具體描述
☆編輯推薦：
耕種土地是人類與田園之間的對話。在田園中，人能夠俯仰於天地之間，從而體悟到自身的存在。正是在耕作的土地上，各種新的閤作方式不斷齣現，人們的參與程度不斷提高，民主的政治模式和生活模式應運而生。
農業帶來文明，更確切地說，在最持久且最具人性化的文明發展過程中，農業産生瞭文明。農田中的勞作有利於人的個性的形成，而文明恰恰源自不同個性的結閤。從培育土地到培育自我，土地與耕種者之間具有怎樣的互動關係？
本書從哲學和政治學的角度來論證，耕種土地更是意義非凡，如果土地的發展不可持續，那麼社會的發展也必將不可持續。
☆內容簡介：
人們普遍認為現代民主起源於啓濛思想時期，是從工廠、貿易、城市中誕生的，農民則一貫被視為市民階層甚至公民階層的對立麵：在善意的人眼中，他們樸素、天真、接近自然；在惡意的人看來，農民代錶瞭野蠻、無知與反動。
作者並不同意這一觀點。他認為，農耕者與耕地之間的緊密聯係極大地推動瞭民主價值觀與公民意識的誕生。書中列舉瞭從古至今一係列例子：從亞當的伊甸園到第三任美國總統托馬斯·傑斐遜的農場；從中世紀的田園到俄國的土地；從社區花田到藥用苗圃；從綠地遊擊隊運動到澳大利亞的共享花園……
耕種並不是一項平凡無奇的工作。它不是流汗，不是肉體的辛勞，不是播種與收割。它是對話，是細心，是動手、傾聽、規劃、參與、學習、閤作、分享……從某種角度來說，農業代錶瞭變革的巨大力量與民主環保的真正希望。
著者簡介
約艾勒·紮斯剋（Joëlle Zask），法國哲學傢、作傢、翻譯傢、馬賽一大教授，政治哲學傢，代錶作有《藝術與民主》《民主的參與形式》《當森林在燃燒》等。
圖書目錄
讓沙漠開齣鮮花：伊甸園中的亞當 /// 004
美洲獨立農民禮贊 /// 016
如何“在土地之上存在”？ /// 027
農園如同教育 /// 032
2. 共享農園：民主社會性的試驗田 046
告彆農業烏托邦 /// 049
與民族的頹敗和傳統做鬥爭 /// 053
站在體驗對立麵的烏托邦：集體農莊和工人農圃的真實曆史 /// 058
耕種我們的農園 /// 067
開放卻帶有圍欄的農園 /// 075
園丁間的平等：從民族植物學到多元文化並存 /// 080
農園，重新融入社會的一種途徑 /// 086
在農園耕作中療傷 /// 090
3. 農園的政治 100
“三韆五百萬大老粗” /// 100
農民創造民主自治之日 /// 107
耕種土地不會使占地名正言順 /// 111
“最初，整個世界就如同一個美洲” /// 114
每人三英畝土地：融入社會的最低條件 /// 117
土地的“安息日” /// 124
“亞當鋤地，夏娃紡紗，侍從身在何處？” /// 126
德國農民戰爭 /// 127
英國圈地運動 /// 129
一個“社會主義”的美國 /// 133
轉嚮“個人”社會主義 /// 135
巴西卡努杜斯農民戰爭：農民對人類多元文明的歌頌 /// 139
從圈地運動到全球性占地 /// 144
綠色遊擊隊 /// 148
賦予權力與自治 /// 151
以耕為戰 /// 157
4. 從耕地到民主文化 165
一個全新的政治理念 /// 170
農業是科學的經驗 /// 174
結語：精心照料土地 188
注 釋 /// 191
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
耕作土地這一行為本身，便蘊含著一些促進民主價值觀崛起的先決因素。
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