侍郎葛公归愚集(全四册)

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出版者:北京图书馆出版社
作者:[宋]葛立方
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-12
价格:640.00
装帧:蝴蝶 装
isbn号码:9787501326280
丛书系列:
图书标签:
  • 葛公
  • 归愚集
  • 明代文献
  • 侍郎
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具体描述

此为宋葛立方所撰文集,残(存卷五至十三)分别为诗,律诗,赋,骚,铭文,外制和表启。

《侍郎葛公归愚集》是一部深邃的思想录,由清代学者葛寅亮所著,全书共分四册,系统地阐述了他晚年归隐之后,对人生、社会、自然以及治学之道的心得体悟。此书并非专注于某一狭隘的学术领域,而是展现了作者广博的学识与通达的人生智慧。 卷一:人生境界的哲思 卷一主要探讨人生之“愚”。葛公所言之“愚”,并非世俗的愚昧无知,而是指一种洗尽铅华、返璞归真的至高人生境界。他认为,人生在世,往往被功名利禄、世俗喧嚣所裹挟,丧失了本真的自我。真正的“愚”,是看破红尘,放下执念,回归内心宁静的状态。书中通过大量的古今典故、个人经历,细腻地描绘了从“智”到“愚”的转变过程。他强调,这种“愚”并非消极避世,而是一种更深刻的智慧,一种与天地精神相往来的超脱。葛公对“悟”的追求,对“得失”的淡然,对“名誉”的疏离,都进行了深入的剖析。他用平实的语言,却饱含哲理,引导读者反思自身的人生追求,寻求内心的安宁与满足。 卷二:社会洞察的锐评 卷二则将目光投向社会现实,葛公以其侍郎任职期间的丰富经验,对当时的官场百态、民生疾苦进行了辛辣而深刻的批判。他没有流于泛泛而谈,而是具体入微地剖析了官员的腐败、吏治的弊端、以及由此给百姓带来的深重灾难。他痛心于制度的扭曲,痛惜于人心的沦丧,字里行间流露出对国家命运的深深忧虑。然而,他的批评并非绝望,而是饱含着对改革的期盼和对理想社会的向往。葛公在这一卷中,也提出了自己关于治世之道的构想,虽然不一定有详细的政策建议,但其核心理念——“以民为本”、“清廉为官”、“德政兴邦”——依然闪烁着智慧的光芒。他反对空谈理论,主张实事求是,以人为本,为后世留下了宝贵的社会思想遗产。 卷三:自然玄理的观照 卷三聚焦于对自然万物的细致观照与深刻体悟。葛公在归愚之后,常与山水为伴,观察日月星辰的运行,体味草木荣枯的节律,感受四时变化的韵味。他并非将自然视为简单的风景,而是从中领悟天地运行的法则,体察宇宙生命的奥秘。书中充满了对自然景物的生动描绘,但这些描绘并非仅仅是文学的写意,而是带有哲理的象征。他对“道”的理解,常常借助于自然的意象。例如,他从水的“上善若水”中领悟到谦逊与包容,从山的“厚德载物”中体会到坚毅与担当。葛公认为,自然是最好的老师,人应效法自然,遵循其规律,才能达到真正的和谐与统一。这一卷展现了作者深厚的道家思想,以及对宇宙人生的宏大关怀。 卷四:治学修身的践行 卷四是葛公对自己治学与修身经验的总结与升华。他回顾了自己一生学习的历程,强调了“学以致用”的重要性,反对死读书、读死书。他提倡一种融会贯通、博采众长的学习方法,将儒释道等各家思想有机地结合起来,形成自己独特的学识体系。在修身方面,他强调“知行合一”,将理论的学习落实在日常生活的点滴之中。他推崇“内省”、“克己”、“戒律”等修养方法,力求达到人格的完善。葛公认为,治学与修身并非分离,而是相辅相成的过程。真正的学者,不仅要拥有渊博的学识,更要有高尚的人格。他以自己的实践为例,为后人树立了治学严谨、修身有道的典范。 总结:《侍郎葛公归愚集》的价值 《侍郎葛公归愚集》以其独特的视角、深刻的思想、以及平实而富有感染力的语言,对人生、社会、自然和治学修身进行了全方位的阐述。它不仅是一部珍贵的学术著作,更是一部指导人生、启迪智慧的哲学宝典。葛公通过“归愚”这一独特的角度,超越了世俗的评价体系,回归到对生命本真的探寻。这本书对于任何希望理解中国传统文化、寻求人生意义、以及提升个人修养的读者来说,都具有极高的阅读价值和思想启发意义。全书四册,层层递进,脉络清晰,每一卷都承载着作者深厚的学养和人生阅历,值得反复品读,细心体会。

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读后感

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这本《侍郎葛公归愚集》实在是让人回味无穷,光是捧在手里,那沉甸甸的纸张和古朴的装帧就足以让人心生敬意。我尤其欣赏作者那种将个人情感与时代风貌细腻交织的笔法。读起来,仿佛能透过字里行间,看到一位身居高位却又心系黎民的士大夫,如何在庙堂的喧嚣与山林的宁静之间寻求一种平衡。他笔下的山水并非空洞的描摹,而是饱含着对人生际遇的哲思,即便是描绘一草一木,也仿佛能从中窥见历史的沉淀。尤其是那些关于仕途的感慨,没有丝毫怨怼,更多的是一种看透世事的豁达与淡然,让人不禁反思自己的追求是否也走入了误区。这种深入骨髓的沉静力量,是当下许多浮躁的文字所不具备的。每一次翻阅,都能有新的领悟,像是与一位智者进行着跨越时空的对话,收获良多。

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说实话,刚拿到这套书的时候,我还有点担心,毕竟是古代的文集,会不会晦涩难懂,阅读起来会很吃力。但出乎意料的是,葛公的文笔流畅自然,即便是涉及典故或史事,也总能找到巧妙的切入点,让现代读者也能领略其精妙之处。我特别喜欢其中关于“归愚”二字的诠释,那种主动退隐、回归本真的态度,在那个讲求功名的时代,显得尤为可贵。他的诗词,格调高远,意境开阔,绝非那种雕琢过度的工匠之作,而是信手拈来,皆成佳句。特别是那些抒发对友人情谊的篇章,真挚朴素,没有矫饰,读来令人动容。这套书的价值,不仅仅在于文学上的成就,更在于它提供了一种面对困境、保持本心的生活哲学,值得反复品读,细细揣摩其中韵味。

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每次读完这套书,我都会有一种洗涤心灵的感受。它不像那些畅销书那样追求即时的冲击力,而是像一坛老酒,越品越醇厚。葛侍郎的文字有一种不动声色的力量,他从不疾言厉色地批判,而是通过对日常琐事的记录、对自然景物的观察,来折射出他对世事的洞察和理解。比如他写到一次微小的出行经历,竟然能引申出对国家治理的宏大思考,这种由小及大的叙事手法非常高明。它教会我们,真正的智慧往往藏在最平凡的细节之中,需要我们静下心来,用耐心去挖掘。这套书绝对不是那种可以囫囵吞枣地读完就束之高阁的,它更像是一位老友,在你人生不同阶段,总能给予不同的启示和慰藉。

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我是一个对古代官场生态颇感兴趣的业余历史爱好者,而这套《侍郎葛公归愚集》无疑为我提供了一个绝佳的切片。通过他零散的奏疏、书信以及随笔,我得以窥见一个真实且复杂的官僚世界。他所处的时代,权力更迭频繁,人情冷暖交织,但葛公始终坚守着自己的底线和原则,这份“风骨”在那个时代是极其罕见的。他叙述政务时,逻辑清晰,条理分明,体现了极高的行政能力;而谈及个人休养时,又回归到文人雅士的本色,那种游刃有余的转换,实在令人佩服。这本书的装帧和排版也做得非常考究,看得出出版方在尊重原貌的同时,也做了现代化的优化,阅读体验极佳,让我在享受知识的同时,也获得了视觉上的愉悦。

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这套《侍郎葛公归愚集》的文本量之大,内容之丰,足以让人花费数月时间细细研读。我特别留意了其中关于园林和书房的记述,从中可以感受到一位古代文人在有限的空间内,是如何构建自己的精神世界,以对抗外界的纷扰。他对于雅集、宴饮的描写,也并非单纯的奢靡展示,而是着重于文化交流和情谊维系的层面,体现了那个时代士大夫阶层特有的文化自觉。此外,从文字的用典和句式的变化中,我甚至能感受到作者在不同人生阶段心境的微妙变化,从早年的锐气到晚年的平和,过渡得极其自然流畅。这是一部需要耐心去“浸泡”的作品,每当我觉得心浮气躁时,翻开其中任意一册,读上几页,那份穿越时空的宁静与从容,总能将我拉回到一个更纯粹的精神领域。

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