具体描述
In this book the influential philosopher Jacques Ranciere, in discussion with Peter Engelmann, explores the enduring connection between politics and aesthetics, arguing that aesthetics forms the fundamental basis for social and political upheaval.
Beginning from his rejection of structuralist Marxism, Ranciere outlines the development of his thought from his early studies on workers' emancipation to his recent work on literature, film and visual art. Rather than discussing aesthetics within narrow terms of how we contemplate art or beauty, Ranciere argues that aesthetics underpins our entire 'regime of experience'. He shows how political relations develop from sensual experience, as individual feelings and perceptions become the concern of the community as a whole. Since politics emerges from the 'division of the sensual', aesthetic experience becomes a radically emancipatory and egalitarian means to disrupt this order and transform political reality.
Investigating new forms of emancipatory politics arising from current art practices and social movements, this short book will appeal to anyone interested in contemporary art, aesthetics, philosophy and political theory.
作者简介
Jacques Ranciere is Professor Emeritus of Philosophy at the University of Paris-St. Denis.
Peter Engelmann is a publisher, philosopher and editor at Passagen Verlag
目录信息
读后感
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用户评价
《Politics and Aesthetics》这本书让我意识到，政治与美学之间的界限，远比我们想象的要模糊得多。作者在书中对“公共领域”的讨论，尤其让我产生了共鸣。他探讨了艺术作品如何在公共空间中发挥作用，如何在潜移默化中影响公众的认知和态度，甚至如何成为政治辩论的场所。我开始思考，我们每天经过的雕塑、墙绘，我们参与的公共表演，它们是否都在以某种方式，参与到政治的塑造过程中？这本书让我不再将政治仅仅视为发生在议会或街头的活动，而是将其看作一种渗透到我们生活方方面面的力量，而美学正是其重要的载体和表现形式之一。这种视角，让我对我们所生活的城市和社区，有了全新的认识。
评分《Politics and Aesthetics》这本书给我的最大冲击，在于它彻底颠覆了我对“风格”的认知。一直以来，我将风格仅仅视为一种个人化的、表达性的选择，是艺术家区别于他人的标志。然而，这本书却指出，风格绝不仅仅是装饰性的，它本身就是一种政治宣言。无论是色彩的选择，构图的运用，还是叙事的方式，都可能蕴含着深刻的政治意涵，甚至可能在无声中进行着政治的站队。作者通过大量的案例分析，向我展示了不同艺术风格如何在特定的历史时期，被用作政治工具，用来巩固权力，或者挑战既有秩序。我开始重新审视那些我曾经赞叹的艺术作品，不再仅仅关注其表面的美感，而是试图去探究其风格背后所隐藏的政治动因。这种视角上的转变，让我对艺术的理解进入了一个全新的层次，也让我对政治的观察变得更加敏锐和深刻。
评分读到《Politics and Aesthetics》的中间部分，我开始真正感受到作者的独到之处。他对于“权力”的理解，似乎远远超出了传统的政治学范畴。他将权力渗透到我们日常生活的方方面面，甚至包括我们对美的判断标准，对事物的感知方式，以及我们选择表达自己的方式。这种将政治与美学如此紧密地结合，并将其延展到如此广阔的领域，让我不禁开始反思自己过往的认知。书中对不同文化背景下，政治与美学互动模式的比较分析，也为我打开了新的视野。我开始理解，某些在我的文化中被认为是“审美”的特质，在另一个文化中可能承载着完全不同的政治寓意，反之亦然。这种跨文化的视角，让我意识到我们对于“美”和“政治”的理解，很大程度上是建构的，而非天然的。我开始质疑那些我曾经毫不犹豫接受的审美惯例，开始思考它们是否在不知不觉中，将某种特定的政治立场植入到了我的意识之中。
评分在翻阅《Politics and Aesthetics》之前，我总是对政治与艺术之间的联系感到一丝模糊。政治，在我看来，是那些宏大的叙事，是权力的运作，是国家机器的运转，是塑造我们集体生活的理念和制度。而美学，则似乎是更私人的体验，是情感的共鸣，是形式的探索，是个人对美的感知和表达。然而，这本书的标题本身就带着一种挑战性，它预示着这两者并非孤立存在，而是以某种深刻的方式相互交织，甚至相互塑造。我怀揣着一份好奇，也带着一丝或许是先入为主的期待，准备一头扎进这片复杂的思想海洋。我期待的不仅仅是理论上的阐释，更是那些能够触动我内心深处，让我重新审视自己所处世界的洞察。这本书能否成功地将那些看似疏远的领域连接起来，能否揭示隐藏在权力结构和审美表达背后的共通之处，抑或是揭示两者之间存在的张力与冲突，都让我充满了期待。它会不会引导我看到那些我们习以为常的政治话语背后所蕴含的审美逻辑，或者那些看似纯粹的艺术创作中又如何渗透着政治的肌理？我希望它能提供一种全新的视角，一种能够让我更加敏锐地观察和理解我们所生活的这个世界的框架。
评分这本书在探讨“抵抗”与“颠覆”方面，给了我很大的启发。《Politics and Aesthetics》指出，艺术不仅仅是巩固现有权力的工具，它同样可以成为挑战和颠覆现有秩序的有力武器。作者通过对历史上那些具有反叛精神的艺术运动的分析，向我展示了艺术如何通过突破传统的审美规范，挑战既定的政治议程，从而引发社会变革。我开始认识到，那些不被主流所认可的艺术形式，那些被视为“离经叛道”的表达，往往蕴含着最深刻的社会批判力量。这种视角，让我对那些在艺术史中被边缘化的声音和作品，有了更多的关注和理解。
评分在阅读《Politics and Aesthetics》的过程中，我时常感到一种智力上的挑战，仿佛自己置身于一个复杂的思想迷宫之中。作者并不回避那些模糊地带和灰色区域，反而大胆地将其剖析给读者。他对于“符号”在政治与美学交叉领域中的作用的论述，尤其让我印象深刻。他指出，无论是政治宣传中的旗帜、口号，还是艺术作品中的意象、象征，都扮演着至关重要的角色，它们不仅仅是信息的传递者，更是情感的唤起者，是群体认同的塑造者。这本书让我开始关注那些我们日常生活中习以为常的视觉和语言符号，开始思考它们背后所蕴含的权力运作。我发现，许多时候，我们对某个事物的美好感知，很大程度上是这些符号巧妙运作的结果。这是一种更加深层次的思考，它要求我们不仅要看“是什么”，更要问“为什么是这样”。
评分这本书的论述方式，让我感受到作者在严谨的学术研究和引人入胜的叙事之间的巧妙平衡。《Politics and Aesthetics》并没有用枯燥的术语堆砌，而是通过生动的例子，将抽象的理论具象化。我特别欣赏他对于“品味”的分析。他指出，我们的品味并非完全是个人化的，它很大程度上受到了社会、文化和政治环境的影响。某种“流行”的审美，可能正是某种政治思潮的体现，而我们对它的追捧，也可能是在无意识中接受了某种政治立场。这种对品味的解构，让我开始审视自己对于各种艺术形式和风格的偏好，并思考这些偏好背后可能存在的更深层的原因。它让我意识到，即使是最私人的审美选择，也可能与更广阔的社会议题息息相关。
评分坦白说，《Politics and Aesthetics》这本书的开篇就给了我一种耳目一新的感觉，它并没有一开始就抛出晦涩难懂的理论框架，而是以一种非常引人入胜的方式，通过对历史上一些标志性事件的剖析，巧妙地将政治的宏大议题与艺术的细微之处联系起来。作者对细节的把握令人惊叹，他能够从一个看似不起眼的艺术作品，或者一次具体的政治事件中，挖掘出深刻的关联。我尤其被书中关于某个特定历史时期，艺术风格的转变如何与当时社会政治思潮的变化同步进行的研究所吸引。这不仅仅是简单的“艺术反映现实”的论调，而是更进一步地探讨了艺术在塑造社会认知，甚至在推动政治变革中所扮演的积极角色。它让我意识到，我们常常低估了审美选择背后所蕴含的权力，以及政治议程如何巧妙地融入到艺术的表达之中。这本书不是那种可以一目十行的读物，它需要你静下心来，去品味字里行间的深意，去跟随作者的思路，一点点地剥开那些复杂的历史和思想层层叠叠的外壳。
评分《Politics and Aesthetics》这本书让我对“意识形态”有了更深刻的理解。作者并没有将其仅仅定义为一套僵化的政治理论，而是将其视为一种渗透在日常生活中的，塑造我们认知和行为模式的隐性力量。他巧妙地展示了，美学如何成为意识形态传播的重要工具。无论是艺术作品的创作，还是大众媒体的传播，都可能在不知不觉中，将某种特定的意识形态灌输给受众。我开始更加警惕那些看似“中立”或“客观”的艺术表达，并试图去探究它们背后可能隐藏的意识形态意图。这种批判性的视角，让我对信息的接收和判断有了更强的能力。
评分《Politics and Aesthetics》这本书给我的最大感受是，它鼓励我以一种更加整体性的方式去理解世界。政治与美学并非相互独立的领域，它们是紧密相连，相互影响的。作者带领我穿梭于历史的长河，观察着政治事件如何催生艺术的变革，又如何艺术如何反过来塑造政治的格局。这种宏观的视野，让我能够更好地理解我们所处的时代，以及在这个时代中，艺术和政治所扮演的角色。这本书并非提供简单的答案，而是提出了一系列深刻的问题，鼓励我去独立思考，去发现隐藏在事物表象之下的更深层联系。它让我明白，理解这个世界，需要我们同时具备政治的洞察力和审美的敏感性。
评分感谢蓝老师的翻译，又梳理了一遍朗西埃的“感性的分配”这个概念。
评分朗这一套理论能重复回收利用出好多本书吧……但也收获八卦良多，比如，多年以后，朗回忆起自己快四十岁时第一次看到席勒的《审美教育书简》时的激动心情。
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