流動與對焦:東亞圖像與影像論

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出版者:國立中興大學出版社
作者:解昆樺 主編
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2019
价格:NT$420
装帧:平装
isbn号码:9789260579266
丛书系列:
图书标签:
  • 殖民主义
  • 视觉文化
  • 文化研究
  • 大东亚
  • 图像
  • 后殖民
  • 东亚文化
  • 图像研究
  • 视觉文化
  • 流动叙事
  • 影像理论
  • 社会变迁
  • 视觉表征
  • 媒介分析
  • 文化认同
  • 对焦机制
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具体描述

國立中興大學人文與社會科學研究中心研究專書

叢書主編陳淑卿

《流動與對焦:東亞圖像與影像論》是一部深入探索東亞視覺文化脈絡的學術著作。本書並非僅僅是單純的圖像或影像的羅列,而是試圖從更宏觀的視角,剖析圖像與影像在東亞社會、文化、歷史發展中所扮演的多重角色與生成邏輯。 本書的核心關切在於「流動」與「對焦」這兩個概念。 「流動」指的是圖像與影像在時間、空間、技術、媒介以及觀看主體之間不斷變遷、轉化與傳播的動態過程。這包括了從傳統繪畫、版畫等靜態視覺形式,到攝影、電影、電視,直至現今數位影像、網路媒介的演變。作者關注這些媒介的變革如何影響圖像的生產、傳播和接受,以及它們如何承載和塑造特定的社會記憶與集體意識。這種流動性也體現在圖像主題的轉移、風格的融合、以及跨文化交流中意涵的變異。從古代文人畫中的山水意境,到近代紀實攝影對社會現實的捕捉,再到當代數位影像對虛擬與現實的模糊,無不體現著圖像「流動」的軌跡。 「對焦」則聚焦於圖像與影像如何聚焦特定議題、特定觀點、特定群體,並在觀看中引導、塑造、甚至固化人們的認知與判斷。這涉及到圖像的構圖、取景、角度選擇,以及其背後所隱含的權力關係、意識形態與美學判斷。作者探討圖像如何被用來建構國家敘事、民族認同、性別表述,以及如何在特定的社會場域中被賦予意義。例如,殖民時期的紀實影像如何「對焦」異域文化,以建構西方中心主義的視角;或是當代政治宣傳影像如何「對焦」特定的符號,以凝聚群眾認同。同時,「對焦」也指涉了觀看者如何主動地在紛雜的視覺資訊中進行篩選、解讀和賦予意義,形成個人化的觀看經驗。 本書的結構設計嚴謹,從不同向度展開論述。首先,作者會追溯東亞視覺文化的歷史淵源,探討傳統繪畫、書法、建築等如何奠定東亞視覺語言的基礎,以及這些傳統如何在現代化過程中與新的視覺媒介發生碰撞與融合。這部分將會深入分析不同時代、不同地區(如中國、日本、韓國等)在圖像傳播與生產上的獨特性與共通性。 其次,本書將重點考察技術革新對東亞圖像與影像的影響。從印刷術的普及到攝影、電影的引入,再到數位影像技術的崛起,技術的進步不僅改變了圖像的製作方式,更深刻地影響了圖像的流通速度、覆蓋範圍和觀看模式。例如,早期攝影如何改變了肖像繪畫的地位,電影如何創造了新的敘事與體驗,以及當代社群媒體中的影像如何重塑了人際互動與身份認同。 再者,本書會深入剖析圖像與影像在東亞社會中的功能與意涵。這包括了圖像在宗教儀式、政治宣傳、商業廣告、學術研究、以及個人情感表達中的作用。作者將會引導讀者思考,不同類型的圖像是如何被創造、傳播和解讀的,以及它們如何與社會結構、權力關係、文化價值觀相互作用。這部分將會涉及對具體案例的細緻分析,例如:不同時期記錄歷史事件的影像如何被詮釋,傳統戲曲影像如何承載文化記憶,以及當代流行文化中的圖像如何建構年輕一代的價值觀。 此外,本書也將關注東亞圖像與影像的跨文化交流。在全球化的語境下,東亞的視覺文化如何影響西方,反之亦然,以及這些交流過程中可能產生的誤讀、挪用與再創造。從日本浮世繪對印象派繪畫的影響,到韓國電影和電視劇在亞洲乃至全球的流行,都體現了視覺文化的跨文化流動與對焦。 總而言之,《流動與對焦:東亞圖像與影像論》是一部旨在為讀者提供一個理解東亞視覺文化深度與廣度的重要視角。它不僅是一本學術著作,更是一次邀請讀者進入東亞視覺世界,一同探索其複雜多變的生成邏輯、多元的意義生成以及其在當代社會中不斷演變的影響力的旅程。本書將適合對藝術史、媒體研究、文化研究、社會學、以及東亞研究感興趣的讀者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我对“东亚图像与影像论”这个方向一直抱有浓厚的兴趣,因为在我看来,我们身处的这个时代,正是被图像和影像极度包围的时代。从社交媒体上的瞬息万变到艺术展览中的深刻思考,视觉信息以前所未有的速度和广度影响着我们的生活。东亚地区,作为全球文化和经济的重要板块,其图像与影像的生产和传播,更是具有举足轻重的地位。这本书的标题“流动与对焦”,就给我一种“动静结合”的感觉。一方面,图像与影像本身是动态的,它们在时间的长河中不断演变,传播方式也在不断更新;另一方面,在“流动”之中,又存在着“对焦”的关键时刻,那些能够精准捕捉时代精神、文化特质、审美倾向的影像。我希望这本书能为我解答一些困惑,比如,在西方视觉文化强势输出的背景下,东亚的图像与影像是如何保持其独立性,又如何在吸收外来元素的同时,发展出具有自身特色的表达方式?“流动”是否也暗示着跨文化的交流与融合,而“对焦”又如何体现了东亚文化内部的独特审美与哲学思考?我期待作者能提供扎实的理论支撑和丰富的个案分析,让我能够更深入地理解东亚视觉文化的生成机制、发展脉络以及其在当今世界的重要意义。

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在我个人的阅读体验中,一本好的学术著作,往往能在我熟悉的领域打开一扇新的大门,让我看到过去被忽略的细节,或者对整体有一个更深刻的理解。这本书的书名“流动与对焦:东亚图像与影像论”,就散发出一种宏大的学术气魄,它试图在广阔的东亚文化语境下,对图像与影像进行一次深入的理论梳理。我尤其看重“论”这个字,它暗示着这本书不仅仅是现象的描述,更是理论的建构和观点的阐述。东亚文化,其历史悠久,地域辽阔,文化交流频繁,这也使得其图像与影像的研究本身就充满了复杂性和多维度性。从古代的青铜器纹饰、帛画,到近现代的摄影、电影、动画,再到当下的新媒体艺术,每一个时期、每一个媒介都承载着丰富的文化信息。我希望这本书能帮助我理解,在这些不同形态的图像与影像背后,是否存在一些共通的东方哲学思想,或者说是独特的视觉思维方式,使得它们能够在不同的媒介和时代背景下,依然保持着一种内在的连贯性?“流动”可能意味着这种历史的传承和演变,而“对焦”则可能是在某个关键时刻,对某种核心精神或文化特质的精准捕捉和强调。我期待作者能够为我揭示这些联系,提供一套有效的分析框架,让我能够更好地理解东亚图像与影像的独特性及其在全球视觉文化中的地位。

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这本书的书名本身就引人入胜,“流动与对焦:东亚图像与影像论”,光是这个名字,就足以勾起我对东亚视觉文化的好奇心。我一直对我们这片土地上图像和影像的演变有着浓厚的兴趣,从古老的壁画、卷轴,到如今屏幕上闪烁的动态影像,它们如何承载文化、记录历史、表达情感,总让我觉得深邃而迷人。这本书似乎正是要带我深入探索这一宏大的议题,从“流动”与“对焦”这两个极富哲学意味的词语切入,预示着它不会是简单的图像罗列,而是会进行深入的理论剖析。我期待它能为我揭示不同历史时期、不同文化背景下的东亚图像与影像,是如何在时间和空间的流转中保持其核心精神,又如何在特定时刻被聚焦,展现出独特的意义和价值。尤其“东亚”这个地理概念,它包含的地域广阔,文化多元,中国、日本、韩国乃至东南亚地区,它们的视觉语言既有共通之处,又各有千秋。我很好奇作者会如何在这复杂且充满张力的区域内,梳理出一条清晰的分析脉络,找出那些既能代表普遍性,又能体现独特性。我希望这本书能够帮助我理解,这些图像和影像,不仅仅是静态的或动态的画面,它们更是文化观念、社会变迁、个体情感的载体,是理解东亚历史与当下的一扇重要窗口。我期待它能提供一个全新的视角,让我能够重新审视那些我曾经习以为常的视觉元素,发现其中蕴含的深刻哲理与丰富内涵。

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这本书的书名,单凭“流动与对焦:东亚图像与影像论”这几个字,就已经足够吸引我的注意。我一直以来都对东亚地区的视觉文化有着浓厚的兴趣,尤其是那些能够跨越时间、地域,依然散发着独特魅力的图像与影像。这个标题中的“流动”二字,在我看来,恰如其分地概括了图像与影像在历史长河中的演变,它们的形态、技术、传播方式都在不断变化,如同涓涓细流汇聚成江河。“对焦”则更像是摄影师在捕捉瞬间时的行为,是在动态的世界中,锁定那些最具表现力、最能承载意义的画面。我非常好奇,作者将如何在这广阔的东亚文化语境下,找到那些关键的“对焦点”,从而揭示东亚图像与影像的发展规律与文化特质。这本书是否能够帮助我理解,在传统与现代的交织中,东亚的视觉艺术是如何保持其文化基因,又如何吸收外来影响,形成独特的审美体系?我期待它能提供深入的理论分析和丰富的个案研究,让我能够更清晰地认识东亚图像与影像的复杂性和多样性。

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对于“流动与对焦”这样的概念,我脑海中立刻浮现出无数个画面。流动,或许是指图像和影像在时间中的演变,它们的形态、技术、传播方式都在不断变化,如同河流般奔涌向前,永不停歇。而对焦,则可能是在这种持续的流动中,捕捉那些关键的、具有代表性的瞬间,那些凝固了时代精神,凝聚了文化精髓的影像。东亚文化自古以来就极其注重视觉表达,无论是山水画中对景物的“意境”追求,还是佛教艺术中对神圣形象的“象征”表现,亦或是民间艺术中对生活场景的“叙事”刻画,都体现了其独特的视觉逻辑。如今,随着科技的发展,影像的生产和传播速度更是呈几何级增长,短视频、直播、虚拟现实等等,都在不断刷新我们对影像的认知。我非常好奇,作者将如何在这看似杂乱无章的影像洪流中,找到那些“对焦”的时刻,那些能够清晰地反映东亚社会、文化、审美变迁的节点。这本书能否帮助我理解,在传统与现代的交织中,东亚的图像与影像是如何保持自身文化基因的同时,又吸收和融合外来元素,形成新的表达方式?我期待它能提供一些具体的案例分析,让我能够直观地感受到这种“流动”与“对焦”的辩证关系,从而更深入地理解东亚视觉文化的独特魅力和发展轨迹。

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“流动与对焦:东亚图像与影像论”这个书名,本身就充满了学术的深度和引人入胜的想象空间。我一直对东亚地区的视觉文化,尤其是其图像和影像的发展演变,有着强烈的求知欲。在我看来,“流动”象征着图像与影像在时间中的不断演进,它们的形态、媒介、传播方式都在随时代而变,如同奔腾不息的河流。“对焦”则是在这种变化中,捕捉那些具有决定性意义的瞬间,那些能够清晰地呈现文化精神、时代特征、审美取向的视觉符号。我非常希望这本书能够为我提供一个全新的视角,来理解东亚的图像与影像,如何在历史的洪流中保持其独特的文化内核,又如何在与其他文化的交流与碰撞中,不断创新和发展。这本书是否能帮助我梳理出东亚视觉文化中的一些共性与差异,例如,在不同国家和地区,图像与影像的“流动”路径有何不同,以及它们的“对焦”对象又有哪些共通之处?我期待作者能够通过严谨的理论论述和生动的案例分析,让我能够更深刻地理解东亚图像与影像的魅力。

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我对“东亚图像与影像论”这个研究方向一直抱有极大的热情。在我看来,东亚地区,从中国、日本、韩国到东南亚,其视觉文化有着极其深厚的底蕴和鲜明的地域特色。这本书的标题“流动与对焦”,更是让我眼前一亮,这是一种非常富有哲学意味的表述。“流动”很容易让人联想到图像与影像在时间中的演变、传播与变异,它们并非一成不变,而是不断发展、融合,如同河流般奔涌向前。“对焦”则是在这种变化中,捕捉那些关键的、具有决定意义的视觉瞬间,那些能够精准地折射出时代精神、文化特质、社会变迁的影像。我迫切地想知道,这本书是否能够帮助我理解,在不同历史时期,东亚的艺术家和创作者们,是如何在继承传统的同时,又吸收外来元素,发展出具有自身独特风格的视觉语言?“流动”是否也暗示了跨文化的交流与碰撞,而“对焦”又如何体现了东亚内部不同文化区域之间既有共性又存在差异的审美倾向?我希望这本书能为我提供一套扎实的理论体系和深入的案例分析,让我能够更清晰地把握东亚图像与影像的内在逻辑和发展规律。

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听到“东亚图像与影像论”这个书名,我立刻联想到很多我曾经接触过的视觉艺术作品,比如中国的水墨画,日本的浮世绘,韩国的电影,它们都具有独特的风格和深远的文化内涵。这本书的副标题“流动与对焦”,更是让我觉得它触及到了视觉表达的核心。“流动”很可能指的是图像和影像在时间中的传承、演变,以及它们在不同媒介、不同社会环境中的传播与变异。而“对焦”则可能是在这种持续的流动中,捕捉那些具有决定性意义的瞬间,那些能够精准地反映特定时代、特定文化、特定思想的视觉符号。我期待这本书能够为我提供一个全新的视角来审视东亚的视觉文化,它是否能够帮助我理解,在不同历史时期,东亚的艺术家和创作者们,是如何在继承传统的同时,又不断创新,形成新的视觉语言?“流动”是否也意味着跨文化的借鉴与融合,而“对焦”又如何体现了东亚内部不同文化区域之间的差异与共通之处?我希望这本书能够不仅仅停留在理论的层面,更能提供一些具体的、具有代表性的案例分析,让我能够更直观地感受到这种“流动”与“对焦”的动态过程,从而更深刻地理解东亚图像与影像的魅力所在。

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我之所以会被“流动与对焦:东亚图像与影像论”这个书名所吸引,很大程度上是因为它所蕴含的哲学意境。“流动”二字,在我脑海中勾勒出一幅动态的画面,图像与影像在历史的长河中,如水般蜿蜒流淌,不断变迁,融入新的元素,产生新的形态。而“对焦”,则是一种聚焦,一种在纷繁芜杂的视觉信息中,精准捕捉那些具有代表性、能够承载深刻意义的瞬间。东亚地区,文化底蕴深厚,视觉艺术种类繁多,从中国的水墨画、书法,到日本的漫画、动画,再到韩国的影视作品,都展现出独特的魅力。我希望这本书能够深入探讨,在东亚这个广阔的文化区域内,图像与影像的“流动”是如何发生的,它们如何受到历史、社会、技术等多种因素的影响而演变?同时,我又期待它能为我揭示,在这些“流动”的过程中,有哪些关键的“对焦点”,能够清晰地反映出东亚文化的核心价值观、审美倾向以及其独特的哲学思考。这本书若能提供详实的案例分析,帮助我理解这些图像与影像的生成逻辑和文化内涵,那将是对我极大的启发。

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这本书的书名,单单是“流动与对焦:东亚图像与影像论”这几个字,就足以让我心生好奇。我一直对视觉文化的研究非常感兴趣,尤其是东亚地区,其拥有悠久而丰富的图像和影像传统。从古代壁画、雕塑,到近现代的电影、摄影,再到当下飞速发展的数字媒体,东亚的视觉表达一直在不断演进。而“流动”与“对焦”这两个词,在我看来,非常精准地概括了视觉艺术的本质。流动,可能指的是图像在历史长河中的演变,其形式、技术、传播方式的不断变化,如同水流般永不停歇。而对焦,则是在这种持续的流动中,抓住那些关键的、具有代表性的时刻,那些能够清晰地呈现文化内核、社会思潮、审美取向的视觉瞬间。我非常期待这本书能够为我提供一个全新的理论框架,帮助我理解东亚的图像与影像,是如何在这种“流动”与“对焦”的过程中,既保持着自身的文化独特性,又能够与其他文化进行交流与融合,形成独特的发展脉络。我希望作者能够通过丰富的案例分析,让我看到,这些图像和影像不仅仅是单纯的视觉符号,更是承载着历史、文化、哲学观念的载体。

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