当代浙北乡村的社会文化变迁

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出版者:上海人民出版社
作者:曹锦清
出品人:
页数:527
译者:
出版时间:2019-11-1
价格:135.00
装帧:平装
isbn号码:9787208161504
丛书系列:
图书标签:
  • 江南史
  • 社会学
  • 社会学/人类学(经验)
  • 浙北乡村
  • 社会文化
  • 变迁
  • 当代中国
  • 农村社会
  • 文化传承
  • 地方志
  • 社会学
  • 民俗研究
  • 乡村发展
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具体描述

作者自一九八八年十月起,深入到位于浙江省钱塘江畔的一个小村落——陈家场,收集了该村的经济、收入分配等各个方面资料,甚至包括负责干部历年《工作笔记》、农户家庭收支账目在内的数量庞大、范围广泛的历史档案资料。 作者通过深入的浙北乡村的调查,研究了中国乡村的社会文化变迁。在以该村为典型的基础上揭示了中国乡村发展一般的运行逻辑。

《繁星点点:江南水乡的传统与新生》 本书将带领读者漫步于中国东部一片风光旖旎的土地——江南水乡。这里,千年古镇依水而建,小桥流水人家,勾勒出诗意的水墨画卷。然而,在这宁静的外表之下,时代变迁的洪流正悄然改写着这片土地的肌理,重塑着人们的生活方式与精神世界。 本书将聚焦于江南水乡数个典型村落,深入探究其在现代化进程中的社会文化变迁。我们从历史的维度出发,梳理这些村落的起源、发展脉络,以及在不同历史时期所形成的独特社会结构和文化传统。从宗族制度的兴衰,到乡村礼仪的演变,再到民间信仰的流传,我们将细致描摹那些世代相传的价值观念、生活习俗和情感纽带,是如何在时间的河流中留下印记,并悄然发生着或明或暗的转变。 接着,我们将目光投向当下。随着改革开放的深入,经济的腾飞带来了物质生活的极大改善,也以前所未有的速度冲击着传统的乡村社会。大量年轻人口涌入城市,带来了劳动力结构的改变,也引发了传统家庭模式的挑战。与此同时,乡村旅游的兴起、传统手工艺的复兴,以及新媒体的传播,又为乡村注入了新的活力,带来了新的发展机遇。本书将通过大量的田野调查和生动的人物故事,展现这些变迁的复杂性与多面性。 我们将深入采访不同年龄、不同社会阶层的村民,聆听他们的亲身经历和心声。从一位老木匠手中精湛的榫卯技艺,到一位返乡创业青年利用互联网推广特色农产品的努力;从一位村妇对传统节日的坚守,到一位教师在乡村学校里传播新知识的理想;从一位村干部在协调发展与保护中面临的困境,到一位艺术家在古民居中寻找创作灵感……这些鲜活的人物故事,将构成一幅幅生动的乡村变迁图景。 本书还将关注那些被时代洪流裹挟,却依然努力保留传统文化精髓的乡村社区。我们探讨在现代化浪潮中,如何平衡经济发展与文化传承的关系?如何在满足村民物质需求的同时,守护好那份珍贵的精神家园?书中将呈现一些成功的案例,展示村民们如何通过集体智慧和创新实践,让古老的文化焕发新的生机。例如,一些村落积极发展生态农业,将环境保护融入经济发展;一些村落利用历史建筑,发展特色民宿和文化创意产业;还有一些村落,通过组织传统节日庆典,将年轻人重新拉回乡村文化之中。 此外,本书也将审视现代化带来的挑战。比如,传统人际关系的疏离,邻里互助精神的淡化,以及外来文化的冲击对乡村本土文化认同带来的影响。我们也将反思,在追求进步的同时,我们是否正在失去一些宝贵的东西?这种反思并非为了否定进步,而是为了更清晰地认识乡村发展的方向,避免在快速变迁中迷失自我。 《繁星点点:江南水乡的传统与新生》不仅仅是对一个地区社会文化变迁的记录,更是一次关于传统与现代、传承与创新、个体与群体之间深刻关系的哲学探讨。它试图勾勒出一幅既充满历史厚重感,又饱含时代活力的江南乡村生活画卷,希望能引发读者对中国乡村发展、文化传承以及现代社会变迁的深入思考。本书适合对中国乡村社会、历史文化、民俗风情以及现代化进程感兴趣的读者阅读。在翻阅本书的过程中,您或许能看到自己熟悉的家乡的影子,也能感知到这片古老土地上正在发生的,属于所有人,也属于每一个个体的,深刻而动人的故事。

作者简介

曹锦清,华东理工大学社会与公共管理学院教授,农民学家。著作:《如何研究中国》、《黄河边的中国》等;张乐天,复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系社会学教授,博士生导师,复旦大学社会文化人类学研究中心主任,复旦大学当代中国社会生活资料中心主任。

目录信息

第一版序言
第二版序言
第一章 生态环境与村庄
第一节 村庄的一般规模与分布密度
第二节 村庄的位置与命名
第三节 村庄的血缘与地缘
第四节 浙北的一个自然村落——陈家场
第二章 村庄的土地制度
第一节 陈家场土改前的土地占有情况
第二节 土地改革
第三节 土地制度的再变革:从家庭所有制到村集体所有制
第四节 改革时期的土地制度:使用权与所有权的再分离
第五节 村民的土地观念
第三章 人口与生育制度
第一节 城乡间的往返流迁
第二节 改革开放时期的乡村人口流迁浪潮
第三节 生育观念与人口控制
第四章 农业:组织、生产与分配
第一节 陈家场的传统农业概况
第二节 互助合作时期(19511955)
第三节 合作化运动之一:农业生产初级合作社阶段(1954—1955)
第四节 合作化运动之二:农业生产高级社(1956.3~1958.10)
第五节 人民公社之一:走向灾祸(1958.10~1961.5)
第六节 人民公社之二:三级所有,队为基础(1962—1982)
第七节 家庭联产承包责任制时期(1983—)
第五章 乡村企业的兴起与社会分层趋向
第一节 解放后乡村社会分层概况
第二节 乡村企业的兴起和发展
第三节 乡村的社会分层
第六章 村民生活水平与消费结构
第一节 食
第二节 住
第三节 衣
第四节 用
第五节 教育、健康及娱乐费用
第六节 村民的消费结构
第七章 婚姻与家庭
第一节 婚嫁模式与婚嫁距离
第二节 婚姻礼俗:父母、媒人及当事人
第三节 婚姻的解体
第四节 家庭的结构与规模
第五节 家庭生长周期与分家析户
第六节 家庭观念与家庭关系
第八章 乡村的教育与卫生
第一节 乡村教育
第二节 医疗与卫生
第九章 乡村市场
第一节 乡村市场的布局、级别与结构
第二节 乡村流通组织:供销合作社
第三节 农副产品的收购制度与价格政策
第四节 乡村工业品供应制度及价格政策
第五节 计划、匮乏与票证
第十章 村落文化
第一节 村落与村落类型
第二节 村落礼俗:人情与关系网
第三节 乡村组织
第四节 乡民之信仰与习俗
第十一章 乡村政府
第一节 乡村政权机构及职能的历史沿革概况
第二节 条块结构的乡村行政管理体系
第三节 党政合一的乡村政权结构
第四节 乡民的民主意识与乡村政权
附:图表索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分

2020-7-20 评:曹先生此书真是处处一针见血,直击要害,令小生为之仰止。“文山会海”是“条块结构”有存在感的必须前提,这个思路,放之于企业亦然适用,这样一来,很多现象也就能够解释通也能理解通了。此即所谓放权和收权,其基础曹先生也多次强调,我概括为:“上面需要”...

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2020-7-20 评:曹先生此书真是处处一针见血,直击要害,令小生为之仰止。“文山会海”是“条块结构”有存在感的必须前提,这个思路,放之于企业亦然适用,这样一来,很多现象也就能够解释通也能理解通了。此即所谓放权和收权,其基础曹先生也多次强调,我概括为:“上面需要”...

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2020-7-20 评:曹先生此书真是处处一针见血,直击要害,令小生为之仰止。“文山会海”是“条块结构”有存在感的必须前提,这个思路,放之于企业亦然适用,这样一来,很多现象也就能够解释通也能理解通了。此即所谓放权和收权,其基础曹先生也多次强调,我概括为:“上面需要”...

用户评价

评分

《当代浙北乡村的社会文化变迁》这本书,我不得不说,它真的超出了我最初的想象。我本来以为它会是一本比较严肃的学术著作,充斥着各种理论分析,但实际读起来,却像是在听一个熟悉的长辈在娓娓道来,讲述他眼中家乡的变化。作者的语言风格非常朴实,却又充满力量,能够将那些复杂的社会现象描绘得清晰易懂。我最喜欢的部分是关于乡村青年群体价值观的转变。随着教育水平的提高和信息渠道的拓宽,新一代的农村青年对未来有着更丰富的想象,他们不再仅仅满足于传统的农耕生活,而是渴望走出乡村,去大城市闯荡,或者在家乡发展新业态。书中采访的几位青年,他们的故事让我看到了希望,也看到了挑战。一个考上大学后选择回到家乡创业的姑娘,她利用自己学到的知识,结合家乡的特色资源,开发出了一系列文创产品,并在电商平台上取得了不错的成绩。她坦言,创业初期遇到了很多困难,比如资金不足、市场推广受阻,但她从未放弃。这种拼搏的精神,让我看到了乡村的未来,也看到了新生代的力量。另外,我对书中关于乡村社区凝聚力的变化也进行了深入的思考。在城市化的冲击下,传统的邻里关系似乎变得疏远,但作者通过对一些乡村节庆活动、红白喜事以及社区志愿服务等方面的描写,展现了乡村社区依然存在的温情与互助。我记得有一个例子,在一个老旧的社区里,居民们自发组织了一个“共享书屋”,大家把自己闲置的书籍捐出来,供大家阅读。这种小小的举动,却凝聚了社区的温度。这本书让我更加珍惜那些看似微小的社群联系,也让我看到了乡村社会在变化中依然能够保持其独特的人文关怀。

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我一直在寻找一本能够真实反映中国乡村当下状态的书,直到我遇到了《当代浙北乡村的社会文化变迁》。这本书的价值,在于它没有回避乡村社会转型过程中的阵痛与挑战,而是将其 as is 地呈现出来。我尤其被书中对于乡村老年人生活状况的描绘所打动。随着农村青壮年劳动力的大量外出,许多乡村成为了“空巢村”,老年人的生活状态成为了一个亟待解决的问题。作者通过对一些老年人独居、照料困难、精神空虚等问题的细致描写,让我看到了乡村老龄化带来的严峻挑战。但与此同时,书中也记录了一些积极的探索,比如居家养老服务的引入、社区互助模式的建立、甚至一些年轻人返乡创业,为乡村老年人提供陪伴和照料。我记得一个例子,一位在外打拼的年轻人,看到家乡的老人生活不便,便辞职回家,创办了一个社区服务中心,为老人提供送餐、陪聊、代办事务等服务。这种“反哺”式的行动,让我看到了乡村发展的希望,也看到了人与人之间温暖的情感连接。此外,书中关于乡村公共文化服务的变迁也引起了我的思考。从过去的露天电影、大戏台,到如今的村级文化活动中心、数字图书室。我看到了一些村庄,是如何积极利用现代化的文化设施,丰富村民的精神生活,比如组织培训班、开展文艺演出、推广健康生活方式等。这本书让我深刻地体会到,乡村的“变迁”不仅仅是经济上的富裕,更是文化上的繁荣和精神上的满足。

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我之前对“社会文化变迁”这个概念,总觉得有些抽象,直到我读了《当代浙北乡村的社会文化变迁》这本书。它用一个个鲜活的例子,将那些理论化的概念变得触手可及。我印象最深刻的是书中关于乡村集体经济组织的变化。从过去的“大锅饭”模式,到如今的股份合作制、土地流转等新型经济组织形式。作者通过对不同村庄集体经济发展模式的对比分析,展现了这些组织在激活农村资源、增加农民收入、促进乡村振兴方面的作用。我记得其中一个例子,一个曾经落后的村庄,通过引入现代化的经营理念,将分散的土地进行整合,发展特色农业,并打造了具有地方特色的旅游品牌,最终实现了经济的腾飞。这种集体化的力量,让我看到了乡村自我发展的巨大潜力。此外,书中关于乡村信息化建设及其对村民生活方式的影响也让我耳目一新。从最初的有限的互联网接入,到如今的5G网络普及,信息化正在深刻地改变着农村的面貌。我看到了一些村民,他们通过网络学习技能、拓展销路、获取信息,甚至参与到远程办公中。这种“数字鸿沟”的缩小,让乡村不再是信息的孤岛,而是与世界紧密相连。这本书让我意识到,乡村的“变迁”是多维度、全方位的,它不仅体现在经济上,更体现在文化、社会、技术等各个层面。

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《当代浙北乡村的社会文化变迁》这本书,我拿到手的时候,说实话,对于“变迁”这个词,我的脑海里浮现出的是那种宏大叙事,是历史的洪流,是某种不可逆转的大趋势。但当我翻开第一页,就被一股扑面而来的真实感所吸引。它并没有从经济数据或者政策文件的角度切入,而是落脚在每一个具体的人,每一个具体的村庄。作者花了大量的篇幅去描绘那些我可能在电视上、在报纸上看到过的,但从未真正走进过的浙北乡村。我尤其印象深刻的是书中对于传统节日习俗在现代社会中如何被重新解读和实践的描述。比如,某个村落里,曾经的祭祀活动,如今加入了更多邻里间的聚餐和文艺表演,这不仅仅是形式的变化,更是一种情感的维系和社区认同的重塑。我一直在思考,这种变迁背后,是人们主动的选择,还是被动地适应?书里并没有给出一个简单的答案,而是通过一个个生动的故事,让我们自己去体会其中的复杂性。我记得有一段写到一个老党员,他一边抱怨年轻人不重视传统,一边又积极地组织村里的广场舞比赛,还专门去请城里的老师来指导。这种矛盾而又统一的形象,让我觉得特别真实,也特别打动人。我想,这可能就是“变迁”最真实的写照吧,不是简单的取代,而是融合与再创造。书中的摄影作品也功不可没,那些老房子的黛瓦白墙,田埂上辛勤劳作的身影,以及村口聚集着闲聊的老人们,都像一幅幅定格的画面,诉说着岁月的故事,也衬托着眼前的变化。我时常会在阅读时,想象自己就站在那个村口,感受那里的空气,听到那里的声音,然后对照着书中的文字,体会那种历史的厚重与现实的鲜活。这本书给我带来的,不只是知识,更是一种情感上的共鸣,一种对家乡,对土地,对普通人生活方式的深刻理解。

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《当代浙北乡村的社会文化变迁》这本书,我只能说,它是一次令人惊叹的阅读体验。作者以极其敏锐的观察力,捕捉到了浙北乡村在现代化浪潮中那些细微而深刻的变化。我尤其被书中关于乡村社会资本的演变所吸引。在传统的乡村社会中,人际关系、邻里互助扮演着至关重要的角色,而随着社会结构的变迁,这些社会资本的形态和功能也正在发生改变。作者通过对一些乡村社区的深入调研,展现了在新的社会环境下,传统的社会资本如何被重塑,以及新的社会资本是如何形成的。我记得有一个章节,讲述了在一个新开发的农民安置小区里,居民们从最初的陌生和疏离,到后来通过自发组织社区活动,建立互助小组,逐渐形成了新的社区认同和归属感。这种从陌生到熟悉的转变过程,让我看到了乡村社会在面对现代化挑战时所展现出的强大适应能力。另外,书中关于乡村文化自信的重建也给我留下了深刻的印象。在经历了外来文化的冲击和传统文化的式微后,一些乡村正在积极地探索如何重塑和弘扬自身独特的文化价值。我看到了一些村庄,他们通过挖掘历史文化资源,打造特色文化节庆,吸引外部游客,从而增强了村民的文化认同感和自豪感。这种“走出去”的同时,也“走回来”的文化策略,让我看到了乡村文化发展的希望。这本书让我更加深刻地理解了,乡村的“变迁”是一个复杂的、多层次的过程,它既包含着外部力量的推动,也蕴含着内在的生命力。

评分

这本《当代浙北乡村的社会文化变迁》实在是一本引人入胜的书,我几乎是废寝忘食地读完了它。我本来对“社会文化变迁”这个主题有点畏难情绪,觉得可能会很枯燥,充斥着学术术语。但这本书完全颠覆了我的看法。作者的文笔非常流畅,而且充满了生活气息。他并没有将乡村简单地描绘成一个落后、保守的象征,而是展现了其内在的活力与韧性。我尤其被书中关于乡村家庭结构和亲属关系演变的部分所吸引。随着年轻一代外出务工和城市化的进程,传统的大家庭模式正在瓦解,取而代之的是更为分散的小家庭,甚至一些老人成为“空巢老人”。然而,作者并没有止步于此,他进一步探讨了在这种变化下,亲属之间的联系是如何通过现代通讯技术(比如微信群)得以维系的,以及一些新的互助模式是如何产生的。我记得有一段描写,一个远在异地的儿子,每天都会通过视频跟远在农村的父母聊天,分享生活中的点滴,同时还会远程指导父母如何使用智能手机支付或者购买线上药品。这种跨越时空的连接,让我看到了科技在维系家庭情感方面的独特作用。另外,书中对于乡村教育资源的变迁也进行了细致的梳理。从过去村村有小学,到如今许多农村小学合并甚至关闭,再到一些教育理念的引入,比如“全人教育”的尝试。这些变化直接影响着农村下一代的成长,也塑造着未来乡村的样貌。我能够感受到作者对这些问题的深入思考,他不仅仅是在记录,更是在追问,追问这些变迁背后的根源,以及可能带来的长远影响。这本书就像一面镜子,照出了乡村社会的真实面貌,也引发了我对自身所处社会环境的许多反思。

评分

《当代浙北乡村的社会文化变迁》这本书,在我阅读过程中,我始终感到一种强烈的“在场感”。作者似乎能够洞察到那些最细微的社会肌理,并将它们用清晰、生动的语言呈现出来。我尤其被书中关于乡村婚姻观念的演变所吸引。随着社会的发展和人口流动,传统的“门当户对”观念正在受到冲击,而“自由恋爱”、“闪婚闪离”等现象也逐渐在乡村出现。作者通过采访不同年龄段的村民,展现了他们对婚姻的看法和选择上的差异。我记得一个片段,一位年过四十的农村妇女,在经历了一段失败的婚姻后,选择独自一人生活,并积极参与村里的各项活动,成为了村里的“女能人”。她的故事打破了我对农村女性传统形象的刻板印象,展现了她们在新时代背景下的独立与自主。另外,书中关于乡村旅游发展对当地居民生活方式的影响也进行了深入的探讨。从最初的“农家乐”模式,到如今的民宿、体验式旅游,乡村旅游业的发展为一些村庄带来了新的机遇,但也引发了一些新的问题,比如原住民的迁移、生活节奏的改变、传统文化的商业化等。作者并没有简单地肯定或否定,而是通过案例分析,呈现了这种发展模式的复杂性和多面性。这本书让我看到,乡村的“变迁”是一个动态的、充满挑战的过程,需要我们以更加开放和包容的心态去理解和面对。

评分

当我拿到《当代浙北乡村的社会文化变迁》这本书时,我首先注意到的是它相对厚重的体积,这让我对内容深度抱有很大的期待。阅读过程中,我发现我的期待得到了充分的满足。作者在书中展现了非凡的洞察力,他不仅仅关注宏观层面的制度变迁,更着眼于微观个体在这些变迁中的感受和应对。我印象最深刻的是关于乡村产业结构的转型。从传统的农业经济,到引入旅游开发,再到一些新兴的文创产业和电商平台的出现。书中对于不同村落因为产业转型而产生的不同命运进行了对比分析,比如有的村庄因为过度开发旅游而失去了原有的宁静,有的村庄则通过发展特色农产品电商,让年轻一代重新看到了在家乡创业的希望。我特别被其中一个例子所打动:一个曾经以养殖业为主的村庄,因为环保政策的出台,不得不进行产业升级。许多村民因此面临失业的危机,但通过政府的扶持和村委会的组织,他们开始学习新的技能,比如手工艺制作,并通过线上平台销售。这个过程充满了艰辛,但也充满了希望。书中的数据图表虽然不是很多,但每次出现都恰到好处地支撑了作者的论点,让我对数字背后的含义有了更深的理解。此外,作者对乡村社会治理模式的探讨也给我留下了深刻的印象。从传统的乡贤治理,到基层党组织的强化,再到村民自治的探索。我看到了不同治理模式在不同村庄的实践效果,也体会到了治理方式的转变对乡村社会秩序的影响。这本书让我意识到,乡村的“变迁”并非单一路径,而是充满了多元的可能性和复杂的互动。

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《当代浙北乡村的社会文化变迁》这本书,我得说,它的内容之丰富,观点之独到,着实让我眼前一亮。我一直对中国乡村的变化抱有浓厚的兴趣,但很多时候,看到的都是片面的报道或者夸大的宣传。这本书则提供了一个相对全面和深入的视角。我特别关注书中关于乡村社会结构的变化,比如农民专业合作社的兴起,以及这些组织在农村经济发展和村民权益维护方面所扮演的角色。作者通过对几个典型合作社的案例分析,展现了它们在提升农产品附加值、拓展销售渠道、甚至协调村民矛盾方面的积极作用。我记得有一个合作社,他们组织村民一起种植有机蔬菜,并打出“绿色健康”的品牌,通过线上线下相结合的方式,将产品卖到了城市的各个角落,不仅增加了村民的收入,也改善了村庄的环境。这种集体化的努力,让我看到了乡村自我发展的强大潜力。另外,书中对于乡村环境问题及其应对措施的讨论,也让我感触颇深。随着经济的发展,一些乡村的环境污染问题日益凸显,比如生活垃圾、污水处理等。而作者也记录了当地政府和村民们是如何积极探索解决之道,比如推广垃圾分类、建设污水处理设施、开展生态农业等。我看到了一些村庄,通过多年的努力,环境得到了显著改善,呈现出“望得见山,看得见水,记得住乡愁”的美好景象。这本书让我意识到,乡村的变迁是一个系统工程,需要多方面的努力才能实现可持续发展。

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拿到《当代浙北乡村的社会文化变迁》这本书,我首先被其封面设计所吸引。那种写实的,略带复古的色调,让人瞬间联想到中国乡村的景象。翻开书页,我便被作者细腻的笔触和深刻的观察所折服。这本书并非泛泛而谈,而是以极其严谨的态度,深入到浙北乡村的每一个角落,去挖掘那些正在发生的“变迁”。我尤其着迷于书中对于乡村非物质文化遗产的保护与传承的论述。许多传统的技艺、戏曲、民间故事,在时代浪潮中面临着失传的危险,而作者通过采访当地的传承人,记录下他们的困境与坚持,让我深切地感受到了文化传承的艰辛与不易。我记得有一个关于传统木雕技艺的章节,讲述了一位老匠人,他一生都在与木头打交道,他的双手布满了岁月的痕迹,但他依然坚持着每天在工作室里钻研。而他的儿子,原本在大城市从事IT行业,却因为对父亲技艺的敬佩和对家乡文化的责任感,毅然辞职回家,成为了父亲的学徒。这种跨代际的传承,是乡村文化最宝贵的财富。此外,书中关于乡村宗教信仰的变迁也给我留下了深刻的印象。从过去人人信佛拜神的普遍景象,到如今一些年轻人对传统宗教的疏离,以及一些新兴的民间信仰的出现。作者并没有对这些现象进行简单的评判,而是客观地呈现了不同群体在信仰选择上的多样性,以及这些选择背后所折射出的社会心态。这本书就像一部微观的社会史,它让我看到了中国乡村在现代化进程中所经历的深刻变革,也让我对“文化”这个概念有了更全面的理解。

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