扬州民俗

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出版者:方志出版社
作者:钱传仓
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2003-1
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801921086
丛书系列:扬州博览丛书
图书标签:
  • 扬州
  • 民俗
  • 地方文化
  • 传统文化
  • 风俗习惯
  • 历史文化
  • 江苏
  • 扬州文化
  • 民风民情
  • 非物质文化遗产
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具体描述

本书对扬州人的岁时、生养、婚嫁、寿诞、丧葬、建房、饮食等方面的风俗习惯,进行了系统介绍,有的还进行了追根溯源。

《古都长安:盛唐气象与市井烟火》 内容提要 本书旨在深入剖析中国历史上最辉煌的都城之一——长安(今西安)在盛唐时期的社会结构、城市规划、经济生活、文化风貌以及宗教信仰的复杂面貌。我们不满足于描绘宏伟的宫殿和盛大的庆典,而是致力于挖掘隐藏在“天可汗”光环之下的真实生活图景:从朱雀大街两旁鳞次栉比的胡商店铺,到曲江池畔文人墨客的诗酒唱和;从西市的黄金白银交易,到里坊制度下普通市民的日常作息。本书将通过解读出土文物、碑刻文献以及中外史料的交叉对比,重构一个立体、鲜活、充满活力的唐代长安城。 第一章 帝都的诞生与规划:礼制与秩序的体现 长安城,不仅仅是一个行政中心,更是“周礼”思想在空间上的完美实践。本章将从隋代大兴城奠基伊始讲起,详述其“棋盘式”的规划哲学。 1.1 选址的战略意义:龙脉与水系的考量 分析长安城位于关中平原的地理优势,如何依托渭河水系,并与函谷、潼关构筑起长安的安全屏障。探讨风水学说在城市布局中的实际作用。 1.2 里坊制度的精妙与束缚 详细解析长安城独特的“坊市制”:坊(居住区)与市(商业区)的严格分离。考察四十余个里坊的布局特点,以及唐代政府如何通过坊墙、坊门和夜禁制度来实施对人口和商业活动的严格管理。这种制度如何促进了早期商业的集聚,又如何在盛唐后期成为制约城市活力的因素。 1.3 宫城、皇城与外郭城的层级结构 对比大明宫、太极宫、兴庆宫三大宫殿群的职能与建筑风格,展示不同政治时期的权力中心变迁。对外郭城内主要街道(如朱雀大街)的宽度、长度及其在国家仪式中的象征意义进行细致描绘,揭示礼制如何在城市空间中层层递进。 第二章 盛唐的脉搏:西市与胡商的国际贸易 长安是丝绸之路的起点,其国际化程度在当时无出其右。本章聚焦于商业活动的中心——西市,揭示其作为世界贸易枢纽的繁荣景象。 2.1 西市的运作机制与商品流通 描绘西市的规模、管理机构(如“市署”)以及主要的交易品类。重点探讨丝绸、茶叶、陶瓷等本土商品的输出,以及香料、宝石、药材、马匹等异域商品的输入。引入“估”和“行”等商业组织形式的研究。 2.2 胡风唐韵:多元文化的交融 深入探讨来自粟特、波斯、大食、日本、新罗等地的外来人口在长安的生活状态。考察胡姬、胡商如何影响了唐代的服饰、饮食(如胡饼、葡萄酒的流行)、娱乐(如胡旋舞),以及他们在长安的聚居区分布。 2.3 货币与金融活动 分析唐代铜钱(开元通宝)的铸造与流通情况,以及白银在国际贸易中的重要性。探讨早期金融活动,如票号、典当业的萌芽。 第三章 市井百态:从歌楼酒肆到平民居所 超越宫廷的视角,本章聚焦于里坊之中的普通民众,重建其日常生活场景。 3.1 坊内的生活图景:家庭、邻里与社会控制 考察唐代城市住宅的形制(如院落、厢房的布局),以及里正、保长在里坊管理中的作用。分析夜禁制度对市民生活节律的深刻影响,以及在禁令松弛时期市民夜生活的复苏。 3.2 餐饮与娱乐的变迁 研究唐代的酒文化,从曲江池畔的宴饮到平民酒肆的喧嚣。探讨当时新兴的娱乐方式,如杂剧、说唱艺术的流行,以及茶文化的初级形态。 3.3 职业的众生相 描绘长安城内的主要手工业者群体,如冶金匠、制陶工、织锦工的生产环境,以及为宫廷服务的“祗应”人员。探讨长安城内不同社会阶层的流动性与固化现象。 第四章 精神的栖居:宗教信仰的多元共存 长安不仅是政治和经济的中心,也是当时世界主要宗教的汇聚地。 4.1 儒释道的鼎盛与互动 分析儒学作为官方意识形态的巩固,以及科举制度对长安士人群体的塑造。深入探讨佛教在唐代长安的地位,从大慈恩寺(玄奘主持)到寺院经济的繁荣。考察道教在宫廷中的受宠地位。 4.2 异域宗教的足迹 重点关注景教(聂斯托利派基督教)、摩尼教、祆教(拜火教)在长安的传播与生存状态。通过对蒲寺遗址、碑刻的解读,还原这些宗教在“万国来朝”的背景下如何建立寺院、招收信徒,以及其最终的命运。 第五章 文学与艺术的辉煌:盛唐气象的审美表达 长安城为唐代文学艺术的巅峰提供了土壤。本章探讨城市环境如何影响了诗歌创作和审美取向。 5.1 诗歌中的长安:空间与情感的映射 分析“初唐四杰”、盛唐山水田园派及边塞派诗人如何将长安的景观(如灞桥、曲江)融入其作品中。考察宫廷诗、宴饮诗、赠别诗的创作背景。 5.2 书法、绘画与雕塑的殿堂 以吴道子、阎立本等大师为例,探讨长安城内画院的体制及其对艺术风格的影响。分析佛塔、石窟造像中体现的健硕、丰腴的“盛唐气象”,并探究其背后的文化根源。 结语:由盛转衰的隐忧 本书最后将目光投向安史之乱前夕的长安,探讨坊市制僵化、土地兼并加剧、以及人口过密带来的潜在社会矛盾。通过对“马嵬坡之变”前夕长安城内气氛的细微捕捉,为读者理解这座伟大都城的兴衰提供一个完整的历史坐标。本书旨在以扎实的史料为基础,辅以细腻的场景还原,让读者仿佛亲身漫步于大唐的朱雀大街之上,感受那份独一无二的辉煌与喧嚣。

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读后感

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用户评价

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这本《扬州民俗》着实让我大开眼界。我一直对中国的传统节日很感兴趣,但很多书都只是泛泛而谈。这本书不一样,它聚焦于扬州一地,将那些看似普通却充满智慧的民俗细节娓娓道来。书里关于中秋节的描写,我特别喜欢。它不只停留在赏月、吃月饼的层面,还详细介绍了扬州地区特有的中秋习俗,比如“月饼会”,这种集市贸易的形式,不仅丰富了节日气氛,也展现了古代扬州商业的繁荣。书中还提到了“观潮”的习俗,虽然扬州不靠海,但书中对“潮”的解读,以及人们借此寄托的美好愿望,让我觉得很有趣。最让我着迷的是,作者在描写这些习俗时,总是能联系到当地的历史文化背景,让读者在了解习俗的同时,也对扬州这座城市的历史有了更深的认识。那种将历史、文化、生活紧密结合的叙述方式,让这本书充满了生命力。

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这本书带给我的阅读体验,就像是品尝一杯陈年的老酒,越品越有味道。作者的知识储备非常丰富,对扬州民俗的解读深入浅出,让人在不知不觉中就吸收了大量的知识。我特别对书中关于扬州儿童的民俗描写印象深刻。书中介绍了扬州孩子出生后的各种习俗,比如“剃满月头”、“抓周”等等,这些仪式虽然在现代看来有些过时,但书中却将它们赋予了新的解读,让我看到了古人对孩子的重视和对未来的期盼。比如,“抓周”这个环节,书中详细列举了各种物品的寓意,以及孩子们在抓周时的各种表现,生动有趣,让人忍俊不禁。读到这里,我仿佛看到了自己小时候的影子,也感受到了父母对我们的殷切期望。这本书让我重新审视了童年,也让我对扬州这座城市的温情有了更深的体会。

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这本书的出版,对于我这个对历史文化情有独钟的读者来说,无疑是一份珍贵的礼物。作者在书中对扬州节日习俗的梳理,真是细致入微,让我对这些习俗有了更全面的了解。我尤其对书中关于“清明节”的描写记忆犹新。书中介绍了扬州人扫墓祭祖的各种讲究,不仅仅是简单的祭拜,还包括了“寒食节”的习俗,即在清明节前一天不生火做饭,吃冷食,这种习俗背后蕴含着对先人的纪念和对自然的遵循。书中还提到了“踏青”的活动,描述了扬州人在春天里外出游玩,赏花赏景的场景,那种生机勃勃的景象,仿佛跃然纸上。作者的文笔流畅,将这些习俗与自然景色、人物情感巧妙地融合在一起,读起来让人心旷神怡。这本书不仅让我了解了扬州人的清明节,更让我感受到了扬州这座城市在四季更迭中的独特韵味。

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我最近读了一本关于扬州民俗的书,感觉非常棒。这本书让我对扬州这个地方有了全新的认识,不仅仅是那些著名的景点,更重要的是,它让我看到了这座城市背后深厚的文化底蕴。书里对扬州婚俗的描写,真是让我惊叹不已。从提亲、订婚到婚礼的每一个环节,都充满了繁琐却又温馨的礼仪。比如,关于“压箱底”的习俗,书中解释了它不仅仅是给新娘的嫁妆,更是一种长辈对新人未来生活的美好祝愿,里面承载的不仅仅是物质,更是情感和祝福。还有关于“闹洞房”的描写,虽然现在看来有些“胡闹”,但书中将其解读为一种驱邪避凶、为新人带来吉祥的古老仪式,让我对这个习俗有了更深的理解。作者的描写非常细腻,不仅描述了习俗本身,还穿插了许多生动的故事和传说,让这些古老的仪式重新焕发了生命力。读完这本书,我感觉自己像是亲历了一场扬州式的婚礼,感受到了那种喜庆、热闹和真挚的情感。

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我一直对中国的传统技艺很感兴趣,这本书在这方面的内容让我大饱眼福。作者在书中对扬州传统手工艺的介绍,真是声情并茂,让我仿佛置身于那些古老的作坊中。比如,关于“扬州剪纸”的描写,书中不仅仅介绍了剪纸的图案和技法,还讲述了剪纸艺人的故事,他们如何将生活中的美好事物,用一把剪刀,在一张红纸上活灵活现地展现出来。那些精美的图案,仿佛蕴含着他们对生活的热爱和对艺术的追求。此外,书中还提到了“扬州漆器”的制作过程,从选材、打磨到描金、上漆,每一步都凝聚着匠人的心血。书中对这些传统技艺的描写,不仅仅是对技艺本身的介绍,更是对传承和创新精神的赞颂。读完这本书,我深深地被扬州人民的巧手和智慧所折服,也对中国传统文化的博大精深有了更深刻的认识。

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一直以来,我对古代神话传说都抱有浓厚的兴趣,这本书在这方面的内容,简直是为我量身打造的。作者对扬州地区流传的神话故事的挖掘和整理,非常系统和深入。书中收录了许多我从未听闻过的传说,它们或浪漫动人,或惊心动魄,都为扬州这座古城增添了神秘的色彩。我尤其对书中关于“龙王庙”的传说印象深刻,它讲述了当地人民如何崇拜龙王,祈求风调雨顺的故事,其中蕴含的对自然的敬畏和对生活的热爱,让我深受感动。此外,书中还收录了一些关于地方神祇的传说,这些神祇虽然不如那些大名鼎鼎的神仙那样广为人知,但它们却深深地根植于扬州人民的生活中,寄托着人们对美好生活的向往和对平安幸福的祈求。作者的笔触充满想象力,将这些古老的故事讲述得引人入胜,让我仿佛回到了那个充满神秘色彩的古代扬州。

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这本书为我打开了一扇了解扬州社会生活的新窗口。作者对扬州日常生活的描绘,真实而细腻,让我看到了古时扬州普通百姓的生活百态。我尤其对书中关于“茶馆文化”的描写非常感兴趣。书中详细介绍了扬州茶馆的功能,不仅仅是喝茶聊天的地方,更是信息交流、社交娱乐的场所。那些围坐在茶桌边的各色人物,他们谈天说地,评论时事,仿佛构成了一幅生动的社会画卷。书中还描写了茶馆里各种特色的小吃和饮品,让我对扬州人的生活品味有了更深的了解。此外,书中还提到了“评书、戏曲”在茶馆里的表演,那种热闹的场景,仿佛能听到悠扬的曲调和引人入胜的故事。读完这本书,我感觉自己像是融入了扬州街头巷尾的生活,感受到了这座城市的烟火气和人情味。

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说实话,我很少会主动去读这类地方志性质的书籍,但这本书完全打破了我的固有印象。作者的叙事方式非常生动有趣,让人读起来一点都不觉得枯燥。我尤其喜欢书里对扬州丧葬习俗的描写。虽然这是个比较沉重的话题,但书中并没有流于形式,而是用一种非常平和、充满人文关怀的笔触,去描绘那些告别仪式。书中详细介绍了扬州人如何安葬逝者,如何表达对逝者的哀思,以及如何通过各种仪式来安慰生者。比如,关于“做七”的习俗,书中解释了它的意义,以及各个“七”的讲究,让我对这个过程有了更清晰的认识。此外,书中还提到了“放河灯”的习俗,在七月半的时候,人们会把写有名字的河灯放入水中,寄托对逝者的思念,这种场景描绘得非常唯美,让我感受到了扬州人内心深处的柔情。这本书让我认识到,即使是面对生死的课题,扬州人民也依然保留着一份对生命的敬畏和对逝者的尊重。

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这本书我读完之后,真的有一种穿越回古代扬州的感觉,那些生动有趣的民俗描写,让我仿佛亲身经历了古人的生活。比如关于春节的描写,不仅仅是贴春联、放鞭炮那么简单,书里详细介绍了扬州人过年的各种讲究,从腊月二十三的“扫房”,到除夕夜的“守岁”,再到大年初一的“拜年”,每一个环节都充满了浓厚的地域特色和人文关怀。我尤其喜欢书里关于“年夜饭”的描写,那些精心准备的菜肴,比如“四喜丸子”的寓意,“清炖狮子头”的口感,还有象征团圆的“三套鸭”,每一道菜背后都蕴含着扬州人对美好生活的期盼。作者的文笔也非常细腻,不仅仅是罗列习俗,而是将这些习俗融入到人物的对话和生活场景中,让读者在轻松愉快的阅读中,潜移默化地感受到扬州文化的魅力。读完之后,我迫不及待地想去扬州走一走,亲身体验一下那些书里描写的民俗风情。这本书,对于想要了解扬州文化的人来说,绝对是一本不可多得的入门读物,它让我对这个美丽的江南城市有了更深层次的认识。

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这本书带给我的惊喜远超预期。我原本以为会是一本枯燥的学术著作,充斥着各种考据和理论,没想到它读起来却如此引人入胜。书里对扬州端午节的描写,让我印象深刻。那些关于“赛龙舟”的细节,不仅仅是简单的描述比赛过程,还深入挖掘了这项活动背后蕴含的纪念屈原的爱国情怀,以及它在扬州当地演变出的独特仪式感。比如,书中提到在比赛前,人们会举行隆重的祭江仪式,向江神祈求风调雨顺、国泰民安,这其中蕴含的朴素的信仰和对自然的敬畏,让我感触良多。此外,书中对端午节特色美食“粽子”的描写也非常到位,不仅仅是介绍了粽子的种类,还详述了不同馅料的制作方法和背后的故事,让我仿佛闻到了粽子飘香。作者的笔触细腻而富有感染力,将扬州人民的生活点滴串联成一幅幅生动的生活画卷。读这本书,我感觉不仅仅是在学习知识,更像是在与古人进行一场跨越时空的对话,感受他们的喜怒哀乐,体验他们的生活方式。

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