The Cambridge History of Philosophy 1870-1945 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Thomas Baldwin

出品人:

页数:974

译者:

出版时间:2003-11

价格:$ 240.69

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521591041

丛书系列:

图书标签:

• 哲学史
• 分析哲学
• 大陆哲学
• 实用主义
• 现象学
• 存在主义
• 逻辑实证主义
• 德国观念论
• 英国经验主义
• 20世纪哲学

跨越世纪的思想风暴：20世纪初期西方哲学的重要脉络 本书旨在系统梳理和深入剖析1870年至1945年间，西方哲学领域内最为关键的思想变迁、核心争论以及代表性学派的形成与发展。这是一个剧烈动荡的时代，科学的飞速进步、社会结构的深刻变革以及两次世界大战的阴影，共同塑造了哲学思考的新方向。我们聚焦于那些试图回应时代挑战、重塑人类认知基础的伟大思潮。 第一部分：实证主义的余晖与新唯心主义的崛起（1870-1900） 在19世纪末期，哲学的舞台上，源自孔德的实证主义虽然力量有所减弱，但其强调经验和科学方法的精神仍然深刻影响着后来的发展。然而，对纯粹经验主义的局限性反思，催生了一场强大的反动——新唯心主义（Neo-Kantianism 和 British Idealism）。 康德的遗产与诠释的转向： 德国的新康德主义者，如科恩（Hermann Cohen）和卡西尔（Ernst Cassirer），并没有简单地重复康德的批判哲学，而是将其方法论应用于法律、伦理学和社会理论中。他们关注的焦点从“物自体”转向了知识的先验结构如何塑造经验的可能性。这标志着哲学开始更加关注认识论和方法论的严格性，为后来的科学哲学奠定了基础。 英国唯心主义的高峰： 在英国，由格林（T.H. Green）发轫，经由布拉德利（F.H. Bradley）的《论显现与实在》推向顶峰的英国唯心主义，试图整合黑格尔的思想与英国的道德传统。他们坚持一个统一的、精神性的实在论，认为个体经验只有在整体的、有机的精神结构中才能获得意义。布拉德利的辩证法对分析哲学的早期回应产生了间接的冲击。 生命哲学的萌芽： 与注重逻辑和系统的唯心主义相对，一股强调生命、意志和非理性动力的思潮开始涌现。尼采（Friedrich Nietzsche）的影响力在这个时期迅速扩大，他对传统道德和形而上学的颠覆性批判，特别是“权力意志”和“超人”的概念，为存在主义和后来的现象学提供了重要的激发点。 第二部分：分析哲学的诞生与科学转向（1900-1920） 20世纪初，哲学中心开始向盎格鲁-撒克逊世界转移，其标志是分析哲学的兴起。这场运动的核心在于对语言和逻辑的严格审查，旨在清除形而上学的模糊性。 弗雷格与逻辑原子论的奠基： 戈特洛布·弗雷格（Gottlob Frege）被公认为现代数理逻辑的奠基人。他对于“意义”（Sense）和“指称”（Reference）的区分，以及对语言逻辑结构的分析，为罗素和早期维特根斯坦提供了工具。 罗素与摩尔的突破： 伯特兰·罗素（Bertrand Russell）和乔治·爱德华·摩尔（G.E. Moore）直接反对英国唯心主义的泛心论。罗素的“逻辑原子论”主张，复杂的命题最终可以分解为对基本事实（原子事实）的陈述，并通过逻辑联结起来。摩尔则坚持常识的朴素实在论，并对唯心主义的本体论进行强力反驳。 维特根斯坦与《逻辑哲学论》： 路德维希·维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）的早期工作在维也纳取得了巨大成功。他的《逻辑哲学论》（Tractatus Logico-Philosophicus）提出了著名的“图像论”：语言的意义在于其能描绘事实世界的能力。这本书试图划定科学语言的界限，并宣布凡是涉及伦理、美学和宗教的“不可言说之物”，皆是形而上学的废话。 第三部分：现象学的成熟与心灵哲学的冲突（1900-1930） 在欧陆，与分析哲学的理性主义倾向形成对比的是，现象学运动的深入发展，它旨在“回到事物本身”，挖掘意识经验的本质结构。 胡塞尔的现象学范式： 埃德蒙德·胡塞尔（Edmund Husserl）将现象学确立为一种严格的科学。通过“悬置”（Epoché）或“括除”自然态度，哲学家可以专注于“意向性”——意识永远是关于某物的意识——的本质结构。他的研究横跨了逻辑研究、经验与主观性危机，致力于为一切知识建立严格的先验基础。 海德格尔对传统的颠覆： 马丁·海德格尔（Martin Heidegger）从胡塞尔那里继承了方法论，但将其转向了对“存在问题”（Sein）的追问。在他里程碑式的著作《存在与时间》中，他引入了“此在”（Dasein）的概念，探讨了时间性、死亡和焦虑如何构成了人类存在的根本结构。这标志着现象学转向了生存论（Ontology）。 心灵与身体的二元论挑战： 在心灵哲学领域，面对日益增长的神经科学证据，笛卡尔式的二元论受到了前所未有的挑战。在英国，心理学家和哲学家开始探讨意识的性质。这为后来的认知科学提供了早期的哲学辩论基础，例如关于感觉质（Qualia）的早期讨论。 第四部分：逻辑实证主义与批判性反思（1920-1945） 两次世界大战之间的“间奏期”，见证了逻辑实证主义在维也纳学派中达到了其理论的顶峰，并引发了全球范围内的哲学反思。 维也纳学派的科学统一： 由石里克（Moritz Schlick）领导的维也纳学派（Vienna Circle）试图将所有科学知识统一于物理学的基础之上。其核心信条是“可证实性原则”（Verification Principle），即一个陈述只有在经验上可以被证实时才具有意义，否则即是无意义的形而上学废话。卡尔纳普（Rudolf Carnap）和纽拉特（Otto Neurath）是这一运动的主要倡导者。 波普尔的批判理性主义： 卡尔·波普尔（Karl Popper）对实证主义提出了根本性的挑战。他认为，可证实性是一个太强的标准，科学的本质不在于证实，而在于“可证伪性”（Falsifiability）。一个理论必须能够被经验反驳的可能性，才是其科学性的标志。波普尔的工作标志着科学哲学从逻辑的统一性转向了批判性与试错的过程。 经验主义的回归与常识的捍卫： 在英国，以“普通语言哲学”为先声的思潮开始酝酿。虽然真正的爆发在战后，但像雷尔（Gilbert Ryle）早期的工作已经开始关注日常语言中哲学问题的模糊性。在欧洲，法西斯主义的兴起迫使许多重要的知识分子（包括胡塞尔、卡尔纳普、阿多诺等）流亡到美国和英国，加速了分析哲学和欧陆思想的汇聚与碰撞。 结语：一个思想的熔炉 1870年至1945年的哲学史，是一部从宏大形而上学体系崩溃，转向对语言、科学方法、现象经验和人类生存状态进行细致解构的历史。这场跨越了三个世纪的“思想风暴”，为20世纪下半叶的哲学探索（无论是日常语言分析、后结构主义，还是心灵哲学）奠定了不可磨灭的基础。

评分☆☆☆☆☆

这是一本很出色的书，部头很大，不过下卷很多都是资料性质的，方便研究人员按图索骥。很有特色，不再是人物为主线，而是思想流派为主线。 其实相当于剑桥哲学史系列的当代卷。它的写法秉承了剑桥系列的特色，以点概面，如果不了解当代哲学发展的一些基本背景的话，这本书读...  

评分☆☆☆☆☆

书是本好书，有独特的视角，有全面和精致的观点，哲学立场的阐述也很中肯和到位。 为什么我没有给5星呢？ 因为翻译就是一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一坨屎啊一...

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评分☆☆☆☆☆

这次翻阅《剑桥哲学史：1870-1945》，我最先留意到的是它严谨的编纂风格和详尽的引用体系，这本身就预示着内容的高度学术性和可靠性。对于我这样一位希望在哲学领域进行系统性学习的读者来说，一本能够提供清晰脉络和深入分析的著作至关重要。这本书所涵盖的时间跨度，恰好是现代哲学从传统向多元化、复杂化转型的重要阶段。从康德之后的唯心主义余波，到分析哲学的悄然兴起，再到现象学和存在主义的勃然发展，这段时期无疑是哲学思想的“大爆炸”。我希望书中能够清晰地梳理出不同哲学流派的起源、发展和相互影响，比如，分析哲学如何从逻辑和语言的角度重塑哲学问题，而欧洲大陆的现象学和存在主义又如何从人类经验的深度出发进行探索。书中提及的“科学、技术与文化”部分，也让我对哲学如何回应社会变革充满了期待。我渴望理解，在经历工业革命、帝国主义扩张、两次世界大战等重大历史事件后，哲学家们是如何思考人类的处境，以及他们提出的解决方案对后世产生了怎样的影响。这本书的价值，我想在于它能够帮助我们拨开迷雾，看清现代哲学思想的源头活水。

评分☆☆☆☆☆

我个人一直对哲学史的宏大叙事充满热情，而《剑桥哲学史：1870-1945》无疑是那个时期最值得深入挖掘的宝藏。我最感兴趣的是，这本书是如何将那些抽象的哲学概念，置于具体的历史语境中进行解读的。1870年，正是近代科学蓬勃发展，社会结构经历剧烈动荡的开端，而1945年，世界则刚刚走出了一场毁灭性的战争。我想象着，在这短短的几十年间，哲学家们是如何面对科学主义的挑战，如何回应尼采式的虚无主义，如何探索存在、意义和价值的全新维度。书中对语言哲学、逻辑实证主义、现象学、存在主义等主要哲学流派的介绍，让我看到了思想的脉络如何在不同的土壤上生长。我特别期待能看到关于“精神科学”与“自然科学”之争的详细论述，以及逻辑分析和现象学方法论的演进过程。这本书的篇幅看似庞大，但我想，它所承载的不仅仅是哲学家们的著作，更是那个时代知识分子的集体思考，是对人类理性、道德和存在本质的永恒追问。如果它能够让我对这些复杂的哲学思潮有一个系统而深刻的理解，那么它就绝对是一部不可多得的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解任何一个时代，都必须从其思想的根源入手，而《剑桥哲学史：1870-1945》所覆盖的这段时期，恰好是现代思想体系的奠基石。这个时间段，见证了人类社会从古典世界向现代世界的剧烈转型，科学的飞速发展，政治格局的动荡不安，以及社会结构的深刻变革，这一切都不可避免地反映在哲学思潮之中。我期望书中能够详细阐述，在这个历史时期，形而上学、认识论、伦理学等传统哲学分支是如何被挑战、被重塑的。尤其想深入了解，像伯格森的生命哲学、詹姆斯的实用主义、以及弗洛伊德的精神分析对当时哲学界产生的颠覆性影响。书中提及的“逻辑与语言”部分，也让我看到了分析哲学是如何从对语言的精确分析中，寻求哲学问题的解决之道。我更看重的是，这本书能否展现出，这些哲学思想是如何在相互争鸣、相互启发中，最终汇聚成现代哲学多元而丰富的面貌，并为我们理解当下世界提供重要的思想资源。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人，简洁而充满历史感，一看就知道是那种能够引人入胜的学术著作。我一直对20世纪初的哲学思想变迁感到好奇，尤其是那些深刻影响了我们今天思考方式的理论。这本书的主题——从1870年到1945年——恰好涵盖了哲学史上一段极其动荡而富有创造力的时期，涌现出了像维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、罗素、怀特海这些塑造了现代哲学面貌的巨匠。我期待书中能够深入剖析这些思想家各自的哲学体系，探讨他们之间错综复杂的联系与争论，以及他们如何回应那个时代剧烈的社会、政治和科学变革。尤其想了解，在两次世界大战的阴影下，哲学思想是如何在绝望与希望的夹缝中寻找新的出路的。这本书的光盘介绍里提到它涵盖了欧洲大陆哲学和英美分析哲学的兴起，这让我感到尤为兴奋，因为这两个哲学传统在历史上常被视为并行发展，有时甚至是相互排斥的，了解它们如何在这段时期内相互影响、分道扬镳，或者意外地产生共鸣，将是一次令人大开眼界的探索。我希望能从中找到一些关于哲学如何与时代精神对话的深刻洞见，以及这些思想遗产至今仍然具有的现实意义。

评分☆☆☆☆☆

购买这本书，我主要被其所承诺的“1870-1945”这个时间段所吸引。这无疑是一个哲学史上极其辉煌且变革剧烈的时期，思想的碰撞与融合，新学说的孕育与诞生，都在这个短暂却又漫长的历史窗口中发生了。我期待书中能够深入探讨，在这个从理性主义思潮逐渐式微，到现象学、存在主义、逻辑实证主义等各种新兴思潮竞相涌现的时代，哲学自身发生了怎样的演变。例如，我希望能看到关于“新实在论”和“经验主义”在这一时期是如何发展并相互辩驳的，以及“新康德主义”如何试图调和经验与理性之间的张力。此外，书中对“心灵哲学”的关注，也让我感到兴奋，因为这是理解人类意识、认知和主体性的关键。我希望书中不仅能介绍这些哲学家的理论，更能展现他们是如何在具体的历史背景下，回应当时社会、科学乃至政治的重大议题的。这本书的出现，对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一次与那个时代伟大思想家们进行对话的机会，去感受他们如何塑造了我们今天对世界和自身的理解。

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