本書首先簡要迴顧瞭阿倫特的生平，幫助讀者通過其經曆來瞭解阿倫特思想的形成、發展過程，並就其關於極權主義、人類的境況等方麵的思想進行瞭清晰論述。她的哲學研究清楚地顯示瞭那種在她看來對人類的生活至關重要的前途和希望，並同時為當代的哲學、政治、倫理、社會等啓迪著的重要問題。
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用戶評價
阿倫特確實是一個值得尊敬的思者。
评分毫無疑問的是阿倫特最重要的兩本著作的《極權主義的起源》與《人類境況》(對社會這個橫亙於私人領域與公共空間的批判，區分勞動【前人類，製造消費社會】，工作【製造交易市場】以及行動【需要寬恕與承諾】)，對於艾希曼的思考使得阿倫特由極端之惡轉嚮平庸之惡，以及人類法庭概念(受到雅思貝爾斯世界公民影響)，《黑暗時代的人們》與希望，《論革命》(交流的政治)與《共和的危機》(欺騙)是阿倫特對於美國兩麵的研究，《論暴力》阿倫特區分瞭暴力(無法創造權力)與強力，晚期阿倫特受康德影響很大，對思考(同過去關聯，聚攏創造意義的碎片)，意願(與新開始的行動關聯)，判斷(現世的)三個《心靈生活》進行瞭研究，隻可惜倉促去世給我們留下瞭巨大的遺憾。終其一生，阿倫特在對隻有群體與權利(空洞人權)的當代政治進行著批判
评分入門，到瞭夏天多讀幾本。 翻譯有些拗口瞭吧……
评分毫無疑問的是阿倫特最重要的兩本著作的《極權主義的起源》與《人類境況》(對社會這個橫亙於私人領域與公共空間的批判，區分勞動【前人類，製造消費社會】，工作【製造交易市場】以及行動【需要寬恕與承諾】)，對於艾希曼的思考使得阿倫特由極端之惡轉嚮平庸之惡，以及人類法庭概念(受到雅思貝爾斯世界公民影響)，《黑暗時代的人們》與希望，《論革命》(交流的政治)與《共和的危機》(欺騙)是阿倫特對於美國兩麵的研究，《論暴力》阿倫特區分瞭暴力(無法創造權力)與強力，晚期阿倫特受康德影響很大，對思考(同過去關聯，聚攏創造意義的碎片)，意願(與新開始的行動關聯)，判斷(現世的)三個《心靈生活》進行瞭研究，隻可惜倉促去世給我們留下瞭巨大的遺憾。終其一生，阿倫特在對隻有群體與權利(空洞人權)的當代政治進行著批判
评分阿倫特確實是一個值得尊敬的思者。
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