美學與藝術研究（第1輯） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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《美學與藝術研究(第1輯)》係湖北省美學學會刊行，收錄瞭該會會員的有關與美學藝術的論文。《美學與藝術研究(第1輯)》分彆從中國美學、西方美學、文藝美學、設計美學、審美文化、審美教育、美學短論、美學書評、學者訪談等幾個模塊，將論文分類收錄，對於美學藝術愛好者來說，《美學與藝術研究(第1輯)》是一本不錯的學術論著，對該領域研究者來說，《美學與藝術研究(第1輯)》又是一本良好的參考學說。

張賢根，男，中國湖北省鹹豐縣人。武漢科技學院哲學與文化研究所、服裝學院、美學研究所、藝術現象學研究所教授，哲學博士。曾就讀與畢業於鹹豐縣第一中學。1983年，湖北民族學院物理係畢業留校任教。1986-1989年，在華南師範大學哲學研究所攻讀西方科學哲學，畢業獲哲學碩士學位。曾在湖北民族學院社科部任教，並擔任社科部主任。1991年，學習並畢業於中英暑期哲學學院。1999年考入武漢大學哲學係，師從彭富春教授攻讀西方美學，2002年畢業獲哲學博士學位。2000年調入武漢科技學院，2002年評為教授。2005年，任武漢科技學院人文社科學院副院長，兼任哲學與文化研究所副所長。2006年以來，任武漢科技學院服裝學院院長，武漢大學美學研究所兼職教授，湖北省美學學會副秘書長。2009年1-6月，在英國倫敦大學金史密斯學院做訪問學者，師從亞曆山大·達特曼（Alexander Duttmann）教授。主要從事西方美學、哲學與藝術現象學研究，齣版的著作主要有：《科學與人文的視界融閤》（武漢理工大學齣版社，2002）、《存在?真理?語言:海德格爾美學思想研究》（武漢大學齣版社，2004）、《藝術、審美與設計研究:一種現象學的視角》（武漢齣版社，2008）、《20世紀的西方美學》（武漢大學齣版社，2009）等，發錶學術論文多篇。

中國美學
體“道”悟“真”——中國古代生態審美的基本精神
境界：從古典意會難言走嚮現代澄明之體
從顔迴風度與曾點氣象看孔子之“樂”
“大道無道”與“至言無言”——莊子語言思想解讀
論禪定與覺悟之美
王弼的“以無為本”及其對魏晉美學的影響
從《世說新語》看魏晉士人對自然美的認識
試論王陽明的存在論自然美思想
審美意象及其生成
審美人生境界的建構
西方美學
德國古典美學與浪漫主義到現實主義的發展
和諧：古希臘的審美理想
對象化與自我確證的統一——柏拉圖《對話》中隱含的美學思想
亞裏士多德《詩學》中的敘事要素
論古希臘“理念”觀的形成
尼采反對瓦格納
遊戲之於藝術作品的現實性考察
遊戲的人與遊戲的本性
論視覺藝術的規定及其流變
文藝美學
從現代還鄉——陳應鬆神農架係列小說解讀
對傳統的堅守與開拓——喜看上海昆劇團演齣的《邯鄲夢》
評譚霈生的戲劇情境說
一個現代江湖神話的終結——香港新武俠電影《東方不敗》係列
“心閑無事”與“發憤作書”辨——金聖嘆創作思想探源
論書法中的“勢”
對篆刻藝術創新的幾點思考
宋代山水畫論的空間意識——以《林泉高緻》為例
布顔圖的繪畫意境論初探
董其昌畫論中的“士氣”涵義研究
“文人畫”概念辨析
元代青花瓷美學特點初論
設計美學
試論服裝的審美功能
服裝風格的藝術錶達
漫談傳統紋飾圖案與現代服飾設計風格
楚服中的楚文化意涵賞析
土傢織錦傳統工藝的曆程與發展探析
論藏飾對於民族風格造型的影響
淺析戲劇舞颱人物造型設計的象徵性
論城市的個性之美
王受之的現代建築史論觀
城市公共藝術的視覺精神與傳播
論設計活動中智慧的指引
淺析當代設計現象
論傳統文化在現代設計中的運用——以“篆書之美”圖標為例
論《情感與形式》中的裝飾藝術思想
審美文化
消費文化下的女性理想形象
城市青少年服裝審美特徵調查分析
個體外觀變化的社會心理學分析
個人形象的審美化分析
現代愛情的現象學分析
休閑的美與自由
論《周易》對當代精神傢園構建的意義
星光照耀的田野——尋覓美的傢園
以中國武漢“木蘭文化藝術”為中心——談對非物質文化遺産的法律保護
審美教育
宗教在席勒和蔡元培的美育思想中的作用比較
從精英到大眾——關於美術學與藝術設計學專業人纔培養模式的思考
大師之路——黃賓虹先生學藝兼修的當下啓示
談徐悲鴻與北大畫法研究會
美學研究中的學校美術教育問題的初探
短論
新媒體藝術文本錶達方式：“鏡像”語言——從存在、思想的“印象”到語言的“鏡像”
費耶阿本德的“無政府主義”與後現代主義服飾藝術
世界想象與生命精神——楚藝術的美學意蘊
再讀趙壹《非草書》
鄭闆橋繪竹理論淺析
“尋覓稱心的詞句”——弗萊文論閱讀劄記
淺談錶演活動策劃
關於保障碩士生學位論文質量的實踐與思考——以美學專業為例
書評
海德格爾美學的整體透視——評張賢根《存在真理語言——海德格爾美學思想研究》
訪談
深化實踐美學構建和諧社會——訪劉綱紀教授
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