山水小品:中国画技法精粹

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isbn号码:9787533012991
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具体描述

好的,这是一份关于一本假设的、与《山水小品:中国画技法精粹》内容完全不相关的书籍的详细简介。 --- 书籍名称:《古城遗韵:宋代市井生活与风俗变迁》 书籍简介 作者: 史 翰 然 出版社: 翰墨轩文化 出版年份: 2023年 书籍定位: 本书是一部聚焦于宋代(公元960年—1279年)社会生活史的深度研究专著,旨在通过对大量出土文物、墓葬壁画、文人笔记以及官方文献的交叉比对与细致解读,重构一个鲜活、立体、充满烟火气的北宋至南宋都城及地方城镇的市井图景。它避开了传统的政治史和战争史叙事,转而深入到普通市民的日常起居、商业贸易、娱乐活动、婚丧嫁娶等方方面面,力求还原一个被主流史学相对忽视的“民间宋朝”。 --- 第一部分:城市肌理与空间结构 第一章:坊市制度的瓦解与商业街的兴起 本书伊始,首先探讨了宋代城市规划的根本性变革。不同于唐代严格的“坊市制”对居民活动空间的严格划分,宋代,尤其是东京汴梁和临安,出现了突破性的变化。本章详细分析了宵禁制度的放松与夜市的繁荣,城市商业区如何从固定的“市”扩展到沿街、沿河的“街肆”。通过对《清明上河图》等图像资料的地理测绘分析,我们精确还原了汴梁城内主要商业街的布局、店铺的层高与立面结构,并对比了临安城在南迁后城市空间适应性的调整。 第二章:居住环境的演变:从里坊到“坊巷” 宋代市民的居住形态发生了显著变化。本章考察了不同社会阶层在城市中的居住分布。对于士大夫阶层,我们考察了园林式宅邸的构建特点,以及“隔墙有韵”的审美取向;对于普通市民,则聚焦于“连排式”或“里弄式”住宅的结构特点,包括对天井、水井和厨房的布局研究。此外,书中还详细分析了宋代城市房屋的建筑材料(如砖、木、瓦的使用比例)及其对防火安全的影响。 第三章:公共空间与基础设施 城市生活的便利性是宋代文明的重要标志。本章重点关注宋代城市的基础设施建设。我们详细梳理了城市给排水系统的演进,特别是汴梁城内复杂的排水沟渠网络。同时,对宋代公共设施如茶坊、酒楼、瓦舍(娱乐场所)的地理位置和管理模式进行了深入探讨,这些公共空间的活力,直接反映了城市社会的开放程度。 --- 第二部分:市井经济与日常消费 第四章:商品流通的革命:柜坊与交子 宋代的经济活动极其发达,本书的这一部分深入研究了金融和商业运作。我们详细介绍了宋代最早的纸币——“交子”的发行、流通及其对民间信用的影响。同时,对民间金融机构——“柜坊”(类似早期的银行雏形)的功能、放贷利率以及与官方金融的互动进行了量化分析。 第五章:琳琅满目的市井百态:餐饮与服饰 本章是关于宋代物质文化生活最为生动的部分。通过对当时的食谱记录(如《东京梦华录》的记载)和考古发现的食物残骸分析,重构了宋代市民的日常餐谱,从“烧饼果子”到精致的“冷淘面”,展示了饮食的地域差异和阶层差异。在服饰方面,我们不再关注朝服,而是聚焦于普通人常穿的“襕衫”、“褙子”等,探讨了布料的生产地以及颜色在不同身份人群中的使用限制。 第六章:工匠的地位与行会组织 宋代手工业的繁荣离不开工匠阶层的专业化。本章考察了当时主要的行业,如瓷器烧造、丝织业、印刷术的推广对社会结构的影响。重点分析了宋代“行会”(或称“行”)的组织结构、行规的制定以及它们在保护成员利益和稳定物价方面的作用,揭示了工匠群体从传统匠户向自由职业者转型的社会动力。 --- 第三部分:社会风俗与精神生活 第七章:娱乐至上:瓦舍、勾栏与市民的休闲哲学 宋代市民的娱乐生活极其丰富,是本书的亮点之一。本章集中分析了“瓦舍”和“勾栏”这些专业化的表演场所。详细描述了说书(讲史、讲医学)、杂剧、木偶戏等表演艺术的表演形式、观众结构以及艺人的社会地位。我们试图回答:在高度重文抑武的社会氛围下,市民如何通过娱乐来释放压力,并构建属于自己的文化认同。 第八章:祭祀、婚恋与丧葬礼仪的世俗化 本部分考察了宋代民间信仰和生命礼仪的变迁。书中通过对大量墓志铭和民间契约文书的研究,梳理了宋代士人与平民在婚姻缔结中的实际操作(如聘礼的数额、贞操观的变化)。在丧葬方面,我们对比了官方推崇的儒家礼制与民间流行的佛教、道教仪式如何相互渗透,形成一套更具操作性和人情味的世俗化礼仪体系。 第九章:教育普及与信息传播 宋代的印刷术的进步极大地推动了文化的下沉。本章探讨了“义学”、“社学”等地方性教育机构的兴起,以及这些机构对普通市民子弟识字率的影响。同时,我们分析了“脚店”、“茶肆”作为非官方信息交流中心的功能,如何加速了社会新闻、新奇事物的传播速度,塑造了早期的大众舆论环境。 --- 总结与展望 《古城遗韵》最终呈现了一个充满活力、商业精神和市民自觉的宋代画卷。它证明了宋代的伟大不仅在于其辉煌的文化成就(如理学和诗词),更在于其在城市管理、商业运作和日常生活领域的开创性实践,这些实践为后世中国社会的发展奠定了坚实的基础。本书的结论指出,理解宋代“市井”的运作,是理解中国传统社会“人情”与“规矩”如何平衡的关键所在。本书配有大量复原图、平面布局图和文物照片,适合历史爱好者、社会学研究者及对宋代文化感兴趣的广大读者。

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读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验非常具有启发性,它不仅仅是一本教你“如何画”的书,更像是一位资深前辈在你耳边娓娓道来他对艺术的理解和感悟。特别欣赏作者在章节末尾设置的“临习心得”栏目。这些心得往往不是直接的技法总结,而是对创作中容易出现的心理偏差的提醒,比如如何克服“画画时总想‘画得像’”的执念,转而追求“画出神韵”的境界。书中有一段话提到,好的画作,其留白之处,是观者想象力的栖息地,这个观点对我触动很大。它让我意识到,绘画不只是笔墨的堆砌,更是与观者之间的一种无声对话。这种深层次的理念引导,让这本书的价值远超出了普通技法书的范畴,它成功地在技术指导和艺术哲思之间架起了一座坚实的桥梁,让学习过程充满了思考的乐趣和对中国传统文化更深层次的理解和敬畏。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮。封面采用了一种哑光的纸张,触感温润,拿在手里很有分量感,正符合书名所蕴含的那种“小品”的精致与内敛。设计上没有使用过于花哨的元素,而是选择了留白极多的构图,几笔淡雅的水墨晕染,寥寥数笔勾勒出远山的轮廓,仿佛一幅未完成的画卷,引人遐想。内页的纸张选择也十分考究,米黄色的纸张既能很好地展现墨色的层次感,又不会过于刺眼,长时间阅读或观赏也不会感到疲劳。特别是那些线稿和局部细节的放大展示,清晰度极高,可以看到笔触的干湿浓淡变化,这种对细节的尊重,看得出出版社在制作过程中是下了大工夫的。装订方面,采用了锁线胶装,翻页平整,即便是新书也不会出现书脊难以打开的情况,这一点对于经常需要将书本完全摊开临摹的学习者来说,简直是福音。整体而言,这本书从外在到内在的呈现,都散发着一种匠心独运的古典美学气息,光是捧在手里,就已经感受到一种心境的沉淀。

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我最近沉迷于中国传统绘画中的写意精神,一直在寻找一本能够深入浅出讲解基本功的书籍。这本书的导读部分,作者的文字功底非常扎实,他没有急于展示那些令人眼花缭乱的复杂技法,而是花了大量篇幅去探讨“气韵生动”的哲学基础。他将复杂的理论分解成一个个易于理解的段落,比如“点睛”之笔的选取标准,以及如何通过线条的粗细变化来表达物体的生命力,这些都写得极富洞察力。特别是关于“胸有成竹”的论述,作者强调的不是机械的模仿,而是观察自然后,将自然之美内化于心,再通过笔墨外化于纸上的过程,这对于我们这些还在入门阶段,容易陷入“描摹”泥淖的学习者来说,无疑是一剂清醒剂。读完前几章,我感觉自己看待周围景物的眼光都变得不一样了,不再是简单地“看”,而是开始“体会”光影、结构和意境,这种思维上的提升远超我预期的技术指导。

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这本书的排版布局,简直是教科书级别的典范。作者深谙图文配合的重要性,每一个技法讲解的旁边,都会紧跟着数个不同阶段的示范图例。举个例子,当他讲解如何使用“破墨法”来表现山石的肌理时,他不是只给出一个最终成品图,而是清晰地标示出了“第一遍淡墨铺底”、“第二遍浓墨皴擦边缘”、“第三遍飞白提亮”这三个步骤,每一步的墨色浓淡对比都处理得非常到位,初学者可以清晰地分辨出不同阶段的操作效果。更难能可贵的是,不同技法的衔接处理得非常自然。比如从勾勒到皴擦的过渡,作者通过一张完整的局部范例,将两种看似独立的技巧如何无缝融合在一起进行了演示,这种“整体思维”的教学方式,极大地避免了读者只掌握孤立技巧而无法形成完整作品的问题。对于我这种喜欢对比学习的人来说,这种清晰的逻辑和详尽的图解,大大缩短了我的学习曲线。

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老实说,刚拿到这本书的时候,我对它的内容深度是抱有一丝疑虑的,毕竟市面上的绘画书籍太多,很多都流于表面,只做做样子。但深入阅读后,我发现作者的经验之谈非常接地气,他似乎完全了解自学者在练习过程中会遇到的那些“卡点”。比如,关于笔锋的控制,书中没有空泛地说“要稳”,而是具体到“握笔时拇指与食指的相对张力应保持在某个区间”,并用非常直观的图示来辅助说明,这对于纠正我长期以来因紧张而导致的笔触僵硬问题,起到了立竿见影的效果。此外,书中关于颜料和墨汁的调配比例,也给出了非常细致的参考数据,比如“绘制远山的‘罩染’,通常使用‘六分水、三分墨、一分胶’的比例”,这种近乎化学实验的精确性,让原本玄妙的用墨变得可以量化操作,极大地增强了读者的实践信心。这与其说是艺术鉴赏,不如说是一本非常实用的“技法操作手册”。

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