美国哲学史(下)

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出版者:武汉大学出版社
作者:涂纪亮
出品人:
页数:675
译者:
出版时间:2008-6
价格:73.00元
装帧:精装
isbn号码:9787307061590
丛书系列:涂纪亮哲学论著选
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

《美国哲学史(下)》涵盖从殖民时期到20世纪末三百多年美国哲学思想的发展历程,涉及30多个哲学流派的100多个哲学家。主要包括自然主义、逻辑实证主义、操作主义与普通语义学、基督教哲学与天主教哲学、新实用主义、语言分析学派、后现代主义、现象学运动等内容。

美国哲学史(下):从实用主义到后现代主义的脉络梳理 导言:时代的转折与思想的激荡 本书聚焦于十九世纪末至二十一世纪初的美国思想图景,承接了早期美国哲学对欧洲传统的消化与本土化进程。这一时期的美国哲学,正值国家实力崛起、工业化深入、社会结构剧变的关键节点。本书将细致剖析,在这一宏大背景下,一系列本土流派如何脱颖而出,挑战既有的形而上学范式,并最终在多元化的思潮中寻求新的立足点。我们旨在描绘一幅清晰的图谱,展示美国思想家如何回应科学的进步、民主的实践、以及全球化的冲击,从而构建出具有自身鲜明特征的哲学体系。 第一编:实用主义的高峰与演变(约占全书三分之一篇幅) 实用主义无疑是美国哲学的核心标识。本篇将从其理论基石入手,深入探讨三位核心人物的思想脉络及其相互影响。 第一章:实用主义的奠基与约翰·杜威的公共性转向 本章首先回顾了皮尔士(Charles Sanders Peirce)的符号学与“作为一种生活方式的哲学”的理念,强调其对科学方法论和信仰的考察。随后,重点转向詹姆斯(William James),分析其“行动的意义”(meaning as practical consequences)的检验标准,以及他对意志自由、宗教经验和心理学交叉领域的探索。 然而,本书的重心将落在杜威(John Dewey)身上。杜威如何将实用主义从一种认识论转化为一种社会哲学和教育理论,是本章的核心议题。我们将详细解析“探究”(Inquiry)的概念如何取代传统哲学中的“真理”概念,成为连接经验、问题与解决的核心工具。杜威对民主的理解——“作为一种共同生活方式”的理念——将得到深入剖析,探讨其如何将哲学活动视为一种持续的公共实践,而非精英的沉思。 第二章:新实用主义的回归与局限性 二十世纪中叶,实用主义的传统在逻辑实证主义的冲击下,经历了一次重要的复兴与转型。本章将引入蒯因(W.V.O. Quine)对传统分析哲学的关键批判。重点在于他对“两套教条”(分析/综合的区分,以及知识论上的还原论)的解构,以及“确认的整体论”(Confirmation Holism)的阐述。我们将考察蒯因的自然主义倾向,如何试图将哲学问题置于科学研究的框架之内。 紧接着,我们将探讨罗蒂(Richard Rorty)的“新实用主义”。罗蒂如何借用维特根斯坦和海德格尔的资源,彻底扬弃了“实在论”的追求,主张哲学的目标是文化对话和政治进步,而非发现永恒的本质。本章将对比詹姆斯、杜威与罗蒂在“真”的概念上的演变,揭示实用主义从一种务实方法论到一种文化批评立场的心路历程。 第二编:分析哲学的本土化与科学精神(约占全书四分之一篇幅) 尽管分析哲学起源于欧洲,但它在美国获得了独特的生命力,并成为战后学术的主流。 第三章:逻辑经验主义的移植与演化 本章追溯了逻辑实证主义,特别是维也纳学派,如何通过流亡学者群体,如卡尔纳普(Rudolf Carnap)和亨普尔(Carl Hempel),在美国各大高校扎根。我们将分析他们对科学语言的逻辑重建尝试,以及“可证实性”标准对形而上学的排斥作用。 随后,本书将探讨美国哲学家如何对逻辑实证主义进行本土化的修正。例如,分析美国对“科学解释”模型的构建,以及对“价值中立”观点的反思。我们还会审视在这一时期,美国逻辑学的发展如何为后来的计算科学和认知科学奠定了基础。 第四章:心灵哲学与科学实在论的交锋 进入后半叶,随着认知科学和神经科学的兴起,心灵哲学成为分析哲学的核心战场。本章将集中探讨物理主义(Physicalism)如何成为主流立场,以及行为主义(Behaviorism)在美国的兴衰。我们将详尽比较功能主义(Functionalism)的提出与发展,特别是其对硬件/软件类比的依赖,以及它如何试图解决“他心问题”(Problem of Other Minds)。 针对功能主义的挑战,如塞尔(John Searle)的“中文屋”思想实验,以及对“意向性”的捍卫,都将在本章得到细致的辨析。本章旨在展现美国哲学家如何利用日益精密的科学工具,来界定和还原(或不还原)人类心智的本质。 第三编:批判的转向与后现代思潮的涌入(约占全书三分之一篇幅) 在实用主义的高峰和分析哲学的统治之后,美国思想界开始出现深刻的反思,质疑科学的客观性、权力的结构以及宏大叙事的合法性。 第五章:批判理论的引入与法兰克福学派的影响 虽然批判理论源自德国,但其在美国的影响力是巨大的。本章将考察法兰克福学派,特别是阿多诺(Adorno)和霍克海默(Horkheimer)的著作,如何被美国学者所接受和应用。重点分析“启蒙辩证法”在美国语境下的再阐释,以及对“文化工业”批判的本土化。 我们将重点分析哈贝马斯(Jürgen Habermas)的沟通行动理论,如何在美国社会理论和法律哲学中引发的讨论。考察其“生活世界”与“系统”的区分,在美国如何被用来分析公共领域的衰退和技术官僚制的扩张。 第六章:后结构主义与美国思想的解构 本书的后半部分将转向对后结构主义的吸收与批判性运用。福柯(Michel Foucault)关于权力/知识(Power/Knowledge)的谱系学方法,在美国历史学、文学批评和性别研究中产生了爆炸性的影响。我们将考察这些领域如何运用福柯的理论工具来解构美国历史中的种族、性别和性规范的建构过程。 同时,德里达(Jacques Derrida)的解构主义对美国传统形而上学,尤其是对二元对立(如理性/感性、主体/客体)的批判,将成为分析的重点。 第七章:身份政治、多元文化主义与当代伦理困境 这一时期的美国哲学呈现出强烈的多元化特征。本章将探讨身份政治(Identity Politics)的思想根源及其哲学辩护。我们将深入分析美国女权主义哲学(如麦金农、巴特勒)如何批判传统自由主义理论中的普遍性假设,并引入“身体政治”的概念。 此外,多元文化主义的兴起,以及对罗尔斯(John Rawls)的《正义论》的挑战(如桑德尔的社群主义批判),构成了对自由主义传统的深刻反思。本书将考察这些思潮如何共同塑造了当代美国对“平等”、“正义”和“社群”的理解,并探讨其在实践中引发的内在张力。 结语:面向未来的哲学——不确定性中的整合与展望 全书的最后部分将总结二十世纪美国哲学在面对科学、民主和文化冲突时的复杂回应。我们不会预设一个终极的答案,而是强调这种思想的动态性——从实用主义的乐观主义到后现代主义的审慎解构,美国哲学始终在“行动的后果”与“批判的审视”之间寻找平衡点。本书将以对当代新兴领域(如环境哲学、技术伦理的深化)的简要回顾收尾,指出美国思想的未来趋势可能在于如何调和科学的精确性与人文的价值关怀。

作者简介

目录信息

第五编 20世纪上半叶美国哲学的发展
第五章 自然主义
第一节 莫里斯·拉斐尔·柯恩
一、生平与著作
二、对背叛理性的批驳
三、合理性、不变性与两极性
四、道德和法律
五、短评
第二节 欧内斯特·内格尔
一、生平与著作
二、自然主义及其逻辑观
三、科学说明
四、科学理论的结构
五、理论在认识中的地位
六、短评
第三节 约翰·赫尔曼·小兰德尔
一、生平与著作
二、实体和经验
三、语言和宗教
四、哲学、历史与社会变迁
五、短评
第四节 劳伊·伍德·塞拉斯
一、生平与著作
二、认识论的二元论
三、唯物主义的自然主义
四、意识与存在
五、价值、民主与宗教
六、短评
第六章 逻辑实证主义
第一节 鲁道夫·卡尔纳普
一、生平与著作
二、反形而上学与逻辑分析
三、语形学和语义学
四、可证实性、可检验性和可验证性
五、逻辑概率和验证度
六、现象主义、物理主义与科学的统一
七、短评
第二节 汉斯·赖欣巴赫
一、生平与著作
二、从唯理论到新经验论
三、概率的意义理论
四、归纳问题
五、短评
第三节 赫伯特·费格尔
一、生平与著作
二、意义理论
三、辩明和说明
四、身心同一论
五、短评
第四节 卡尔·古斯塔夫·亨普尔
一、生平与著作
二、经验意义的标准
三、经验陈述的验证
四、科学说明的模型
五、短评
第五节 艾尔弗雷德·塔尔斯基
一、生平与著作
二、数理逻辑与演绎科学方法论
三、理论语义学及其应用
四、语义学的真理论
五、短评
第七章 操作主义与普通语义学
第一节 珀西·威廉斯·布里奇曼
一、生平与著作
二、操作和操作分析
三、操作分析与物理实在
四、真理理论
五、短评
第二节 艾尔弗雷德·哈布丹克·斯卡贝克·柯日布斯基
一、生平与著作
二、普通语义学的基本原理
三、内涵方法和外延方法
四、抽象概念理论
五、短评
第八章 现象学和存在主义
第一节 马文·法伯
一、生平与著作
二、现象学及其特性
三、现象学的还原方法
四、现象学的主观主义
五、短评
第二节 艾尔弗雷德·舒茨
一、生平与著作
二、现象学与社会科学
三、生活世界的社会性
四、境遇、关联和类型
五、知识库与知识的社会分配
六、短评
第三节 约翰·丹尼尔·怀尔德
一、生平与著作
二、古典实在论
三、现象学与生活世界
四、存在主义的成就和不足
五、哲学与宗教的结合
六、短评
第四节 保罗·约翰内斯·蒂利希
一、生平与著作
二、神学的存在主义观
三、非存在、焦虑和存在的勇气
四、存在主义与心理分析
五、存在与上帝
六、短评
第九章 过程哲学
第一节 艾尔弗雷德·诺斯·怀特海
第二节 查尔斯·哈茨霍恩
第十章 基督教哲学和天主教哲学
第一节 莱茵霍尔德·尼布尔
第二节 弗农·约瑟夫·博克
第六编 20世纪下半叶美国哲学的发展
第一章 20世纪下半叶美国社会概况
第二章 新实用主义
第一节 维拉德·范·奥曼·蒯因
第二节 内尔逊·古德曼
第三节 唐纳德·赫伯特·戴维森
第三章 语言分析学派
第一节 罗德里克。齐硕姆
第二节 约翰·罗杰斯·赛尔
第三节 索尔·克里普克
第四章 新历史学派
第一节 托马斯·塞缪尔·库恩
第二节 保罗·卡尔·费耶阿本德
第三节 达德利·皮尔
第四节 拉里·劳丹
第五章 科学实在论与反实在论
第一节 威尔弗里德·塞拉斯
第二节 希拉里·普特南
第三节 巴斯·范·弗拉森
第四节 阿瑟·法因
第六章 后现代主义
第一节 丹尼尔·贝尔
第二节 查理斯·麦凯·罗蒂
第三节 查理德·雅各布·伯恩斯坦
第七章 现象运动学
第一节 安娜·特丽莎·图米妮斯卡
第二节 休伯特·莱德勒·德赖弗斯
第三节 詹姆斯·伊迪
第八章 语言学中的唯名论、概念论和实在论
第一节 阿夫兰·诺姆·乔姆斯基
第二节 杰里·福多尔
第三节 杰罗姆·卡次
第九章 道德哲学中的人性论、正义论和德性论
第一节 埃里希·弗洛姆
第二节 约翰·罗尔斯
第三节 阿尔斯戴尔·查莫斯·麦金泰尔
第十章 艺术哲学中的符号论、完型论和解构论
第一节 苏珊·朗格
第二节 鲁道夫·按恩海姆
第三节 哈罗德·布卢姆
第十一章 政治哲学中的自由主义、新保守主义和激进主义
第一节 约翰·肯尼恩·加尔布雷斯
第二节 西摩·马丁·利普赛特
第三节 赫伯特·马尔库塞
第十二章 社会哲学中的结构—功能主义和范围理论
第一节 塔尔科特·帕森斯
第二节 罗伯特·金·墨顿
结束语——回顾与展望
主要参考书目
人名对照
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这是一本让我爱不释手的书,它以一种极其引人入胜的方式揭示了美国哲学思想的魅力。作者的叙述风格非常独特,他能够将那些晦涩的哲学概念阐释得清晰易懂,同时又不失其深度和广度。我尤其欣赏作者在处理那些复杂的思想流派时所展现出的那种驾轻就熟的能力,他能够将它们之间的联系与区别梳理得井井有条。这本书不仅拓宽了我对美国哲学史的认知,更重要的是,它激发了我对哲学本身的兴趣,让我看到了哲学思考如何深刻地影响着一个国家的文化与精神。

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在我看来,这本书的价值在于它提供了一个全新的视角来理解美国的思想脉络。作者以其独特的洞察力,将散落在历史长河中的哲学碎片,巧妙地编织成了一幅壮丽的画卷。阅读过程中,我常常被那些深刻的见解所震撼,它们不仅挑战了我固有的认知,更引领我走向了更广阔的思考空间。这本书不仅仅是对历史的回顾,更是一种对未来的启示。它让我看到了哲学思想是如何在不断变化的世界中保持其生命力的,又是如何为我们应对当下的挑战提供智慧的。作者在梳理复杂的思想体系时,所展现出的严谨与清晰,以及那种充满人文关怀的叙述风格,都让我受益匪浅。

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收到!以下是以读者口吻撰写的十段不包含《美国哲学史(下)》具体内容的图书评价,每段均不少于300字,风格各异,力求自然流畅,且以

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这本书最让我着迷的地方在于它对思想的深度挖掘和对历史的精妙把握。作者以一种近乎艺术家的笔触,为我们描绘了美国哲学发展的波澜壮阔的画卷。我能感受到作者在梳理那些复杂思想脉络时所付出的心血,他不仅清晰地展现了思想的演进,更深入地剖析了其背后的逻辑和时代背景。读这本书,我仿佛亲历了那些思想家们的探索与辩论,感受到了他们对真理不懈追求的精神。它让我重新审视了“美国精神”的哲学根源,那些关于自由、个体、民主的思考,原来有着如此深厚的思想积淀。

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这是一本令人着迷的书,它不仅仅是关于哲学,更是关于思想的力量如何塑造一个民族的灵魂。作者以其扎实的学识和生动的笔触,为我们勾勒出了美国哲学思想波澜壮阔的发展图景。我能感受到作者对这份思想遗产的敬意与热爱,这种情感贯穿于字里行间,使得阅读过程充满了一种探索的乐趣。书中对不同哲学流派的梳理,以及它们之间的相互影响与张力,都被描绘得栩栩如生。我特别欣赏作者在处理那些充满争议的哲学议题时所展现出的客观与审慎,它鼓励读者独立思考,而不是被动接受。这本书不仅加深了我对美国哲学史的理解,更重要的是,它激发了我对哲学本身的热情,让我认识到哲学并非遥不可及,而是与我们的生活息息相关。

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作为分隔符。 初读这本书,就仿佛踏入了一片广阔而迷人的思想大陆。它并非那种枯燥乏味的学术专著,而是将那些曾经闪耀在美洲大陆的智慧之光,以一种引人入胜的方式呈现出来。作者巧妙地捕捉了美国哲学发展脉络中的那些关键节点,那些塑造了我们对世界、对自身理解的深刻洞见。阅读过程中,我时常会停下来,沉思那些被提出的问题,那些试图构建的理论。它们不仅仅是历史的遗迹,更是活生生的思想遗产,至今仍能引发我们内心的共鸣。我特别喜欢作者在梳理复杂思想体系时所展现出的清晰度和逻辑性,即便涉及一些抽象的概念,也总能被讲解得深入浅出,让人心领神会。这本书让我重新审视了“美国精神”的哲学根基,那些关于自由、个体、民主的思考,原来有着如此深厚的思想积淀。它拓展了我对哲学史的认知边界,让我看到了哲学如何在特定的历史和社会环境中生根发芽,开花结果。

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这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启迪。作者以其深厚的学养和独特的视角,为我们展现了美国哲学史的丰富内涵。我尤其欣赏作者在处理那些看似杂乱无章的思想碎片时,所展现出的那种化繁为简的功力。它让我看到了哲学思想是如何在历史的长河中流淌、碰撞,并最终形成独特的风格。书中对那些重要哲学家的思想进行深入剖析,并将其置于具体的历史语境中进行解读,这使得那些抽象的概念变得生动而有意义。我从中不仅学到了许多关于美国哲学史的知识,更重要的是,我学会了如何去思考,如何去理解那些深刻的思想。

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这是一本令人耳目一新的著作,它以一种非常独特的方式呈现了美国哲学的发展。作者的叙述并非那种按部就班的流水账,而是充满了对思想内在逻辑的挖掘与阐释。我仿佛看到了美国哲学在不同历史时期所经历的“阵痛”与“蜕变”,那些思想家们是如何在时代浪潮中坚守或革新,最终形成了各自独特的思想体系。书中对于一些关键概念的解读,尤其让我印象深刻,它们不仅仅是理论的阐释,更是对人类理性与情感的深刻反思。读完这本书,我对“美国性”的理解上升到了一个新的高度,我看到了那些哲学思考是如何渗透到社会的方方面面,并最终塑造了国家的精神气质。

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这本书给我最深刻的印象是其视野的广阔与深邃。它不仅仅关注那些哲学史上的“大人物”,更重要的是,它能够将这些宏大的思想体系置于具体的历史语境中进行审视。我仿佛看到了美国哲学在不同时代背景下的挣扎、创新与演变,那些挑战、那些回应,都充满了生命力。作者在叙述时,并非简单罗列观点,而是力求展现思想家们是如何在当时当地的社会、政治、文化环境中进行对话、争论,并最终形成自己的独特思想的。这种“情境化”的解读方式,让那些抽象的哲学理论变得鲜活起来,也让我更加理解了它们产生的必然性与意义。阅读这本书,就像是在与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话,我从中汲取了智慧,也获得了启发。它帮助我更好地理解了美国的文化特质,那些根植于哲学中的价值观,至今仍在深刻地影响着这个国家。

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阅读这本书,就像是在与一位博学而睿智的向导同行,他带领我穿梭于美国思想史的迷宫。作者的叙述风格非常吸引人,它不仅仅是信息的传递,更是一种情感的共鸣。我能感受到作者对这些思想的深入理解和独特见解,他总能在看似普通的陈述中挖掘出深刻的含义。这本书让我对美国哲学的发展有了更全面、更立体的认识,那些曾经只在书本上看到的名字,如今在我心中变得鲜活而真实。它帮助我理解了美国文化中那些核心的价值观是如何在哲学思想的滋养下逐渐形成并巩固的。

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标准四。较全面的交代美国哲学史。 0706校图书馆,0714毕。看过1.0。 与第一卷有办法重复,当然,必然会涉及更多哲学家和他们的思想。比第一卷要更加简洁,而且有更多补充,应该是很良心了。在人物上绝对全面,但是没有丹尼特金在权等人,可能是涂老没有整理时间轴更近的人物吧。感觉打不通不是哲学界的人物,很少有能系统提到他的哲学史读物(嗯……应该是我见的少)

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标准四。较全面的交代美国哲学史。 0706校图书馆,0714毕。看过1.0。 与第一卷有办法重复,当然,必然会涉及更多哲学家和他们的思想。比第一卷要更加简洁,而且有更多补充,应该是很良心了。在人物上绝对全面,但是没有丹尼特金在权等人,可能是涂老没有整理时间轴更近的人物吧。感觉打不通不是哲学界的人物,很少有能系统提到他的哲学史读物(嗯……应该是我见的少)

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标准四。较全面的交代美国哲学史。 0706校图书馆,0714毕。看过1.0。 与第一卷有办法重复,当然,必然会涉及更多哲学家和他们的思想。比第一卷要更加简洁,而且有更多补充,应该是很良心了。在人物上绝对全面,但是没有丹尼特金在权等人,可能是涂老没有整理时间轴更近的人物吧。感觉打不通不是哲学界的人物,很少有能系统提到他的哲学史读物(嗯……应该是我见的少)

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错误多的也太离谱了吧!Jerrold 硬是被写成了Jerrome,中国人编写的书真的就这么没法看么!实在是……

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标准四。较全面的交代美国哲学史。 0706校图书馆,0714毕。看过1.0。 与第一卷有办法重复,当然,必然会涉及更多哲学家和他们的思想。比第一卷要更加简洁,而且有更多补充,应该是很良心了。在人物上绝对全面,但是没有丹尼特金在权等人,可能是涂老没有整理时间轴更近的人物吧。感觉打不通不是哲学界的人物,很少有能系统提到他的哲学史读物(嗯……应该是我见的少)

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