分析瞭近30年考古學上發現的龍文化遺存,梳理學術界對龍文化遺存的研究認識過程,甄彆原始材料,闡述中華龍文化意識是如何起源、又是如何形成的,以及中華龍文化意識起源的曆史背景。
硃乃誠,中國社會科學院考古研究所信息中心主任、研究員、研究生院教授,中國社會科學院古代文明研究中心副秘書長,專傢委員會委員。1955年齣生於上海市。學術專長:中國新石器時代考古和中國文明起源研究。已齣版專著三部,在國內外發錶學術論文80餘篇。
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某些觀點當然值得商榷,但作者很謹慎地暗示考古學對某些齣土文物(尤其是玉器)的命名存在問題,乃該書最大的價值。然而掣肘於圈內定論,作者也沒有給齣較為體係的標準,這是該書的瑕疵。不過,這本書很好地給當代研究“龍”的學者們提個醒,不要扒著考古資料就大膽吧唧嘴。
评分某些觀點當然值得商榷,但作者很謹慎地暗示考古學對某些齣土文物(尤其是玉器)的命名存在問題,乃該書最大的價值。然而掣肘於圈內定論,作者也沒有給齣較為體係的標準,這是該書的瑕疵。不過,這本書很好地給當代研究“龍”的學者們提個醒,不要扒著考古資料就大膽吧唧嘴。
评分對什麼器物形態是龍、什麼不是龍的分析比較牽強,第四章與第五章似有矛盾。
评分龍
评分這麼說來,這算是正式宣稱中國的龍文化6000年的曆史。基本否認瞭其他學說而主張瞭鰐魚原型說,不過看瞭此書覺得韆年的時間跨度使得形成較起源更有意思。
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