广西根艺

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isbn号码:9787806256015
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具体描述

《山河壮丽:中国古典园林艺术的千年流变》 导言:寻觅人与自然的和谐之境 本书旨在深入探讨中国古典园林艺术自萌芽至鼎盛,再至近现代演变过程中的核心理念、美学特征、技术创新及其社会文化内涵。中国古典园林,并非单纯的建筑集合,而是中国传统哲学思想、文学艺术、建筑技艺高度融合的物化体现,是“虽由人作,宛自天开”的理想化山水再现。本书将以时间为轴,空间为径,细致剖析这一独特艺术门类的千年流变。 第一章:萌芽与雏形——先秦至魏晋的自然崇拜与隐逸精神 本章追溯中国园林思想的源头。从先秦时期的帝王狩猎园囿(如灵囿、囿)的功用性,到秦汉时期方士为追求长生而营造的“神仙世界”的象征性,园林初具人工雕琢的痕迹。 重点剖析魏晋南北朝时期,玄学与佛教的兴盛对园林审美产生的深刻影响。士大夫阶层对自然山水的向往,催生了“山水园林”的初步概念。此时的园林,开始注重与自然环境的融合,追求一种“清幽、淡远”的意境,为后世的文人园奠定了精神基石。我们将详细考察此时期园林布局的粗犷与朴拙,以及其蕴含的隐逸思想。 第二章:集大成与范式确立——唐代盛世的气象与皇家园林的恢弘 唐代国力强盛,文化开放包容,极大地推动了园林艺术的发展。本章重点聚焦于皇家园林的巅峰成就。 技术进步与造园手法: 阐述唐代水利技术在造园中的应用,如大型水体的营造、叠山理水的精湛技艺(尤其是在长安大明宫、兴庆宫的苑囿中)。 文学与园林的关系: 深入分析唐诗对园林意境的塑造。王维的辋川别业被视为“画中诗,诗中画”的典范,其“诗情入景,景中寓禅”的理念,成为后世文人园的圭臬。 园林类型的发展: 区分皇家园林(强调政治象征与宴游享乐)与私家园林(开始追求精致与雅致)的不同侧重。 第三章:精致与意境的升华——宋代的文人主导与写意山水 宋代是中国古典园林艺术的黄金时代,其核心特征是“文人化”与“写意化”。本章将细致阐述这一转变的必然性。 造园理论的成熟: 详述北宋计成(尽管其主要著作成书于明代,但其思想源头可追溯至宋代理学对“格物致知”的追求)和苏轼、米芾等文人对造园的理论贡献,特别是对“理趣”的强调。 湖石的审美革命: 探讨太湖石(灵璧石等)在宋代园林中地位的提升。这些嶙峋怪石不再仅仅是装饰,而是被赋予了哲学意义和艺术生命,成为模拟自然山川的焦点。 代表案例的深度解析: 以北宋的“艮岳”(尽管已毁,但通过文献复原其精神内核)和南宋的私家园林为例,分析其如何通过有限的空间,营造出无限的景观层次和深远的哲学意境。 第四章:南北分流与集约化——明清园林的风格定型与地域特色 明清两代,园林艺术达到了技术和艺术表现的顶峰,但也出现了风格上的明显分化。 江南私家园林——“咫尺之内再造乾坤”: 重点分析以苏州为中心的江南园林。这一时期的核心在于“集约化”造园。通过精巧的漏窗、屏门、曲廊、匾额楹联,实现空间上的“移步换景”、“曲径通幽”。 建筑与自然的融合: 探讨厅堂、轩榭如何与庭院中的水池、花木形成互相借景的完美配合。 代表园林的个案研究: 选取拙政园、留园、狮子林等作为范本,分析其叠山理水的手法、植物的象征意义以及居住功能与审美情趣的平衡。 北方皇家园林——宏大与秩序的体现: 考察颐和园(清代代表)和避暑山庄(承前启后)的特点。北方园林强调轴线对称、规模宏大,体现了皇权的威严,但清代皇家园林也吸收了江南的写意手法,力求在规整中求变化。 造园技艺的巅峰: 论述这一时期在木构架、彩绘、花窗艺术上的精湛工艺,以及园林植物配置的成熟体系。 第五章:园林中的文学、绘画与哲学意蕴 本章超越了技术和布局层面,深入剖析中国古典园林作为综合艺术的本质。 诗词楹联的“点睛”作用: 探讨匾额、楹联如何引导游览者的心境,将空间体验转化为文学欣赏。 借景与对景的视觉哲学: 分析园林设计中对“远借”、“邻借”等手法的运用,揭示其背后“天人合一”的宇宙观。 “情景交融”的美学范畴: 阐释中国园林如何通过人工造景,唤起人们对自然山水的深沉记忆与情感投射,实现“卧游”的境界。 结语:传统园林的当代启示 总结中国古典园林艺术的千年发展脉络,探讨其在现代城市化进程中的价值与挑战。分析其在可持续发展、生态友好、人文关怀等方面的当代启示,强调传统美学对于重塑现代人精神家园的深远意义。 附录:重要园林大事年表与主要造园术语释义 本书内容丰富、考证详实,不仅是园林艺术史的梳理,更是对中国传统文化精神内核的一次深度探寻。它将带领读者穿梭于亭台楼阁之间,感受古人“寄情山水,修身养性”的生命智慧。

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作为一名长期关注艺术与文化发展的读者,我深知一本好的图书对传承和推广地域文化的重要性。《广西根艺》这本书,在我看来,就是一本极具价值的文化载体。它不仅仅是关于根艺的技艺展示,更是关于广西这片土地上,人与自然之间独特情感纽带的记录。 书中对许多根艺作品的创作背景和灵感来源进行了深入的挖掘,让我了解到,这些作品背后不仅仅是艺术家个人的努力,更是当地人民对自然环境的敬畏、对生活的热爱以及对传统文化的传承。这种“根”的连接,不仅仅是物理意义上的,更是精神层面的。它让我看到,如何将一种地域文化,通过一种独特的艺术形式,以一种充满生命力的方式,向世界传递。

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我一直相信,伟大的艺术作品,能够引发人们对自身与世界的思考。《广西根艺》这本书,就是这样一本能够引人深思的书籍。它不仅仅是关于树根的美丽,更是关于生命、时间、以及人与自然关系的深刻探讨。 书中对根材的“古朴”、“沧桑”、“坚韧”等特质的描绘,让我联想到生命的成长历程,联想到人生的起伏跌宕。那些根部盘旋交错的形态,仿佛是大自然赋予生命的印记,记录着无数个日夜的生长与变化。而艺术家们对这些根的二次创作,更是将这种生命的张力,以一种更具艺术感染力的方式呈现出来。读这本书,让我重新审视生命,重新思考人与自然的关系,也让我对“活着”这件事,有了更深的感悟。

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我一直认为,优秀的艺术作品能够跨越时空的界限,触动不同时代、不同文化背景的人。《广西根艺》无疑就是这样一本能够引发读者深刻共鸣的书籍。它所展现的根艺作品,并非仅仅是当地的特色,更是一种对生命力的礼赞,一种对自然之美的敬畏。 书中对“根”的意象进行了非常多维度的解读,它既是生命的起点,也是力量的象征,更是时间的沉淀。这些意象与广西这片土地的自然风貌和人文精神相互呼应,构成了一幅幅动人的画面。我读着书中的文字,仿佛能够感受到根系深入泥土的坚定,感受到枝叶伸向天空的渴望,感受到生命在岁月中顽强生长的力量。这种力量,能够穿透文字,直抵人心,让人在繁忙的生活中,重新找回对生命最本真的感受。

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我一直觉得,书籍的价值不仅仅在于提供信息,更在于它能否触动读者的心灵。《广西根艺》做到了这一点。书中那些充满生命力的根艺作品,它们以一种沉默而有力的方式,诉说着自然的故事,也展现着人类的智慧与情感。我看着那些盘根错节的树根,仿佛看到了生命的顽强与不屈;我看着那些栩栩如生的造型,仿佛看到了创作者的激情与梦想。 书中的叙述风格也非常引人入胜,它没有流于表面,而是深入到每一件作品的背后,去挖掘它可能蕴含的故事和情感。我喜欢这种“故事性”的解读方式,它让我不再是作为一个旁观者去欣赏一件物品,而是能够通过作者的引导,去理解这件物品所承载的意义。阅读《广西根艺》,就像是在与一位饱经沧桑的老者交流,他用他的经历和智慧,向我讲述着大自然的神奇,以及人类与自然和谐相处的可能性,让我受益匪浅。

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这本书的出现,让我对“艺术”的定义有了更深刻的理解。一直以来,我对根艺的印象,可能还停留在比较具象的层面。但《广西根艺》这本书,却通过对作品的细致剖析和作者的深度解读,展现了根艺艺术所能达到的高度和深度。 我看到了根艺如何能够将抽象的哲学理念,具象化为具有生命力的艺术品;我看到了根艺如何能够捕捉自然的瞬间之美,并将其凝固成永恒的艺术形态。书中的许多案例,都让我惊叹于艺术家们对“意境”的把握能力。他们不仅仅是在“雕刻”根,更是在“塑造”一种情感,一种故事,一种哲学。这种对“意境”的追求,让根艺艺术超越了单纯的手工艺范畴,而上升到了更高的艺术境界。

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作为一个对自然艺术和地域文化有着浓厚兴趣的读者,当我偶然在书店发现《广西根艺》这本书时,内心涌起一股强烈的探索欲。翻开它,我仿佛被带入了一个充满生命力的世界,那是一种与树木对话,与大地共鸣的独特艺术形式。书中的图片并非仅仅是简单的摄影作品,它们更像是凝固的时间,捕捉了根的每一个弯曲、每一次扭转,以及它们在漫长岁月中沉淀下的故事。我惊叹于艺术家们如何能从大自然随手丢弃的“残枝败叶”中,发掘出如此生动的生命力,并将它们转化为具有强烈视觉冲击力和深刻艺术内涵的作品。 每一件根艺作品都仿佛拥有自己的灵魂,它们不是被创造出来的,而是被唤醒的。我看到那些粗犷的树根,在巧手的雕琢下,变成怒放的莲花,变成腾飞的龙凤,变成沉思的罗汉。这种“天人合一”的创作理念,在书中得到了淋漓尽致的展现。它让我思考,究竟什么是真正的艺术?是人工的精雕细琢,还是对自然之美的最大程度的尊重与呈现?《广西根艺》这本书,用它丰富的案例和深入的解读,为我提供了绝佳的思考素材。我喜欢书中对不同根材特性的细致描述,比如沉香木的幽深、黄杨木的温润、红木的沉毅,这些特性如何被巧妙地融入到创作中,赋予作品独特的性格。

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作为一名热爱手工制作的爱好者,我对《广西根艺》中的技术细节尤为关注。书中对根艺的取材、选材、清洗、防腐、造型、打磨、上色等一系列流程进行了详尽的介绍,虽然我无法完全复制书中的技法,但这些细致入微的描述,极大地开阔了我的视野,也让我对根艺的复杂性和高超技艺有了更深的认识。我了解到,一件成功的根艺作品,往往需要艺术家付出无数的时间和心血,克服各种自然条件和技术上的挑战。 书中对于不同工具的使用、不同处理方法的优劣,都有着非常直观的展示。我尤其对书中提到的一些传统工艺技巧感到惊叹,比如如何利用根材本身的纹理和弯曲度来“因材施艺”,而不是生硬地去改变它。这是一种对自然的尊重,也是一种智慧的体现。阅读这本书,让我深刻体会到,真正的艺术创作,是与自然合作,而不是征服自然。这种理念,在如今许多过度加工和批量生产的时代,显得尤为可贵,也让我对根艺这门古老的手艺产生了更加由衷的敬意。

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在阅读《广西根艺》的过程中,我最大的感受就是震撼。这种震撼,来源于对根艺艺术本身的高度赞美,也来源于对作者挖掘和呈现这些艺术瑰宝的敬佩。书中大量的精美图片,将每一件根艺作品的细节都展现得淋漓尽致,那些粗犷的纹理,那些细腻的雕琢,那些富有生命力的形态,都让人过目难忘。 更重要的是,这本书不仅仅是图片集,它更是一位深入研究者对根艺艺术的深度解读。作者用富有洞察力的文字,分析了根艺作品的艺术价值、文化内涵以及在广西地区的发展现状。他不仅仅停留在“美”的层面,更深入探讨了根艺创作的哲学思考,以及它在当今社会所扮演的角色。这种多角度、深层次的解读,让我对根艺这门艺术有了前所未有的认识,也让我更加珍惜那些隐藏在自然中的宝藏。

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阅读《广西根艺》的过程,就像是一次精神的旅行。我沿着作者的文字和图片,深入广西这片神奇的土地,去探寻那些被大自然鬼斧神工雕琢,又被人类智慧点燃的根艺艺术。每一次翻开书页,都像是开启一个新的篇章,遇见一位新的“老友”。 我喜欢书中那种朴实而充满力量的叙述风格,它没有华丽的辞藻,却有着直抵人心的力量。它让我感受到,根艺艺术的魅力,不仅仅在于其外在的美观,更在于其内在的生命力和文化底蕴。这本书,让我看到了根艺艺术在广西这片土地上的生命力,也让我看到了这种艺术形式背后,所承载的深厚人文关怀。它让我对“根”有了更深的理解,也让我对“艺术”有了更广阔的视野。

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我一直认为,地域性的文化特色是艺术作品中最迷人的部分之一,而《广西根艺》恰恰在这方面做得非常出色。书中不仅仅展示了根艺作品本身,更重要的是,它将这些作品置于广西独特的自然环境和人文背景下去解读。我了解到,广西丰富的雨林资源、多样的地质条件,为根艺创作提供了得天独厚的物质基础,而当地人民淳朴的民风、久远的民间传说,则为根艺注入了深厚的文化底蕴。读着书中的文字,我仿佛能听到漓江水的潺潺流水,闻到喀斯特山峦间弥漫的湿润气息,感受到侗寨木楼里飘出的炊烟。 我尤其喜欢书中关于“神韵”的探讨。如何才能让一件根艺作品拥有“神韵”?这不仅仅是技法的精湛,更是艺术家对生命本质的理解和对自然灵性的捕捉。《广西根艺》的作者似乎对此有着深刻的洞察,他们通过对一个个鲜活案例的剖析,阐释了如何将自然的沧桑感、生命的韧性、以及广西这片土地独有的情感,通过根艺的形式巧妙地传达出来。这种对“神韵”的追求,让本书超越了一般的工艺美术鉴赏,更像是一次精神的洗礼,引发了我对生命、自然和艺术之间关系的深层思考。

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