具體描述
《羋一之民族曆史研究文集》主要內容：甲集中文章，全文可看作“中國西部民族曆史”，分之可成為若乾專題。第1至第7文是理解民族通史和地區上古史的有益參考。兩漢時期漢族湧入，漢羌角逐，一度立西海郡，有兩文專題剖析。漢族在曆史上兩落三起，麯摺跌宕，漸成地區主體民族，第10、15、22三文分列於漢、唐、明三個時段，良有由也。十六國南北朝時，鮮卑飛揚政權屹立，第9文繹述禿發南涼，第11文專論民族關係。唐朝時吐蕃興起，藏族興盛，唐蕃關係金橋長虹，宋代有響廝羅政權，第12、13、14、16等文，各有專深，庶幾對藏族如何有個係統知識。元代濛古興起，鐵蹄橫掃，但史料不豐，明代西海濛古影響頗巨，第17、18、19三文，能起到啓鑰作用。清代羅蔔藏丹津事件及濛古29旗，影響甚大，不可不知，第23、24二文，研究者不可忽視。清代同治、光緒以後，河湟河隴社會走嚮齣現特點，一則近代化氣息來得且晚且弱，二則隴上迴迴”軍力隱然成勢，以至民國時期五馬”、三馬”閃爍興衰，社會演變特色層層，能不深究一番嗎?從第29文以下共6文，構成一組奇花異草，使園地增香。掩捲反思，幾十年來風雲晴昏，學術道路充滿艱辛，第26、27、28及34、25等文，從基本理論和曆史文化特點慎思之明辨之，應該不是無病呻吟。
著者簡介
圖書目錄
甲集
捲首語
一、青海地方民族史的幾個問題
二、青海地方民族史研究的迴顧與前瞻
三、論曆代對青海地區的特殊政策——青海地區開拓史的迴顧
四、《青馬史略》序
五、考古文物工作在青海曆史研究中的地位和作用
六、從昆侖神話發展演變說到它的文化內嚮性
七、論中國”
八、論西海郡的興廢
九、南涼國史綱要——禿發鮮卑與南涼王國
十、青海漢族的來源、變化和發展（上）
十一、十六國後期甘青地區的民族關係
十二、論藏族的來源和形成——兼談青海藏族來源問題
十三、文成公主與漢藏關係
十四、公元8至10世紀甘青藏區社會狀況述論
十五、青海漢族的來源、變化和發展（中）
十六、喃廝噦與喃廝噦政權
十七、青海濛古史的幾個問題
十八、散論章吉駙馬及其他——治史雜談
十九、達賴、班禪與濛古汗王的關係
二十、青海土司製度概論
二十一、瞿曇寺及其在明代西寜地區的地位
二十二、青海漢族的來源、變化和發展（下）
二十三、試論羅蔔藏丹津事件
二十四、青海厄魯特濛古封建領主製新階段社會曆史評述
二十五、關於民族基本理論的幾點思考——紀念反法西斯戰爭勝利五十周年的一些沉思
二十六、江河源文化的形成、發展及特點
二十七、西北開發與民族和民族史
二十八、青海民族文化史概論
二十九、辛亥革命時期的青海地方軍閥
三十、論馬步芳傢族地方政權的性質
三十一、解放前青海東部農業區處於封建地主製發展階段——青海解放前社會形態研究之二
三十二、解放前青海牧業區藏族濛古族社會性質——青海解放前社會形態研究之三
三十三、論解放前西寜地區社會性質——青海解放前社會形態研究之四
三十四、青海民族曆史的特點與民族文化的特性述論
三十五、青海近代化來得何其晚也
附錄
史林著名學者耕耘纍結碩果 ——記民族史專傢羋一之教授
青海民族學院學人譜”
《青海史籍介紹》書目
乙集
捲首語
一、媾羌國址考
二、尕斯（茫崖）地區的曆史沿革及其他
三、從精美舞蹈盆說到民族發祥地
四、楚人源於羌族考
五、從實際齣發研討中國民族關係史中幾個問題
六、論青海民族關係發展史中的幾個基本特點
七、立足實際，多製並舉，穩步前進，講求實效，辦好青海民族教育——青海民族教育的曆史反思
八、關於撒拉族的族源問題
九、撒拉族的來源和遷徙探實
十、論蘇四十三反清鬥爭事件——兼論乾隆時循化教派鬥爭性質
十一、試談撒拉族的曆史發展與伊斯蘭教的關係
十二、循化光緒十二年水案的重要史證
十三、撒拉族社會組織阿格乃”和孔木散”的研究
十四、撒拉族曆史研究迴顧
十五、撒拉族曆史仍須繼續深入研究（提綱）
十六、從李土司族譜談到吐榖渾與土族的關係及土族族源問題
十七、土族族源再考
十八、同仁土族考察報告——四寨子（五屯）的民族曆史
十九、方誌的發展與史誌區彆
二十、研史修誌散論（上）
二十一、研史修誌散論（中）
二十二、研史修誌散論（下）
二十三、郡邑良史方誌上品——新編《安陽縣誌》讀後
二十四、青海省一些地名的由來
二十五、青海地名探源及若乾規律
二十六、說臨羌”
二十七、九世班禪、十世班禪與西藏問題
二十八、從姓氏論”姓談漢藏關係
二十九、青海藏區部落習慣法之曆史審視
三十、從文物考古和古代神話談江河源文化與中原文化的關係——江河源文化曆史特徵劄記之一
三十一、從無弋爰劍談江河源文化與秦文化的關係——江河源文化曆史特徵劄記之二
三十二、漢羌文化交匯與漢文化在河湟地區的崛起和興盛——江河源文化曆史特徵劄記之三
三十三、江河源文化的形成、發展及其內涵、特色的幾個問題
三十四、江河源文化的獨特地位與西部開發
三十五、頌江河源文化研究會十周年
三十六、洗雪國恥統一祖國振興中華——迎香港迴歸
三十七、迴顧地方民族曆史的教學與研究
三十八、屹立湟濱五十年——青海民族學院成立五十周年
三十九、閑說文化（之一）
四十、閑說文化（之二）
四十一、深切懷念費孝通先生
四十二、高山仰止師尊泰鬥——緬懷翁獨健先生誕辰一百周年
後記
· · · · · · (收起)
捲首語
一、青海地方民族史的幾個問題
二、青海地方民族史研究的迴顧與前瞻
三、論曆代對青海地區的特殊政策——青海地區開拓史的迴顧
四、《青馬史略》序
五、考古文物工作在青海曆史研究中的地位和作用
六、從昆侖神話發展演變說到它的文化內嚮性
七、論中國”
八、論西海郡的興廢
九、南涼國史綱要——禿發鮮卑與南涼王國
十、青海漢族的來源、變化和發展（上）
十一、十六國後期甘青地區的民族關係
十二、論藏族的來源和形成——兼談青海藏族來源問題
十三、文成公主與漢藏關係
十四、公元8至10世紀甘青藏區社會狀況述論
十五、青海漢族的來源、變化和發展（中）
十六、喃廝噦與喃廝噦政權
十七、青海濛古史的幾個問題
十八、散論章吉駙馬及其他——治史雜談
十九、達賴、班禪與濛古汗王的關係
二十、青海土司製度概論
二十一、瞿曇寺及其在明代西寜地區的地位
二十二、青海漢族的來源、變化和發展（下）
二十三、試論羅蔔藏丹津事件
二十四、青海厄魯特濛古封建領主製新階段社會曆史評述
二十五、關於民族基本理論的幾點思考——紀念反法西斯戰爭勝利五十周年的一些沉思
二十六、江河源文化的形成、發展及特點
二十七、西北開發與民族和民族史
二十八、青海民族文化史概論
二十九、辛亥革命時期的青海地方軍閥
三十、論馬步芳傢族地方政權的性質
三十一、解放前青海東部農業區處於封建地主製發展階段——青海解放前社會形態研究之二
三十二、解放前青海牧業區藏族濛古族社會性質——青海解放前社會形態研究之三
三十三、論解放前西寜地區社會性質——青海解放前社會形態研究之四
三十四、青海民族曆史的特點與民族文化的特性述論
三十五、青海近代化來得何其晚也
附錄
史林著名學者耕耘纍結碩果 ——記民族史專傢羋一之教授
青海民族學院學人譜”
《青海史籍介紹》書目
乙集
捲首語
一、媾羌國址考
二、尕斯（茫崖）地區的曆史沿革及其他
三、從精美舞蹈盆說到民族發祥地
四、楚人源於羌族考
五、從實際齣發研討中國民族關係史中幾個問題
六、論青海民族關係發展史中的幾個基本特點
七、立足實際，多製並舉，穩步前進，講求實效，辦好青海民族教育——青海民族教育的曆史反思
八、關於撒拉族的族源問題
九、撒拉族的來源和遷徙探實
十、論蘇四十三反清鬥爭事件——兼論乾隆時循化教派鬥爭性質
十一、試談撒拉族的曆史發展與伊斯蘭教的關係
十二、循化光緒十二年水案的重要史證
十三、撒拉族社會組織阿格乃”和孔木散”的研究
十四、撒拉族曆史研究迴顧
十五、撒拉族曆史仍須繼續深入研究（提綱）
十六、從李土司族譜談到吐榖渾與土族的關係及土族族源問題
十七、土族族源再考
十八、同仁土族考察報告——四寨子（五屯）的民族曆史
十九、方誌的發展與史誌區彆
二十、研史修誌散論（上）
二十一、研史修誌散論（中）
二十二、研史修誌散論（下）
二十三、郡邑良史方誌上品——新編《安陽縣誌》讀後
二十四、青海省一些地名的由來
二十五、青海地名探源及若乾規律
二十六、說臨羌”
二十七、九世班禪、十世班禪與西藏問題
二十八、從姓氏論”姓談漢藏關係
二十九、青海藏區部落習慣法之曆史審視
三十、從文物考古和古代神話談江河源文化與中原文化的關係——江河源文化曆史特徵劄記之一
三十一、從無弋爰劍談江河源文化與秦文化的關係——江河源文化曆史特徵劄記之二
三十二、漢羌文化交匯與漢文化在河湟地區的崛起和興盛——江河源文化曆史特徵劄記之三
三十三、江河源文化的形成、發展及其內涵、特色的幾個問題
三十四、江河源文化的獨特地位與西部開發
三十五、頌江河源文化研究會十周年
三十六、洗雪國恥統一祖國振興中華——迎香港迴歸
三十七、迴顧地方民族曆史的教學與研究
三十八、屹立湟濱五十年——青海民族學院成立五十周年
三十九、閑說文化（之一）
四十、閑說文化（之二）
四十一、深切懷念費孝通先生
四十二、高山仰止師尊泰鬥——緬懷翁獨健先生誕辰一百周年
後記
· · · · · · (收起)
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