唐代长安与西域文明(史学类)(精)/中国文库 (精装)

唐代长安与西域文明(史学类)(精)/中国文库 (精装) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:河北教育
作者:向达
出品人:
页数:667
译者:
出版时间:2008-01-01
价格:50.0
装帧:精装
isbn号码:9787543467477
丛书系列:
图书标签:
  • 隋唐史
  • 唐代史
  • 长安史
  • 西域史
  • 丝绸之路
  • 文化交流
  • 中西文化
  • 历史学
  • 精装本
  • 中国文库
  • 唐朝
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具体描述

本书收录作者关于中西文化交流史(并不局限于唐代)和目录学的代表性论文23篇,按内容可以分成四部分:第一部分四篇,主要讨论唐代中外文化关系史和国内西南少数民族的历史;第二部分十篇,属于敦煌学的范围;第三部分三篇,主要讨论摄山佛教石刻和明清之际传入中国的西洋美术;第四部分六篇,属于目录学范围。本书版本采用河北教育出版社2001年版。

煌煌盛唐气象:丝路枢纽下的文明交融与帝国擘画 一、 序章:大唐气象与世界中心 本书将带领读者穿越时空,重返那个辉煌灿烂的黄金时代——唐朝。它不仅是中国历史上一个政治、经济、文化高度繁荣的巅峰时期,更是一个以长安为核心,辐射四方,兼容并蓄的国际性大帝国。唐代的强盛,离不开其独特的地理格局和开阔的胸襟。它成功地将中原农耕文明的深厚底蕴与来自世界各地的异域文明进行深度融合,最终塑造出一种气象万千、兼收并蓄的“大唐气象”。本书旨在深入剖析这一气象背后的动力机制,重点探讨支撑这一盛世景象的物质基础、制度保障以及文化辐射力。 二、 帝国中枢:长安城的规划、功能与辐射力 长安,这座在隋朝基础上营建起来的宏伟都城,不仅是帝国的政治心脏,更是全球化的第一个典范城市。本书将详尽考察长安城的城市规划哲学。它严格遵循礼制,体现了中国古代“天人合一”的宇宙观与儒家“中正平和”的政治理想。从朱雀大街的恢弘气势到坊市制度的精细化管理,都反映了唐朝中央集权制度的成熟与高效。 更重要的是,长安的功能远超政治中心。它是丝绸之路的起点,是商业贸易的集散地,也是不同宗教、民族、文化交流碰撞的前沿阵地。我们将考察东市和西市的繁荣景象,分析胡商、使节、僧侣在城中的生活图景,以及他们如何将异域风情融入长安的日常肌理。通过对长安遗址、出土文物及史料的交叉印证,还原这座“万国来朝”的东方都城的真实面貌与勃勃生机。 三、 陆上通道:丝绸之路的畅通与贸易格局 本书的重点将聚焦于唐代对陆上丝绸之路的有效控制与管理,这是支撑帝国繁荣的重要经济命脉。丝绸之路在唐代的复兴与繁盛,是基于唐朝强大的军事投射能力和灵活的外交策略。我们将梳理唐太宗、唐玄宗时期对西域用兵的战略意图,阐述安西都护府在维护这条生命线中的关键作用。 在贸易方面,本书将细致描摹出唐代丝绸之路上的主要商品流向。除了传统的丝绸、茶叶、瓷器西输外,来自中亚、波斯甚至拜占庭的香料、琉璃、宝石、战马等如何涌入帝国腹地。重点分析粟特商人如何在贸易网络中扮演的桥梁角色,以及唐朝政府如何通过税收、关卡设置来管理和从中获益,从而构建了一个由长安辐射至中亚腹地的庞大经济共同体。 四、 思想熔炉:宗教信仰的多元共存与融合 唐代是中国宗教最为自由开放的时期之一。本书将重点探讨儒、释、道三家思想在唐代的地位演变,并着重分析外来宗教在长安的传播轨迹与社会影响。 佛教在唐代的地位达到了顶峰,玄奘西行取经的壮举不仅丰富了佛典,更巩固了国家意识形态。我们将考察长安各大寺院如大慈恩寺、荐福寺的历史地位,以及译经事业对汉传佛教的深远影响。同时,景教(基督教聂斯托利派)、摩尼教、伊斯兰教(祆教)等也随商旅和使节进入中土,在特定群体中获得了立足之地。本书将通过分析出土的景教碑、摩尼教壁画等实物资料,揭示这些异域信仰如何在唐代语境下被“汉化”,以及它们与本土文化互动、冲突与融合的过程,展现唐代思想领域的深度开放性。 五、 边疆治理:羁縻制度与多民族国家的构建 唐朝的疆域辽阔,其对周边民族的治理采取了不同于前代的柔性与弹性政策,即“羁縻”制度。本书将详细解读这一制度的运作机制。它不是简单的军事征服,而是通过册封少数民族首领、建立都护府、鼓励通婚和文化交流等多种手段,构建了一个以中央王朝为核心的、松散而紧密的政治共同体。 我们将分析唐朝在西北、东北方向上面对的挑战与机遇,例如与吐蕃、突厥汗国的复杂关系。通过对文成公主、金城公主入藏事迹的深入考察,揭示和亲政策背后所蕴含的政治算计与文化输出。本书认为,正是这种弹性化的边疆治理,使得唐朝能够将西域诸邦、北方草原民族纳入其文明辐射圈,为“天下归唐”的盛世景象提供了坚实的政治基础。 六、 物质文化:异域风尚对唐代生活的影响 唐代的社会风尚呈现出明显的“胡化”倾向,这在服饰、饮食、音乐、舞蹈等方面表现得淋漓尽致。本书将通过对唐三彩、壁画、出土器物等考古发现的解读,具体呈现这种文化融合的细节。 例如,胡服、幞头如何取代传统汉服成为时尚主流;来自西域的乐器(如筚篥、羯鼓)和音乐(如胡旋舞)如何风靡宫廷与民间;波斯风格的金属器皿、玻璃制品如何进入寻常百姓家。这种物质层面的交流,不仅是贸易的副产品,更是唐代社会对外部世界高度认可与接纳态度的直观体现,塑造出一种雍容华贵、充满异域情调的盛唐生活美学。 结语:历史的回响与启示 本书试图通过多角度、多层次的考察,重构唐代长安作为世界性都会的复杂面貌。唐朝的成功,并非仅仅依靠武力或疆域的扩大,更依赖于其作为文明交汇点的强大内聚力与开放的制度设计。研究唐代长安与西域文明的互动,不仅是对一个帝国黄金时代的追忆,更是对现代社会如何处理全球化、文化多元性与国家认同等议题的深刻反思。那段历史,至今仍为我们理解中华文明的包容性与世界性提供了宝贵的经验与启示。

作者简介

向达(1900-1966),字觉明,笔名方回、佛陀耶舍,湖南淑涌人,土家族,敦煌学家。1919年考入南京高等师范学校。1924年任商务印书馆编译员。1930年任北平图书馆编纂委员会委员。1933年兼北京大学讲师。1935年秋到牛津大学鲍德利(Bodley)图书馆工作。1936年秋转伦敦,在英国博物馆东方部检索敦煌写卷和汉文典籍。1937年赴德国访问柏林科学院及各地博物馆,考察劫自中国西北地区的壁画、写卷。同年末赴巴黎,研究法国国立图书馆馆藏敦煌遗书。1938年返国,先后任浙江大学、西南联合大学教授兼北京大学文科研究所导师。1942年中央研究院等组织西北史地考察团,任考古组组长。1942年9月至次年7月及1944年,两次考察河西走廊古迹文物。抗战胜利后,任北京大学历史系教授兼掌北大图书馆。建国后,任北京大学历史系教授、图书馆馆长,中国科学院哲学社会科学部委员,历史研究所第二所副所长等。1951年赴新疆天山南北考察东西交通遗址及石窟寺。译有《斯坦因西域考古记》;着有《唐代长安与西域文明》、《敦煌》(与常书鸿等合着);编有《敦煌变文集》(与王重民等合编)、《大唐西域记古本三种》等。

目录信息

前言作者致辞唐代长安与西域文明唐代长安与西域文明唐代刊书考唐代纪载南诏诸书考略南诏史略论伦敦所藏敦煌卷子经眼目录记伦敦所藏的敦煌俗文学龟兹苏祗婆琵琶七调考原论唐代佛曲唐代俗讲考西征小记两关杂考莫高、榆林二窟杂考罗叔言《补唐书张议潮传》补正记敦煌石室出晋天福十年写本《寿昌县地境》摄山佛教石刻小纪摄山佛教石刻补纪明清之际中国美术所受西洋之影响关于三宝太监下西洋的几种资料汉唐问西域及海南诸国古地理书叙录方玉润著述考明清之际之宝卷文学与白莲教记牛津所藏的中文书记巴黎藏本王宗载《四夷馆考》向达著述要目插图目次唐代长安与西域文明唐代俗讲考明清之际中国美术所受西洋之影响关于三宝太监下西洋的几种资料记牛津所藏的中文书
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读后感

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用户评价

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这本书的标题,“唐代长安与西域文明”,在我看来,是一个非常宏大且充满吸引力的研究领域。唐朝长安作为当时世界上最繁华、最具国际影响力的城市之一,与广袤的西域之间的联系,无疑是唐朝盛世的重要组成部分。我非常好奇,这本书将如何描绘这种联系?是侧重于经济贸易上的往来,还是文化艺术上的交流,抑或是宗教信仰上的传播?抑或是三者兼而有之,形成一个多维度的立体呈现?我希望作者能够提供一些新的视角和更深入的分析,不仅仅停留在“丝绸之路”这个广为人知的概念上,而是深入到具体的贸易商品、具体的文化元素、具体的宗教经典,以及在这些互动过程中,那些具体的人物和事件。比如,西域的胡旋舞是如何风靡长安的?来自西域的佛教大师是如何在长安弘扬佛法的?那些精美的西域工艺品又是如何被引入长安,并对当地的生产工艺产生影响的?我期待这本书能够为我一一解答这些疑问,并勾勒出一幅生动而丰富的历史画卷。

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这本书的书名本身就勾起了我极大的兴趣。唐代长安,那是何等的繁华与辉煌,丝绸之路的起点,汇聚了四方来客,而西域文明,又是多么的神秘而充满魅力,与中原文化碰撞出怎样的火花?单单是这个书名,就足以让我联想到宏大的历史画卷,想象力在字里行间奔腾。我期待的不仅仅是枯燥的史料堆砌,更希望能够感受到那个时代的气息,触摸到历史的温度,看到那些鲜活的人物,听到那些远方的声音。这本书是否能带领我穿越时空,亲历那一段荡气回肠的岁月?它是否能揭示出长安作为国际大都市的运作机制,以及西域文明对唐朝政治、经济、文化、宗教等各个方面产生的深远影响?我渴望了解,长安是如何成为万国来朝的中心,它又是如何将西域的文化元素巧妙地融入自身的血脉,从而塑造出那个独一无二的唐朝气象。这本书会不会从不同角度去解读长安与西域的关系,比如贸易往来、文化交流、宗教传播、艺术风格的借鉴与融合等等?我希望它不仅仅是一部学术著作,更能成为一部引人入胜的读物,让我在品读历史的同时,也获得精神上的启迪与享受。

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这本书所涵盖的“唐代长安与西域文明”这一主题,本身就蕴含着巨大的学术价值和文化意义。唐朝,作为中国历史上一个极其重要的朝代,其开放包容的精神,以及与周边民族和地区的交流互鉴,是中华文明发展史上的一个重要篇章。而西域,作为丝绸之路上的重要枢纽,其丰富的文化资源与中原文明的互动,更是为我们研究古代文明的交流与融合提供了宝贵的案例。我希望这本书能够深入浅出地剖析唐朝与西域之间错综复杂的关系,不仅是对历史事件的记录,更是对历史进程背后动因的探索。它是否会从考古发现、文献资料、艺术风格等多个维度进行论证,从而展现出更为全面和立体的历史图景?我非常期待能够从中了解到,西域的音乐、舞蹈、服饰、宗教信仰等是如何影响唐朝社会,反之亦然。这本书是否会探讨唐朝在管理西域事务上的政策与实践,以及这些政策对双方关系产生的长期影响?我对那些曾经活跃在历史舞台上的西域人物,以及他们与长安的联系也充满好奇,希望能从中找到更多关于他们的故事。

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我对这本书的期待,是它能够在我心中勾勒出一幅生动而立体的唐代长安图景,以及它与西域文明之间波澜壮阔的互动历史。我希望书中不仅仅充斥着干巴巴的史料和结论,更能通过细腻的笔触,让我感受到那个时代的脉搏。例如,在经济层面,我想知道唐朝是如何通过丝绸之路来维持与西域的贸易往来的?哪些商品是主要的交易对象,这些贸易又给双方带来了怎样的影响?在文化层面,来自西域的音乐、舞蹈、服饰、饮食等,是如何巧妙地融入唐朝的社会生活,并被长安城的居民所喜爱和接受的?在宗教层面,佛教、摩尼教、景教等西域宗教又是如何传入长安,并在这里繁荣发展,甚至影响到当时的政治和思想格局的?我更希望作者能够通过对考古发现、文献资料的深入解读,为我呈现出这些文明交流背后更为真实和丰富的故事,让我能够站在巨人的肩膀上,去审视那段辉煌的历史,并从中获得启迪。

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作为一名对中国古代史,尤其是唐朝历史情有独钟的读者,我一直对长安这座伟大的城市充满向往,也对丝绸之路上的文明交流着迷。这本书的书名“唐代长安与西域文明”,恰好击中了我的兴趣点。我期待它能够提供一些我尚未了解的、关于长安与西域文明互动的新视角和新见解。是否这本书会从政治、经济、军事、文化、宗教等多个维度,全面而深入地探讨唐朝与西域之间的关系?我特别想了解,在唐朝开放包容的政策下,来自西域的各种文化元素是如何被长安所吸收和融合的,例如西域的音乐、舞蹈、服饰、饮食、宗教信仰等等,它们是如何融入唐朝的社会生活,并留下了怎样的印记?同时,我也希望这本书能够探讨唐朝的文化,比如诗歌、绘画、建筑等,又是如何对西域地区产生影响的?我希望它不仅是一部学术著作,更能成为一本带领我穿越时空、感受历史厚重感的读物,让我能够更深入地理解那个辉煌的时代。

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提到“史学类”的作品,我自然会期待其严谨的学术态度和扎实的考证基础。然而,我也希望它并非是枯燥乏味的理论堆砌,而是能够以一种引人入胜的方式将历史呈现出来。“精装”的装帧,似乎也暗示着作者对于内容和形式的精心打磨。我期待这本书能够为我揭示唐代长安与西域文明之间千丝万缕的联系。我希望它能不仅仅是讲述宏观的历史事件,更能深入到微观的层面,展现出具体的文化交流细节。比如,在音乐方面,西域的乐器和曲调是如何传入长安,并与汉族音乐融合,形成了独具特色的唐代宫廷燕乐?在艺术方面,西域的绘画风格,如卷云纹、波斯纹饰等,又是如何影响了唐代的壁画、石窟艺术和工艺美术?在宗教方面,佛教在西域的传播,以及后来传入长安的各种佛教宗派,又对唐代的社会思想和文化产生了怎样的影响?我期待这本书能够通过翔实的史料和精辟的分析,让我清晰地看到这些文明交融的痕迹,并对那个辉煌的时代有更深入的理解。

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我之所以对这本书感兴趣,很大程度上是因为它触及了我对“文明的交流与融合”这一历史现象的深深着迷。唐朝,尤其是其对外开放的政策,使得长安成为了一个名副其实的国际化大都市,吸引了来自世界各地的使者、商人、僧侣、学者等。而西域,作为连接东西方文明的桥链,其文化对唐朝的影响更是毋庸置疑。我期待这本书能够深入挖掘这种交流的细节和深层原因。它是否会分析唐朝政府在促进与西域文明交流中所扮演的角色,例如在设置机构、保护商旅、鼓励文化传播等方面的具体举措?它是否会探讨在文化交流过程中,可能出现的文化冲突与适应,以及这些如何最终促成了新的文化形态的出现?我尤其关注的是,西域文明的哪些具体元素,例如音乐、舞蹈、服饰、饮食、宗教、哲学思想等,在唐朝得到了广泛的传播和吸收,又在唐朝的社会生活中留下了怎样的印记?我希望能在这本书中找到清晰的答案,并从中获得对文明互鉴更为深刻的理解。

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提到“中国文库”,我便知道这本书的份量不一般。这通常意味着它是一部经过严谨学术考证、内容扎实、具有较高学术价值的著作。而“精装”则更增添了一份敬意,似乎在暗示着作者在内容和形式上都倾注了大量的心血。我期待这本书能够为我打开一扇通往唐代长安与西域文明深度探索的大门。我希望它不仅仅是罗列事实,更能引领我进行思考,理解历史发展的逻辑和规律。例如,它是否会深入探讨唐朝对外政策的调整,以及这些调整对处理与西域关系带来的影响?在文化层面,它是否会着重分析西域文化对唐朝诗歌、绘画、雕塑、建筑等艺术领域产生的具体影响,并提供详实的例证?在宗教层面,它是否会梳理西域各种宗教在唐朝的传播过程、传播方式及其对中国宗教史发展的重要意义?我希望这本书能够提供更为前沿的学术观点和研究方法,让我在阅读中,不仅能获取知识,更能提升自己的认知水平,对历史研究有更深刻的理解。

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阅读历史,我常常思考,那些宏大的历史叙事背后,究竟隐藏着多少普通人的生活片段,以及他们与时代的互动。这本书的书名,让我联想到长安这座城市,以及生活在其中的各种各样的人。他们是帝王将相,是文人墨客,更是来自西域的商人、僧侣、工匠,甚至是普通的士兵和百姓。我好奇,在唐朝与西域文明交融的时代,这些不同背景的人们是如何相互影响,又如何共同塑造了那个时代的社会风貌?这本书是否会关注到这些个体层面的故事,通过他们的视角来展现历史的变迁?我希望它不仅仅是宏观的政治和经济分析,更能深入到社会生活层面,描绘出唐朝长安与西域文明互动下的鲜活图景。例如,西域的乐舞是如何传入长安,并融入到宫廷和市井生活中的?西域的宗教信仰,如佛教、摩尼教、景教等,又是如何在这里传播,并与本土文化产生碰撞与融合的?那些来自西域的商人,他们在长安的生活是怎样的?我渴望在这些细节中,找到历史的温度和人性的光辉。

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翻开这本书,我首先被其精装的质感所吸引。厚重而典雅的书封,仿佛承载着厚重的历史分量。页面的纸张细腻而富有质感,散发着淡淡的油墨香,这是一种久违的阅读体验,与我平日里接触的快餐式电子阅读截然不同。我知道,一部好的历史著作,绝不仅仅在于内容的翔实,更在于其呈现的方式,而这本书的装帧,无疑为我提供了一个良好的开端。我期待它能在视觉上给我带来愉悦,在触觉上给我带来温暖,从而更好地沉浸在阅读的世界里。我希望它在学术严谨的基础上,也能有良好的可读性,文字流畅,结构清晰,让读者能够轻松地理解那些复杂的历史脉络。我更期待作者能够运用生动的笔触,将那些遥远的历史事件和人物描绘得栩栩如生,让我在阅读的过程中,能够仿佛置身于那个时代,感受到长安城的喧嚣与繁华,聆听到西域传来的驼铃声,看到来自异域的商人、僧侣、艺术家们的身影。这是一种对阅读的期许,也是对知识的渴望,希望这本书能够满足我这份好奇心,为我打开一扇通往盛唐历史的窗户。

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