具体描述
From Publishers Weekly Revisiting the highlands of Papua New Guinea where he had done anthropological fieldwork some 30 years agothe basis of his earlier The High ValleyRead found that Westernization has brought mixed blessings to the Gahuku， the adventurous， warm Melanesian people with whom he lived. Antagonism and distance between the sexes have eased up. More relaxed sexual mores now prevail， and young women may meet men at the "disco" tavern or in the marketplace. The "six to six，" a dance that lasts from 6 p.m. until the following morning， is a popular event. The manly nama cult， with its flute music and climactic rituals glorifying masculinity， has vanished. Women now receive education along with men， travel freely and openly oppose male social controls. Yet Read worries about what he considers misguided attempts to graft fundamentalist Christianity onto this culture， and he envisages a marginal， impoverished position for the Gahuku in the world economy. Part memoir， part field report， this is an affectionate portrait of a people in the turmoil of social change. Copyright 1986 Reed Business Information， Inc. From Library Journal Read's The High Valley (1965) is an anthropological classic. In it he tells not only of a New Guinea Highlands people， but of his complex personal relations with them. In this sequel， he reports on his 1981-82 return to what is now the nation of Papua New Guinea， 31 years after his first stay. He manages to convey the same eloquent sense of place and people that made his first book so poignant. He tells of the changes three decades have wrought in New Guinea and in the lives of his friends. Once again he shows us， in a way few authors have been able to duplicate， the intenseand extraordinaryquality of the anthropologist's life "in the field." This will be equally valuable to professional and student. Glenn Petersen， Sociology & Anthropology Dept.， Baruch Coll.， CUNYCopyright 1986 Reed Business Information， Inc.
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读后感
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用户评价
我必须强调这本书在氛围营造上的卓越表现。它成功地构建了一个既熟悉又陌生的世界，充满了怀旧的温暖，却也潜藏着难以言喻的紧张感。那种对特定地域风土人情的细致描摹，让人仿佛能闻到空气中的气味，听到远处的声响。作者似乎深谙“少即是多”的艺术，很多时候，最深刻的情感是通过留白和未言明之处传递出来的，迫使读者必须积极地参与到意义的构建过程中去。这种互动性极强的阅读体验，使得这本书不仅仅是一段故事，更像是一次深层次的精神探索，让人不得不停下来反思自己的人生路径和选择。
评分总的来说，这是一部极具韧性和深度的作品，它拒绝迎合大众的阅读习惯，坚持走自己独特的艺术道路。书中的人物群像构建得极为立体，他们的缺点和优点都被毫无保留地展示出来，这种真实性反而让他们更具魅力。它探讨的主题宏大而普遍——关于归属感、关于失去、关于自我救赎——但作者处理这些主题的方式却极其个人化和内敛。阅读它，就像进行一场漫长而富有启示的旅程，旅程本身比终点更重要，每一次翻页都是一次对未知自我的探索，令人心潮澎湃。
评分如果说文学作品是一场味觉的盛宴，那么这本书无疑端上了一道层次极其丰富的菜肴。开篇那种略带疏离感的描述，像是在为一场宏大的戏剧拉开序幕，节奏沉稳，不急不躁，却暗流涌动着巨大的能量。随着故事的推进，作者巧妙地运用了大量的意象和象征手法，每一次场景的转换都伴随着情绪的微妙变化，这种文学技巧的运用，展现了作者深厚的功力。我尤其欣赏那些关于环境与人物命运交织的段落，那种人与自然之间古老而深刻的连接感，被描绘得淋漓尽致，仿佛每一棵树、每一条河流都在讲述着亘古不变的故事，让人感受到一种深沉的历史厚重感。
评分这本书的结构设计非常精巧，它不像传统小说那样线性推进，反而更像是一个由无数碎片拼凑而成的万花筒。每一个章节似乎都在独立运作，但当你深入阅读后，会惊奇地发现这些碎片是如何精准地契合在一起，最终构建出一个完整而令人震撼的整体图景。这种非线性的叙事方式，极大地考验了读者的专注力和理解力，但回报也是巨大的——每一次“恍然大悟”的瞬间，都带来极大的阅读满足感。作者对语言的驾驭达到了出神入化的地步，时而严谨如哲思，时而奔放如抒情，文字的张力拿捏得恰到好处，绝无冗余。
评分这部作品的叙事节奏简直像是一部缓缓展开的古老挂毯，色彩斑斓，细节丰富得让人目不暇接。作者似乎对人物的内心世界有着近乎残酷的洞察力，即便是最微小的犹豫和最隐秘的渴望，都被他用一种近乎诗意的笔触细腻地勾勒出来。读起来，我感觉自己不是在阅读文字，而是在亲身经历那些角色的生命轨迹，他们的挣扎、他们的狂喜，都如此真实地在我的脑海中回响。特别是在处理那些关于时间流逝和记忆变迁的主题时，那种淡淡的忧伤和对往昔岁月的追忆，处理得极其优雅，不落俗套，让人在合上书页后，仍旧沉浸在那种复杂的情感余韵之中，久久不能释怀。
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