主体维度论

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出版者:
作者:夏鼎锋
出品人:
页数:204
译者:王静
出版时间:2008-11
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787308063623
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 本体论
  • 形而上学
  • 维度
  • 主体性
  • 存在主义
  • 现象学
  • 认知科学
  • 心灵哲学
  • 意识
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具体描述

《主体维度论:浙江党建实证研究理论篇》主要内容:有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河,这是说文化的传统,通过纵向传承和横向传递,生生不息地影响和引领着人们的生存与发展;有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法,这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。我们说,文化为群体生活提供规范、方式与环境,文化通过传承为社会进步发挥基础作用,文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量,已经深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

在人类文化演化的进程中,各种文化都在其内部生成众多的元素、层次与类型,由此决定了文化的多样性与复杂性。

中国文化的博大精深,来源于其内部生成的多姿多彩;中国文化的历久弥新,取决于其变迁过程中各种元素、层次、类型在内容和结构上通过碰撞、解构、融合而产生的革故鼎新的强大动力。

中国土地广袤、疆域辽阔,不同区域间因自然环境、经济环境、社会环境等诸多方面的差异,建构了不同的区域文化。区域文化如同百川归海,共同汇聚成中国文化的大传统,这种大传统如同春风化雨,渗透于各种区域文化之中。在这个过程中,区域文化如同清溪山泉潺潺不息,在中国文化的共同价值取向下,以自己的独特个性支撑着、引领着本地经济社会的发展。

《主体维度论》是一部深度探索人类意识、认知与行为的哲学著作。本书并非对某一具体学科的浅尝辄止,而是致力于构建一个宏观而精密的理论框架,以揭示主体在认识世界、塑造自我及与外部环境互动过程中的核心作用。作者以严谨的逻辑、丰富的例证和深刻的洞察,引领读者穿越表象,直抵主体本质的多个维度。 导论:何为主体,为何要论? 本书开篇便直击核心,探讨“主体”这一概念的界定与重要性。在作者看来,主体并非简单的“人”,而是指一种能够进行意识活动、具有能动性、能够认识并改造世界的内在存在。主体是经验的接收者,也是意义的赋予者。理解主体,是理解人类之所以为人类的关键。本书的目的,正是要解构主体,从多个维度去审视它的构成、运作及其在不同情境下的表现。它不是一本提供现成答案的书,而是激发思考、引导探索的旅程。 第一部分:认知的基石——感觉、知觉与表象 本部分深入剖析主体认识世界的初始环节。作者首先从感觉谈起,强调感觉作为最基本的信息输入,如何通过生理机制形成。然而,感觉并非被动接收,而是与主体的内在状态交织,构成主观的体验。 紧接着,本书着重阐述了“知觉”这一更为复杂的认知过程。知觉是将零散的感觉信息进行组织、解释并赋予意义的过程。作者详细论述了格式塔心理学等理论在理解知觉组织原则方面的贡献,并进一步探讨了知觉的主观性和选择性。我们所“看见”、“听见”、“感受”到的,并非对客观世界的忠实复制,而是主体经过过滤、加工后的产物。 “表象”作为知觉的进一步升华,构成了主体内心世界的视觉化、概念化呈现。无论是对过去的记忆,还是对未来的设想,都离不开表象的构建。本书深入探讨了表象的生成机制、稳定性以及其在推理、想象等高级认知功能中的作用。表象并非静态的图像,而是动态的、可塑的,并且受到主体情感、经验和动机的深刻影响。 第二部分:思维的律动——概念、判断与推理 在感知世界的基础上,主体进入了更为抽象的思维领域。本部分详细探讨了构成思维基本单元的概念。作者追溯了概念的形成过程,从具象到抽象,从个体经验到普遍认知。概念是主体理解和交流的基础,也是知识体系的构建者。 “判断”是主体对事物之间关系进行肯定或否定的思维活动。本书深入分析了判断的结构,以及判断的真假与主体认知能力、证据获取等因素的关系。作者特别强调了主体在形成判断时的立场性与倾向性,以及这种倾向性如何影响判断的公正性。 “推理”则是将已知信息推导出新信息的过程。本书从演绎推理和归纳推理两大主要模式出发,详细分析了它们的逻辑结构、适用范围以及在科学、日常决策中的重要性。同时,作者也探讨了非逻辑推理,如类比、直觉等,以及它们在主体认知中的潜在价值和局限性。思维的律动,使得主体能够不断地处理信息,解决问题,并创造新的知识。 第三部分:情感的色彩——情绪、动机与价值 认知是主体理解世界,而情感则是主体体验世界、驱动行为的关键。本部分将目光投向了主体的内在情感世界。 “情绪”作为主体对内外刺激产生的生理、心理反应,被视为主体体验的重要组成部分。本书区分了不同类型的情绪,并探讨了情绪的生理基础、发生机制及其对主体认知、决策的影响。作者指出,情绪并非简单的“好”与“坏”,而是具有复杂的功能,能够提供重要的信息,引导行为。 “动机”则是驱动主体行为的内在动力。本书深入分析了动机的来源,包括生理需求、心理需求,以及更高级的社会性动机,如成就动机、归属动机等。作者强调了动机与目标设定的关系,以及动机的强度、方向对主体行为的决定性作用。 “价值”作为主体对事物重要性、意义或吸引力的评价,是连接认知与情感的桥梁。本书探讨了价值的形成,包括个人经历、文化传统、社会规范等因素的塑造。作者认为,价值体系是主体进行选择、判断和行为的根本依据,它构成了主体人格的核心。 第四部分:行动的指南——意志、选择与自由 在认知、情感的驱动下,主体最终要将内在的意向转化为外在的行动。本部分聚焦于主体的能动性与决策过程。 “意志”是主体能够有意识地、有目的地控制自己行为的能力。本书探讨了意志的形成,以及它在克服困难、抵制诱惑、实现目标过程中的作用。作者也关注了意志的局限性,以及在疲劳、压力等状态下意志力的衰减。 “选择”是主体在面临多个可能行动路径时,做出取舍的过程。本书深入分析了选择的心理过程,包括信息评估、风险权衡、偏好排序等。作者探讨了影响选择的各种因素,包括理性考量、情感倾向、社会压力等。 “自由”作为人类主体最核心的品质之一,在本书中被置于一个重要的位置。作者并非简单地肯定或否定自由意志的存在,而是从多个角度探讨了自由的内涵,包括选择的自由、行动的自由,以及在一定限制下的自由。本书也对决定论与自由意志之间的张力进行了深入的思辨,试图在两者之间找到一种平衡的理解。 第五部分:主体间的交织——关系、认同与社会性 主体并非孤立存在的原子,而是嵌入在复杂的人际网络和社会结构之中。本部分将目光转向了主体间的互动与社会性。 “关系”作为主体之间互动产生的连接,构成了社会生活的基础。本书探讨了不同类型的人际关系,如亲情、友情、爱情等,以及它们对主体心理健康、社会支持的重要性。作者也分析了关系中的沟通、冲突解决、互惠互利等模式。 “认同”是主体对自身是谁的感知和认知。本书深入分析了个人认同的构成,包括身份标签、角色扮演、价值取向等。作者探讨了认同的形成过程,以及社会环境、文化背景对个人认同的影响。社会认同,即个体在群体中的归属感,以及由此产生的群体行为,也是本部分关注的重点。 “社会性”是主体在社会环境中学习、适应、并与他人和谐相处的能力。本书探讨了社会化过程,以及主体如何习得社会规范、价值观念和行为模式。作者也讨论了社会性失调可能带来的问题,以及主体如何在复杂的社会环境中保持独立性与创造性。 结论:主体维度的整合与展望 在经历了对主体多个维度的细致剖析后,本书的结论部分旨在对这些维度进行整合,并提出对未来研究的展望。作者强调,这些维度并非孤立存在,而是相互影响、相互塑造的。认知的深度影响情感的体验,情感的色彩驱动意志的行动,而行动的选择又反过来影响主体对世界的认知。 本书并非意图构建一个僵化的主体模型,而是提供一个动态的、发展的视角。主体是不断生成、不断演变的。在未来的研究中,作者鼓励读者继续探索主体在不同文化、不同历史时期、以及面临新兴技术(如人工智能)时的表现。 《主体维度论》所呈现的,是一个关于“我们是谁”、“我们如何认识世界”、“我们如何与世界互动”的深刻而全面的反思。它鼓励读者不仅成为知识的接受者,更是意义的创造者;不仅是环境的被动适应者,更是积极的塑造者。这本书,为所有渴望更深入理解自身与世界的人,提供了一张通往深刻洞察的地图。

作者简介

夏鼎锋,1991年出生于湖北黄冈,毕业黄冈师范学院,毕业后从事于互联网运营推广服务,并在2016年出版《主体维度论》。

译者王静,1990年出生于于东北黑龙江,毕业于齐齐哈尔大学研究生院,毕业后从事于互联网运营推广服务,并担任《主体维度论》翻译。

目录信息

读后感

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用户评价

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这部作品读起来简直像是一场思维的探险,它没有急于抛出宏大的理论框架,而是像一位经验丰富的向导,带着读者一步步深入到那些我们习以为常却从未真正审视过的“场域”。作者在开篇便以一种近乎挑衅的姿态,挑战了传统认知中关于“主体”和“客体”之间界限的清晰性。我尤其欣赏作者在引入具体案例时的那种克制与精准,既没有陷入过度阐述的泥潭,又确保了读者能够跟上其复杂推理的脉络。书中对不同文化背景下“自我”概念演变的探讨,尤其引人入胜,它揭示了我们自以为坚不可摧的身份认同,在历史长河中其实是多么的脆弱和可塑。读完第一部分,我感觉自己的内心像被清空了一次,那些原本认为理所当然的底层预设,此刻都悬置了起来,等待着被重新审视和定位。这种深入骨髓的自我反思,远超了一般学术著作的范畴,它更像是一部关于如何“感知”这个世界的操作指南。

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合上书页的那一刻,我感受到的不是知识的饱和,而是一种智识上的“解放感”。这本书的结构设计非常精巧,它像一个不断旋转的万花筒,每一次新的组合都呈现出不同的美感和逻辑关联。作者似乎非常擅长于捕捉那些“边缘的”经验——那些我们通常会下意识地忽略掉的、处于意识边缘的感受和瞬间。通过对这些边缘经验的放大和分析,他成功地揭示了主流叙事背后的盲点。这种对“未被言说之物”的关注,是极其高明的。它迫使读者跳出既有的语言框架去重新定义“体验”。这本书的阅读过程更像是一场马拉松,需要持续的专注力,但终点提供的回馈是巨大的——它极大地拓展了我理解“我之所以是我”的边界,是一种彻底的、自底向上的心智重塑体验。

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初读此书时,我有些担心它会陷入纯粹的哲学思辨,变得晦涩难懂,但事实证明,我的顾虑是多余的。作者的文笔流畅且富有张力,即使在讨论极为抽象的概念时,也能通过富有画面感的比喻来搭建桥梁。最让我印象深刻的是书中对“关系性”的强调,它颠覆了那种孤立的、原子化的个体模型。书中通过对社会互动微观层面的细致描摹,构建了一种流动的、相互依存的主体图景。这使得我在日常生活中与他人的交往中,都仿佛拥有了一副“透视镜”,能够更清晰地看到隐藏在言语和行为之下的复杂动力学。这不只是一本书,它更像是一种心智上的“热身运动”,迫使我的思维进入一种更高频率的振动状态,去捕捉那些平时被忽略的、发生在人与环境之间的微妙张力。

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我必须说,作者的叙事节奏掌控得非常出色,仿佛一部精心剪辑的电影,在平缓的铺陈与突如其来的洞见之间做着高明的平衡。这本书最令人赞叹的地方在于其横跨学科的广度,但奇怪的是,这种广度并未造成内容的松散,反而形成了一种极其致密的知识网络。例如,书中对现象学方法的引入,并非为了炫技,而是作为一种工具,去解构那些被语言和惯性思维固化的经验碎片。我花了很长时间去消化其中关于“时间性”如何塑造个体经验的部分,那段文字的密度极高,需要反复阅读才能捕捉到其中微妙的语境变化。它没有提供一个“标准答案”,而是提供了一套更精密的“观察工具箱”。这种对待复杂性的坦诚态度,让我对后续的阅读充满了期待,因为我知道,每一次翻页,都可能打开一个新的观察世界的视角,而不是简单地接收既有的知识点。

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这本书的整体气质是冷静而深刻的,它不像某些畅销书那样试图用夸张的论断来吸引眼球,而是以一种近乎科学实验般的严谨性,去剖析存在的本质。我特别欣赏作者在处理理论冲突时的游刃有余,他没有回避不同学派之间的矛盾,而是巧妙地将这些矛盾转化为推动论证前进的动力。在阅读到关于“界限”如何被构建和瓦解的那几章时,我甚至停下来,反复思考了自己职业生涯中那些关键的抉择点,那些看似由“我”独立决定的时刻,背后究竟潜藏着多少结构性的力量在起作用。这本书的价值不在于提供慰藉,而在于提供一种近乎冷酷的清晰度,让我们直面现实的复杂性,并学会在这种复杂性中找到立足之地。它的重量感,来自于其对概念的深度挖掘和对论证的步步为营。

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