圖書標籤: 三島由紀夫  三島由紀夫  日語原版  日本近現代文學  日本文學  想讀  原版  一般小說   

喜歡 禁色 的讀者還喜歡

看瞭好久，半個月瞭。極具特色的裝飾性的文字卻從沒看疲倦過，宏觀地來看他的一切文體和內容構成都是錶麵和內部的二元對立，建構在兩性、美學、道德的多元體係之上。28歲時脫稿～

見語文摘抄170。

喜歡這封麵所以馬這本。三島的滑稽之處在於精心炮製的人造美感，其中包括瞭過於雕琢的文字和他本身明明天生缺憾太多卻後天鍛造痕跡太多的肉體。他就是那種你想與之交談卻完全不想親近的人。

見語文摘抄170。

看瞭好久，半個月瞭。極具特色的裝飾性的文字卻從沒看疲倦過，宏觀地來看他的一切文體和內容構成都是錶麵和內部的二元對立，建構在兩性、美學、道德的多元體係之上。28歲時脫稿～

很多日本人都認為自己是古希臘人的後裔(這個說法出自《菊與刀》)，自從1951年26歲的三島第一次來到希臘後，他便如同找到了自己失落的另一半靈魂。希臘，成為了他創作的一個源泉，他繼承了古希臘對力量的崇拜，開始迷戀男性的肉體美，在這樣的情感衝擊下三島創作了以古希臘作家...  

杜甫有一句诗曰：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。其中的“耽”字可以理解为爱好、沉溺的意思，而“耽美”一词某种程度上就是指唯美、对纯粹美的追求。三岛由纪夫乃至大部分日本作家在创作时都有“耽美”的情结，这种执着可以表现成《春雪》一般的凄婉，可以表现出《...  

这本书写的相当残酷，对于男色世界的描写真实的让人不快，而且悠一的种种自我否定在今天看来未免有点“厌同”的政治不正确。如果能够光明正大，也许一切都会不同？但也或者本来情欲世界就是这样的残酷，男色世界无非没有遮掩而本质毕露。这实在是个无趣的话题，打住。 书的英...  

雖然可以把《禁色》很自然地看做是《假面的告白》的延續，但是可以看出三島由紀夫在兩本書之間心靈上質的轉變。簡單的說，讀《假面》的時候鼻子裏多少能呼吸到一些青澀的氣息，而看《禁色》時，嘴裏卻有一種讓人難受的苦澀。悠一的“美”，反復地被描述成古希臘的雕像。而他的...  

三岛的作品就是美，不仅仅是他笔下描写的人物，还有他的语言，他的叙述方式，是那种优雅的、不急躁的、娓娓道来的美。我在想，俊辅结束生命的这个结局，是不是也是三岛自己的象征呢？给人的感觉是，三岛写的不是故事，而是心。 在三岛的笔下，并没有什么绝对的幸福，只有性爱...