唐代文学研究(第4辑) (精装)

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出版者:广西师范大学出版社
作者:
出品人:
页数:444 页
译者:
出版时间:1993年11月
价格:19.4
装帧:精装
isbn号码:9787563317219
丛书系列:
图书标签:
  • 唐代文学
  • 文学史
  • 中国文学
  • 古代文学
  • 文化研究
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  • 唐诗
  • 唐小说
  • 文学批评
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具体描述

《唐代文学研究(第4辑)》是由广西师范大学出版社出版的。

《唐代文学研究》(第四辑) 《唐代文学研究》(第四辑)是一部汇集了海内外学者最新研究成果的学术专著,旨在深入探讨唐代文学的方方面面,勾勒出这一辉煌时代的文学风貌与文化意蕴。本辑收录的论文,在继承前辑研究的基础上,力求突破,在理论视野、研究方法和关注领域上都有新的拓展。 本辑研究视角多元,涵盖了唐代文学发展的各个重要方面。 一、文体与创作的深度挖掘: 在诗歌研究方面,本辑对唐代边塞诗、山水田园诗、乐府诗等进行了更为细致的梳理与分析。学者们通过考察诗歌的社会背景、创作动机、艺术手法,揭示了不同时期、不同地域诗歌创作的特色及其演变轨迹。例如,对唐代边塞诗的重新审视,不仅关注其豪迈的风格,更深入探讨了其背后复杂的政治、军事因素,以及诗人个体的情感体验。对田园诗的研究,则侧重于对诗人精神世界的挖掘,以及诗歌中体现的隐逸情怀与对自然的热爱。 在散文研究方面,本辑关注了唐代古文运动的发展及其重要作家如韩愈、柳宗元等的创作。论文深入分析了他们的散文风格、思想主张,以及对后世散文的影响。同时,也关注了唐代小说、传奇的兴起与发展,探讨了早期小说叙事的特点,人物塑造的技巧,以及其中所蕴含的社会风貌与人情世故。对唐代笔记小说的研究,则着眼于其作为史料和文学珍品的价值,以及其在民间流传中的独特意义。 二、文学思潮与批评的理论审视: 本辑对唐代文学思潮的演变进行了系统性的梳理。例如,对盛唐时期浪漫主义思潮的勃兴及其表现形式进行了深入探讨,分析了李白、杜甫等大诗人的创作如何体现了时代的精神风貌。同时,也关注了中晚唐时期出现的现实主义倾向,以及文学对社会现实的关照。 在文学批评方面,本辑探讨了如“文以载道”、“诗言志”等唐代重要的文学批评理论,并分析了刘勰《文心雕龙》等批评巨著在唐代文人心目中的地位与影响。对当时一些文学争论,如“诗赋之争”等,也进行了深入的探讨,揭示了其背后隐藏的文学观念的冲突与演进。 三、文学与社会、文化的互动关系: 本辑的研究特别强调了唐代文学与当时的社会、文化之间的密切联系。学者们从多个角度分析了政治制度、经济发展、宗教信仰、民族交往等因素对唐代文学创作产生的深远影响。例如,对科举制度与文学创作的关系进行了考察,分析了其对文人群体的形成和文学作品内容、形式的影响。对佛教、道教等宗教思想如何渗透到唐代文学之中,以及对诗人题材选择、情感表达所产生的启示,也进行了细致的分析。 同时,本辑也关注了唐代文学与艺术、音乐等其他文化形式的交融。例如,诗歌与绘画、书法、音乐的结合,对唐代诗歌的艺术表现力产生了怎样的促进作用。对唐代女性文学的关注,也揭示了当时社会性别观念对文学创作的制约与突破。 四、地域文学与文化交流的研究: 本辑对唐代地域文学的关注,力图展现唐代文学在不同地域的特色与发展。例如,对安史之乱前后,西北边塞地区文学的变迁进行了深入研究,分析了战争对当地文学创作带来的冲击与转型。对江南地区文学的探讨,则着眼于其婉约清丽的风格,以及与当地自然风光、民俗文化的紧密结合。 此外,本辑还关注了唐代文学的对外传播与交流,如唐代文学对朝鲜、日本等周边国家文学的影响,以及汉籍在域外流传的情况。 五、新方法的运用与前沿课题的探索: 本辑部分论文尝试运用新的研究方法,如比较文学、接受美学、叙事学等理论,对唐代文学进行新的解读。例如,通过比较不同文化背景下的文学现象,来揭示唐代文学的独特性。 同时,本辑也关注了一些前沿性的研究课题,如唐代文学的女性书写、唐代文学的口传性研究、以及唐代文学的接受史研究等,为唐代文学研究开辟了新的视野。 总而言之,《唐代文学研究》(第四辑)以其丰富的内容、严谨的态度、创新的视角,全面展现了唐代文学的博大精深。本辑的研究成果,不仅是对唐代文学的深入梳理与独到见解,更是对中华优秀传统文化的一次重要梳理与呈现,对于理解中国文学史的脉络,以及当下文学创作都具有重要的借鉴意义。本书适合对中国古代文学、历史、文化有浓厚兴趣的学界研究者、高校师生及广大文学爱好者阅读。

作者简介

《唐代文学研究(第4辑)》讲述了:明代诗评家唐汝询曾说:“唐人绝句类于无情处生情。”(《唐诗解》)这里说的是绝句,实际上揭示了唐人在诗歌艺术创造活动中的一个特点。所谓“于无情处生情”,就是使“物色带情”。客观事物本来“无情”,诗人却可以把主观感情“移注”于它的身上,使其“生情”,成为具有强烈的主体意识的物质。这种现象即是“移情”。

目录信息

试谈唐人诗歌创作中的移情作用
论唐诗中的时空观念
论唐代爱情诗的特色
论初唐诗歌的历史地位
初唐“四杰”及其文学时代
论四杰文和文论的调和与冲突
盛唐诗人审美心理论
苏颤其人及其诗文
《王维年谱》证补
简论杜甫的山水诗
《大唐中兴颂》非“罪案”论
卢纶事迹考辨
论韩愈与白居易
唐代法律与白居易《新乐府》、《秦中吟》
华忱之《孟郊年谱》订补
李贺诗歌创作中的心态
李贺佚诗辨议
李商隐《谒山》、《玉山》诗解
马戴诗中之令狐员外、祠部令狐郎中小考
韦庄生年小考
唐代诗歌散文的小说化倾向——小说文体孕育过程论之
在复古文学观影响下的唐代小说理论
从标注年号论唐人传奇的求真外壳
《登科记考》正补
《全唐诗》编校者叙录
《全唐文·作者小传》校考
明代唐诗选本考
唐诗新诂
《伍子胥变文》补校拾遗
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我原以为《丝路驼铃:唐代对外交流中的文化密码》会是一本枯燥的贸易史,结果大出所料,它提供了一个极其动态和多元的唐代世界观。这本书的视角非常新颖,它没有将丝绸之路仅仅看作一条商贸通道,而是将其视为一个庞大的文化信息交换网络。作者对粟特商人、波斯使节、天竺僧侣在唐朝社会的渗透描绘得入木三分,尤其是一些关于他们如何在坊市中生活、如何影响了当时的饮食和音乐的轶事,读起来津津有味。特别是书中对“蕃坊”制度的剖析,揭示了唐朝政府在管理异域文化方面所展现出的惊人包容性和秩序感,这与我们对古代“闭关锁国”的刻板印象形成了强烈的反差。读完之后,对“大唐气度”的理解又深入了一层,那不仅仅是经济的富庶,更是对异质文化的强大吸纳和转化能力。这本书的论证结构清晰,文献运用考究,让这段波澜壮阔的交流史充满了鲜活的生命力。

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这本《霓裳羽衣:唐代音乐、舞蹈与宫廷审美》简直是为我这种“视觉系”的读者量身定做的。它仿佛一个时间机器,将我们带回了那个金碧辉煌的宫廷宴会之中。作者的功力深厚,不仅对“燕乐”“清乐”的源流和体制做了详尽的梳理,更重要的是,她成功地将抽象的音乐和舞姿“翻译”成了可以感知的画面。书中对《霓裳羽衣曲》的复原性探讨,以及对那些失传的乐器和舞谱的考据,充满了令人赞叹的想象力和扎实的文献基础。阅读的过程中,我仿佛能听到那鼓点的激昂,能看到杨贵妃曼妙的身姿在烛光下流淌。更深一层,这本书揭示了宫廷审美对整个社会风尚的巨大辐射力,从宫廷到民间,审美趣味是如何被自上而下地影响和塑造的。它不仅是音乐史,更是一部关于唐代极致享乐主义与艺术化生活的百科全书,读完之后,对那个时代的繁华有了更立体、更具感官冲击力的认识。

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翻开《长安的霓裳:唐代服饰与礼仪的流变》,我立刻被那种精致入微的观察力所吸引。这本书完全避开了传统史学中对宏大叙事的偏好,而是将焦点投向了那些构成日常生活的微小细节——衣冠之美。作者似乎拥有一个能看透历史迷雾的“显微镜”,对于唐代不同阶层、不同场合的服饰形制,从头巾的系法到鞋履的材质,都有着详尽的考证和生动的复原。最让我印象深刻的是它对于“胡汉杂糅”在服饰上的体现,比如初唐的质朴到盛唐的雍容华贵,再到中晚唐的内敛,这种演变被赋予了鲜明的时代意义。阅读过程中,我常常停下来想象,穿着那样的圆领袍、系着革带的官员,在朱雀大街上行走的样子,那画面感简直要溢出纸面。它不仅是一部关于“穿什么”的书,更是一部关于“如何被看待”的社会学著作,每一次服饰的更迭,都对应着权力结构或审美趣味的一次微妙转移。这本书的插图和细节描述都极其到位,对于任何想深入了解唐代生活质感的读者来说,都是一份不可多得的宝藏。

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这本《盛唐气象:一部跨越时空的文化史》简直让人爱不释手,它以一种极其宏大且细腻的笔触,勾勒出了唐代社会从开元盛世到安史之乱前后那段波澜壮阔的历史画卷。作者似乎对那个时代有着近乎痴迷的理解,不仅仅停留在政治和军事的层面,更深入到社会结构、风俗习惯乃至士人阶层的心态变迁。比如书中对“胡风”如何渗透到长安的日常生活,从胡旋舞到新的服饰风格,那种文化交融的张力和趣味性,被描摹得栩栩如生。再者,它对诗歌的解读也独辟蹊径,不是孤立地分析某位诗人的作品,而是将其置于当时的社会思潮和政治气候中去考察,读来让人豁然开朗,明白了为何盛唐的诗篇中总蕴含着那种昂扬向上又带着一丝末世情结的复杂情绪。全书的叙事节奏把握得极好,时而如高山流水般舒缓,时而如金戈铁马般激昂,让人在阅读过程中仿佛亲历了那个黄金时代的风云变幻。虽然篇幅不薄,但字里行间透露出的那种学者的严谨和对历史的热爱,使得阅读体验极为流畅和享受。

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说实话,一开始我对《唐代禅宗与俗世:信仰的张力与融合》这个题目有点望而却步,毕竟宗教史往往晦涩难懂。然而,这本书却以一种近乎文学的笔法,将冰冷的教义和复杂的宗派斗争,转化成了关于人心和智慧的探讨。作者巧妙地将禅宗从深宫高院的哲学思辨,拉到了寻常百姓家的日常生活中去。它并没有过多纠缠于“顿悟”与“渐修”的玄学辩论,而是聚焦于禅宗思想如何影响了当时的文人创作、园林艺术乃至士大夫的处世哲学。书中对于“不立文字”观念如何反过来催生了对绘画、书法等艺术形式的推崇,分析得十分到位。我尤其欣赏作者对于特定高僧事迹的选取,那些充满传奇色彩却又无比真实的片段,让枯燥的宗教史变得引人入胜。这本书的好处在于,它让你明白,信仰不仅仅是彼岸的寄托,更是塑造此岸生活方式和思维模式的强大内驱力。

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