宿命观。在我看来，共产主义是信仰，是良知。可是宿命，并不迷信，也不与唯物观发生多大冲突，倒是教条的单纯的理解字面意思才可怕。 本科时，有一次开冗长的支部接纳会，边做会议记录，偶尔宣读介绍人意见，边翻...
评分一、 批判对象的厘清 1.先验公理的确定 杜林在平等这一概念中的错误逻辑：将社会分解为最简单的要素，而最简单的社会至少要由两个人组成，这两个“人”的意志，就其本身而言，是彼此完全平等的，而且一方不能一开始就向另一方提出任何肯定的要求。这就是一条基本的前提性公理，...
评分杜林是沾染了黑格尔瘟疫的历史主义，恩格斯是自然主义和历史主义的混合体。根本性的错误是观念论是对自然主义进行批判的哲学，换而言之恩格斯用一种被批判的理论去批判，也因此这本书的哲学部分不值一提。如果想要证明恩格斯的哲学更正确，就必须不断的对观念论进行丑化，以至...
评分恩格斯这句话我看了三遍不明白：在第三类科学中，即在按历史顺序和现在的结果来研究人的生活条件，社会关系，法律形式和国家形式以及它们的哲学，宗教，艺术等等这些观念的上层建筑的历史科学中，永恒真理的情况还更糟。 人民出版社第三卷【马克思恩格斯选集】P128也有同样的...
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