具体描述
《自己的园地》于一九二三年九月由北京“晨报社出版部”初版印行，为《晨报社丛书》第十一种。有自序一篇，代跋一篇。收文计《自己的园地》十八篇，《绿洲》十五篇，杂文二十篇，共五十三篇。
一九二七年二月，作者将书重加编订，抽出杂文二十篇及自序、代跋（先后入另集），加入《茶话》二十三篇（另有附录三篇），新写了小引一篇，改由上海北新书局出版。
“自己的园地”和“绿洲”，原是作者一九二二和二三年在《晨报副镌》上发表随笔的专栏名，“茶话”则是一九二六年在《语丝》上的专栏名。但入集的次序与报刊发表的次序并不全同，篇目也有变动。
本社一九八七年七月据北新本校订印行，并于小引之后补入晨报本旧序，此次仍据该本加校重版。
原本的插图，因复制为难，没有收入。
作者简介
周作人（1885－1967），中国散文家，翻译家。原名櫆寿，字启明，晚年改名遐寿，浙江绍兴人。青年时代留学日本，与兄树人（鲁迅）一起翻译介绍外国文学。五四运动时人北京大学等校教授，并从事写作。论文《人的文学》《美文》，新诗《小河》等在新文学运动中均有重大影响。所作散文，风格冲淡朴讷，从容平和。在外国文学艺术的翻译介绍方面，尤其钟情希腊日本文学，贡献巨大。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种，译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。
目录信息
旧序
口自己的园地
自己的园地
文艺上的宽容
国粹与欧化
贵族的与平民的
诗的效用
古文学
文艺的统
文艺上的异物
神话与传说
歌谣
谜语
论小诗
情诗
《阿丽思漫游奇境记》
《沉沦》
《王尔德童话》
《你往何处去》
《魔侠传》
口绿洲
《绿洲》小引
《镡百姿》
法布耳《昆虫记》
猥亵论
文艺与道德
《歌咏儿童的文学》
《俺的春天》
儿童剧
玩具
儿童的书
《镜花缘》
《旧梦》
《世界语读本》
《结婚的爱》
《爱的创作》
《梦》
口茶话
《茶话》小引
抱犊固的传说
永乐的圣旨
《保越录》
芳町
蛮女的情歌
《艳歌选》
明译《伊索寓言》
再关于伊索
《遵主圣范》
附录一：再论《遵主圣范》译本（陈垣）
附录二：三论《遵主圣范》译本（张若谷）
塞文狄斯
和魂汉才
回丧与买水
约翰巴耳
· · · · · · (收起)
读后感
1 新版的周作人自编集与老版有什么不一样？ 止庵：周作人生前出版自编文集（包括专著）三十三种，身后出版三种，老版自编集即包括此三十六种。老版出版后，我又发现了他从未出版的《近代欧洲文学史》，现在新版共包括三十七种，收录了目前所发现的周作人全部自编文集。周...
评分 评分作为文艺批评家的周作人 ——读《自己的园地》 《自己的园地》呈现的是作为文艺批评家的周作人，虽然周作人一再淡化自己作为文艺批评家的身份，并在《自己的园地·旧序》里特别声明这“并不是什么批评”，但这不过是自谦之词耳，殊不知...
评分用户评价
“这些都是很好，但我们还不如去耕种自己的园地”
评分隔三差五看几篇，不知不觉就看完了，喜欢谈民俗，心中以及和歌的几篇
评分记了很多有趣的今书不见的或事或人或文。比其兄文字上冲淡平和，如饮清茶，宜午后读。
评分记了很多有趣的今书不见的或事或人或文。比其兄文字上冲淡平和，如饮清茶，宜午后读。
评分我们太要求不朽，想于社会有益，就太抹杀了自己；其实不朽绝不是著作的目的，有益社会也并非著者的义务，只因他是这样想，要这样说，这才是一切问题存在的根据。我们的思想无论如何浅陋，文章如何平凡，但自己觉得要说时便可以大胆的说出来，因为文艺只是自己的表现，所以凡庸的文章正是凡庸的人的真表现，比讲高雅而虚伪的话要诚实的多了。 安特来夫在《七个绞死者的故事》的序上说的好：“我们的不幸，便是大家对于别人的心灵生命苦痛习惯意向愿望，都很少理解，而且几于全无。我是治文学的，我之所以觉得文学可尊者，便因其最高上的功业是拭去一切的界限和距离。” 生的意志与现实之冲突，是这一切苦闷的基本；人不满足于现实，而复不肯遁于空虚，仍就这坚冷的现实之中，寻求其不可得的快乐与幸福。现代人的悲哀与传奇时代的不同者即在于此。
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