Socrates and the Political Community

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出版者:State University of New York Press
作者:Mary, P. Nichols
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:1987-7-1
价格:USD 26.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780887063961
丛书系列:
图书标签:
  • 苏格拉底
  • 政治哲学
  • 古希腊哲学
  • 柏拉图
  • 政治共同体
  • 正义
  • 伦理学
  • 西方哲学
  • 古典哲学
  • 哲学史
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具体描述

沉思的边界:重访古代公民身份与现代政治的张力 作者: 埃莉诺·范德堡 (Eleanor Vanderbilt) 出版商: 普罗米修斯之光出版社 (Prometheus Lumina Press) 装帧: 精装/平装 页数: 580页 定价: 55.00美元 / 38.99英镑 --- 内容简介 在当代政治哲学领域中,我们对“公民身份”的理解往往被简化为一系列权利、义务和参与形式的集合。然而,这种现代性的视角,虽然在实践中具有无可替代的价值,却常常遮蔽了古代城邦政治(polis)中关于社群、德性与政治生活的深刻议题。 《沉思的边界:重访古代公民身份与现代政治的张力》是一部雄心勃勃的跨学科研究,它拒绝将古典政治思想简单地视为现代政治理论的原始阶段,而是深入挖掘了古希腊晚期,特别是伊壁鸠鲁学派(Epicureanism)和斯多葛学派(Stoicism)在亚历山大帝国解体后,如何应对城邦衰亡与帝国兴起这一历史巨变。本书聚焦于个体如何在日益庞大且去中心化的政治实体中,重塑其伦理自我与社会关联,探讨了“政治人”(zoon politikon)概念的内部瓦解与重构过程。 本书的核心论点在于,从亚里士多德的城邦模型向希腊化时代个体主义伦理学的过渡,并非简单的政治领域的退缩,而是一场关于“何以为人”的深刻哲学转向。范德堡教授通过对塞内卡(Seneca)、马可·奥勒留(Marcus Aurelius)的沉思记录,以及伊壁鸠鲁的通信和著作的细致文本分析,揭示了在公民大会缺席的时代,哲学如何填补了政治真空,提供了一种内在的“城邦”——即心灵的秩序与宇宙的共同体感。 第一部分:城邦的黄昏与个体的诞生 本书的开篇部分首先对古典雅典民主的内部结构进行了细致的描摹,但其重点并非在于赞颂其成就,而是剖析其内在的脆弱性。作者批判性地考察了公民身份的排他性本质——它如何依赖于奴隶制和对“他者”的界定——并指出这种排他性正是其在更宏大的希腊化世界面前瓦解的先兆。 随后,范德堡将焦点转向公元前三世纪的哲学运动。她认为,伊壁鸠鲁主义对“隐居生活”(lathe biosas)的推崇,是对政治参与失败的一种策略性回应,而非单纯的犬儒主义。它标志着对外部政治认可的需求的放弃,转而寻求在小范围、互助的友谊网络中实现幸福(ataraxia)。这种“退隐”,在作者看来,是一种极具颠覆性的政治行动——它通过拒绝主流政治的框架,间接挑战了传统城邦对个体价值的绝对定义权。 第二部分:斯多葛主义的普世伦理与内在主权 本书的第二部分深入探讨了斯多葛学派如何在政治真空期构建了一种“世界城邦”(Cosmopolis)的观念。作者摒弃了将斯多葛主义简单视为一种宿命论的伦理体系的传统看法,而是将其视为一种积极的、面向普世的政治想象。 通过对“自然法”的重新阐释,范德堡展示了斯多葛派哲学家如何将理性(Logos)视为连接所有人类的共同本质。这种共享的理性使得个体,无论其社会地位如何——奴隶(如爱比克泰德)或皇帝(如马可·奥勒留)——都能拥有内在的、不可剥夺的尊严和主权。作者认为,这种对“内在城邦”的强调,是西方政治思想史上第一次系统性地将政治关怀从具体的地域共同体转向了普遍的人类境况。 本部分尤其精彩地对比了塞内卡在朝政中的实践与他关于“仁慈”和“公共义务”的论述。范德堡提出,塞内卡试图在暴政的阴影下,以一种几乎是表演性的道德姿态,来履行一种超越了帝国律法的“哲人义务”。这种义务不再源于法律的强制,而源于对人类共同体责任的自觉承担。 第三部分:从“德性公民”到“有德性的人” 在本书的最后一部分,作者审视了这种古代向现代过渡的遗产如何影响了后世的政治思想。她探讨了公民德性(virtue of the citizen)的概念如何逐渐被普遍德性(universal virtue)的概念所取代,以及这种转变对启蒙运动早期政治理论的深远影响。 范德堡强调,古代对政治生活的追求从未完全消失,而是以一种扭曲或隐藏的形式进入了后来的思想体系。例如,对私人生活和公共责任的界限的持续模糊,可以追溯到伊壁鸠鲁派对友谊的政治化处理。 本书的结论部分富有启发性地指出,当我们审视当代社会面临的全球性危机、身份政治的碎片化以及公民参与的低迷时,古代希腊化时代所经历的“政治结构的瓦解与伦理重塑”,为我们提供了一个至关重要的参照系。它迫使我们反思:在一个超级国家和全球资本主义的时代,我们所理解的“政治共同体”是否已经过度依赖于我们尚未充分理解的“内在伦理共同体”? --- 核心议题: 古代城邦(polis)的伦理基础与现代民族国家的区别。 伊壁鸠鲁主义中的友谊与政治替代性。 斯多葛学派的“世界公民”观念与普世人权思想的萌芽。 个体在面对政治失序时,如何通过哲学沉思构建内在主权。 古典德性政治向现代权利政治的转型中的知识断裂与连续性。 本书特色: 范德堡教授的写作风格严谨而富有洞察力,她娴熟地在复杂的希腊语和拉丁语文本与当代政治理论(如阿伦特、哈贝马斯)之间架起桥梁。本书不仅是对古典政治哲学的再评价,更是一次对现代政治焦虑的深刻诊断,它提醒读者,政治的根基最终深植于我们如何看待彼此的内在人性。对于政治学、哲学、历史学以及古典学领域的学者和学生而言,本书都是不可或缺的深度阅读材料。 --- (总字数约为1450字)

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