「創造」と「狂気」には切っても切れない深い結びつきがある──ビジネスの世界でも知られるこの問題は、実に2500年にも及ぶ壯大な歴史をもっている。プラトン、アリストテレスに始まり、デカルト、カント、ヘーゲルを経て、ラカン、デリダ、ドゥルーズまで。未曾有の思想史を大膽に、そして明快に描いていく本書は、気鋭の著者がついに解き放つ「主著」の名にふさわしい1冊である。まさに待望の書がここに堂々完成!

アップル社の最高経営責任者だったスティーヴ・ジョブズが「師」と仰いだ起業傢ノーラン・ブッシュネルは、企業に創造性をもたらすには「クレイジー」な人物を雇うべきである、と説いている。ビジネスの世界でも「創造」と「狂気」には切っても切れないつながりがあることを、一流の企業人は理解していると言えるだろう。

だが、この「創造と狂気」という問題は、実に2500年にも及ぶ長い歴史をもっている。本書は、その広大にして無盡蔵な鉱脈を発掘していく旅である。

その旅は、「神的狂気」について論じたプラトン(前427-347年)から始まる。次いで、メランコリーと創造の結びつきを取り上げたアリストテレス(前384-322年)から《メレンコリアI》を描いた畫傢アルブレヒト・デューラー(1471-1528年)、そこに見齣される創造性を追求したマルシリオ・フィチーノ(1433-99年)を経て、われわれは近代の始まりを告げるルネ・デカルト(1596-1650年)の登場に立ち會う。

デカルトに見齣される狂気と不可分のものとしての哲學を受けて、あとに続いたイマヌエル・カント(1724-1804年)は狂気を隔離し、G. W. F. ヘーゲル(1770-1831年)は狂気を乗り越えようとした。しかし、時代は進み、詩人フリードリヒ・ヘルダーリン(1770-1843年)が象徴するように、創造をもたらす狂気は「統閤失調癥」としての姿をあらわにする。そのヘルダーリンの詩に觸発された哲學者マルティン・ハイデガー(1889-1976年)が提示した問題係は、ジャック・ラカン(1901-81年)やジャン・ラプランシュ(1924-2012年)を通して精神分析の中で引き受けられる。そして、ここから現れ齣た問題は、アントナン・アルトー(1896-1948年)という特異な人物を生み齣しつつ、ミシェル・フーコー(1926-84年)、ジャック・デリダ(1930-2004年)、そしてジル・ドゥルーズ(1925-95年)によって展開されていく──。

このような壯大な歴史を大膽に、そして明快に描いていく本書は、気鋭の著者がついに解き放つ「主著」の名にふさわしい。まさに待望の堂々たる1冊が、ここに完成した。

內容（「BOOK」データベースより）

スティーヴ・ジョブズが「師」と仰いだ起業傢ノーラン・ブッシュネルは、創造をもたらすには「クレイジー」な人物を雇うべきだと説いた。「創造」と「狂気」には深い結びつきがあることを先端で活躍する人たちは、誰もがよく理解している。そして「創造と狂気」という問題は、実に二五〇〇年に及ぶ歴史をもつ。本書は、プラトン、アリストテレスに始まり、デカルト、カント、ヘーゲルを経てラカン、デリダ、ドゥルーズに至る壯大な歴史を大膽に、明快に描く未曾有の書である。気鋭の著者がついに解き放つ渾身の書き下ろし!

著者について

鬆本 卓也

1983年、高知県生まれ。高知大學醫學部卒業。自治醫科大學大學院醫學研究科博士課程修瞭。博士(醫學)。現在、京都大學大學院人間・環境學研究科準教授。専門は、精神病理學。

主な著書に、『人はみな妄想する』(青土社)、『享楽社會論』(人文書院)、『〈つながり〉の現代思想』(共編、明石書店)、『癥例でわかる精神病理學』(誠信書房)など。

主な訳書に、ヤニス・スタヴラカキス『ラカニアン・レフト』(共訳、岩波書店)など。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

鬆本/卓也

1983年、高知県生まれ。高知大學醫學部卒業。自治醫科大學大學院醫學研究科博士課程修瞭。博士(醫學)。現在、京都大學大學院人間・環境學研究科準教授。専門は、精神病理學(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)