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isbn号码:9787900172600

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《山海异闻录》 在中国广袤而神秘的土地上，流传着无数令人心神向往的传说。古老的《山海经》以其奇幻的想象力，勾勒出一个光怪陆离的世界，其中记载的异兽、神灵、奇山、异水，至今仍激发着人们无尽的遐思。而《山海异闻录》，正是这样一部以《山海经》为蓝本，但又并非对其进行简单复述或解读的作品。它是一次全新的探索，一次跨越时空的想象之旅。 本书并非枯燥的学术考据，也不是简单的志怪故事汇编。它以现代人的视角，结合历史文献、民间传说、考古发现，以及作者丰富的想象力，重新审视和演绎了《山海经》中那些古老而迷人的篇章。我们并非要还原一个“真实”的山海世界，因为那样的世界本就存在于想象的边界，但我们试图捕捉其精神内核，让那些沉睡千年的名字和形象，重新焕发出鲜活的生命力。 《山海异闻录》将带领读者走进一个更加立体、更加生动、更加富有层次感的山海世界。在这里，我们不仅仅会遇到那些耳熟能详的奇珍异兽，如烛龙、精卫、穷奇，但我们将尝试赋予它们更深邃的性格，更复杂的动机，更具冲击力的生存状态。它们不再仅仅是符号化的存在，而是拥有血肉、情感、乃至命运的生灵。我们会探讨它们的起源，它们的习性，它们在那个远古世界中所扮演的角色，以及它们与人类文明之间可能存在的隐秘联系。 书中，我们也将深入那些令人神往的奇山异水。从昆仑山的巍峨缥缈，到蓬莱、方丈、瀛洲的海外仙境，每一处地理标识都将被赋予独特的意境和故事。我们会想象生活在这些地貌中的隐士、仙人，以及与自然力量抗争或和谐共存的人类部落。这些描述并非基于对地理位置的精确考证，而是基于对古老神话意象的艺术化重塑。我们试图描绘出一幅幅壮丽的自然画卷，让读者感受到天地之灵气的勃发，以及古人对自然万物敬畏而又好奇的情感。 更重要的是，《山海异闻录》将目光投向了那些被历史洪流淹没的人类文明和个体命运。《山海经》中偶尔闪现的古老部落，祭祀仪式，以及那些与神灵、异兽共存的凡人，在本书中将被赋予更详细的描绘。我们将想象他们的生活方式，他们的信仰体系，他们的喜怒哀乐，以及他们在那个充满未知与危险的世界里，是如何努力生存、繁衍、并留下自己痕迹的。这些故事将更贴近人性的温暖与挣扎，使整个山海世界不再仅仅是神话的舞台，而是充满了真实生命力的场所。 本书的叙事风格力求古典与现代的融合，语言典雅而不失流畅，想象奇特却不失逻辑。我们希望通过《山海异闻录》，为读者提供一种全新的阅读体验，一种在已知与未知之间游走的奇妙旅程。它既是对中国古老文明的一次致敬，也是一次基于想象力的现代重塑。每一次翻页，都可能是一次与远古的回响，一次对未知世界的探索，一次对自身想象力边界的挑战。 《山海异闻录》邀请您一同踏上这段充满奇遇的旅程，去发现隐藏在山川河流中的秘密，去聆听古老传说的心跳，去感受一个既熟悉又陌生的华夏远古世界。这里没有僵硬的定义，只有无限的可能，等待您用自己的眼睛去发现，用自己的心去感受。

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这本号称是权威工具书的著作，我抱着极大的期待翻开它，却发现内容空泛得令人咋舌。我首先关注的是它对基础词汇的收录情况。比如“和”、“的”、“了”这类高频虚词，本应是词典的基石，但它的释义部分简直是灾难。它们往往只是简单地重复了词条本身，或者给出了几个毫无新意、甚至在日常交流中也极少使用的语境示例。我试图从中找到一些细微的语义差别，或是不同历史阶段的用法演变，但一切都付诸东流。对于一个希望深入了解汉语细微差别的学习者来说，这样的处理方式无异于在最浅的水滩上徘徊，根本触及不到语言的深度。更令人气愤的是，对于一些具有多重含义的词语，它仅仅罗列了最常用的那一个，对其他重要的引申义或专业领域内的特定用法完全避而不谈。这使得我在查阅一些具有复杂语境的文本时，不得不转而求助其他更可靠的工具。这本书给我的感觉，就像是匆忙赶工的快餐，徒有其表，内里却是一片苍白，完全无法满足一个严肃学习者对词汇全面性和准确性的要求。我甚至怀疑编纂者是否真正理解了他们试图定义的每一个字词的复杂性。

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从整体的学术严谨性来看，我不得不对编纂团队的专业水准提出质疑。我注意到几个地方存在明显的术语混用现象，尤其是在涉及一些近代汉语发展和方言词汇的部分。例如，对某些源自特定地域的词语，它没有明确指出其地域限制，而是将其当作一个全国通用的标准用法来解释，这对于那些正在学习规范书面语的读者来说，是一个潜在的陷阱。此外，对于一些新产生的网络流行语或时代性词汇，它要么完全回避，要么采取一种居高临下的、带有偏见的描述方式，缺乏中立的记录态度。词典的使命是忠实地记录语言在特定时间点上的全貌，而不是充当某种语言规范的“道德法官”。这本书在这方面的表现，暴露了其编纂过程中可能存在的时代局限性与主观倾向性，使得它在作为一部“当代”汉语词典时，其参考价值大打折扣，显得陈旧而不够客观。

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当我试图探究一些专业术语或典故的出处时，这本书的表现简直是令人啼笑皆非。例如，在查找一个与古代官制相关的词汇时，我期待能看到清晰的解释，说明其职能、隶属关系以及它在不同朝代间的演变轨迹。然而，这本书提供的解释极其简略，仿佛只是在复述另一个同样晦涩的词条。它没有提供任何历史背景的铺垫，也没有引用任何相关的文献佐证，完全将读者置于一个信息真空地带。这已经超出了“不全面”的范畴，简直是误导。对于文学爱好者而言，许多富有文化意蕴的成语和俗语的解释也同样敷衍。它们没有阐述其典故来源，更遑论分析其在不同文学流派中的情感色彩差异。一本好的词典，理应是连接读者与语言历史和文化的桥梁，而这本“中国词典”却像是一堵冰冷的墙，将这些宝贵的信息悉数阻隔在外。我感觉自己花费时间翻阅的不是一部工具书，而是一份粗制滥造的索引目录，对于知识的积累没有任何实质性的帮助。

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排版和检索设计上的缺陷，极大地削弱了作为工具书的使用体验。我发现它的编排逻辑混乱不堪，很多应该放在一起的词条被生生地拆开，分散在不同的章节或字母顺序中，这极大地拖慢了查找效率。更糟糕的是，它的检索系统形同虚设。当我输入一个我确定收录了的词语时，系统（如果它有电子版的话，但即便是纸质版的索引也一样糟糕）要么找不到，要么指向一个完全不相关的条目。纸质版中，字体排布拥挤，行距过窄，加上印刷质量的平庸，使得长时间阅读后眼睛异常疲劳。对于一本需要频繁查阅的工具书来说，舒适的阅读体验是最低要求，但这本词典显然没有在这方面投入任何精力。它似乎只关注了“收录”这一动作本身，而完全忽略了“如何方便、高效地使用”这一核心目的。翻阅它就像是在一个杂乱无章的仓库里寻找一颗特定的螺丝钉，耗时费力，挫败感油然而生。

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这本书的例句部分，是让我感到最不解和最恼火的地方。例句本应是活化词义、展示实际应用场景的关键环节，但在这本书里，例句简直是生硬、僵化，甚至充满了不自然的语法结构。它们大多是脱离语境的孤立句子，读起来像是机器自动生成的结果，缺乏任何人类语言交流的真实感和韵味。例如，一个描述“踌躇”的词条，其例句可能是：“他感到踌躇，然后做出了决定。” 这样的句子虽然语法正确，但完全无法体现“徘徊不定、拿不定主意”的微妙心理状态。我试着用这些例句来模仿和学习地道的表达，结果只会让我越来越接近“书面语”的僵硬腔调。一本优秀的词典，其例句应该如同微缩的文学片段，精确地捕捉词语在不同情境下的神态。而这本词典提供的，只是一堆毫无生气的骨架，完全没有血肉。

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