The Influential Parent

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isbn号码:9780877888871
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具体描述

ACKNOWLEDGMENTS<br >ny thirty-fifth birthday, my friend and mentor Maurice Fried-<br >gave me a book he wrote called A Dialogue with Hasidic<br >;. His inscription on the cover page read, "Everyone should<br >rye carefully what way his heart draws him to, and then<br >se this way with all his s~ength." Then, "To each the highest<br >en, your choice alone decides."<br >ntroduce this book with words from that book:<br >If there is any single evil in our culture which overtops all<br >others, it is this one of examining and measuring people in-<br >eluding ourselves all the time to see how far along they have<br >Come in school, in training, in business and professional life,<br >in maturity, in self-realization, in comparison with their<br >~rothers and sisters, their classmates, their colleagues and<br >~llow workers, or their neighbors. Even our spiritual life<br > .omes fully equipped, like Benjamin Franklin s chart of vir-<br >ues, with measuring rods to show whether we have learned<br >eceptive listening, realized our potential, grown in Christian<br >umility and the love of God, or advanced in mystical con-<br >,~mplation or saintly perfection.<br > The more we try to discover how far along we are and<br > hat progress we have made, the more we will get in our<br >wn way, The only true growth is that which comes through<br >10~at~oity, through a response so great and wholehearted<br >~at ,~e forget to be concerned about ourselves, (emphasis<br >tlQhted,to Manrice for his insightful writings as well as for<br >SS I Red as one of his postgraduate students for over<br >

《静水流深:中国古代山水画的精神意境与表现》 引言 在中国传统绘画的璀璨星河中,山水画无疑是最为璀璨的一颗。它并非对自然景物的简单摹写,而是艺术家精神世界的投射,是胸中丘壑的抒发,更是中国哲学思想、文化精神的凝练体现。本书《静水流深:中国古代山水画的精神意境与表现》旨在深入探讨中国古代山水画为何能够超越单纯的视觉表象,抵达如此深邃的精神层面,以及艺术家们如何通过笔墨、构图、色彩等媒介,构建起一个个令人神往的、充满生命力的精神世界。我们将从山水画的起源与发展脉络入手,考察不同时代的山水画流派与风格特征,更重要的是,将聚焦于隐藏在山水画之下的哲学理念、文人情怀以及对自然宇宙的独特认知,从而揭示其“静水流深”的独特魅力。 第一章:山水画的滥觞与早期探索——“象外之意”的萌芽 中国山水画的雏形可以追溯到远古时期。在原始陶器、青铜器上的纹饰中,已经可以看到对自然形态的初步描绘。然而,真正意义上的山水画,是在魏晋南北朝时期,随着哲学思想的发展和文人阶层意识的觉醒而逐渐兴起。 哲学土壤:道家思想的启蒙。 “道法自然”的道家哲学,强调人与自然的和谐统一,以及对宇宙本源的探求,为山水画提供了深刻的思想基础。艺术家开始将目光投向自然,试图从中体悟“道”的运行规律。东晋顾恺之的“以形写神”,以及他对山水的初步观察与描绘,虽已不可见其原作,但后世的记载已透露出他对自然意象的重视。 文人精神的觉醒: 魏晋士人追求的“玄远”之境,以及对自由精神的向往,促使他们将目光从纷扰的尘世转向宁静的自然。山水成为他们寄托情怀、超脱物我的精神家园。东晋诗人谢灵运,被誉为“山水诗鼻祖”,他的诗歌中对山水景物的细腻描绘,无疑也影响了同时期的绘画创作。 早期山水画的形态: 这一时期的山水画,尚处于萌芽阶段,多以人物画中的背景出现,或是作为装饰纹样。然而,其对山石、树木、云水的初步勾勒,已经显露出对自然形态的关注,并开始尝试表现某种“意”——一种超越具体物象的精神感受。张彦远的《历代名画记》中对陆探微、曹不兴等早期画家的记述,虽然零散,却为我们勾勒出这一时期山水画发展的早期轮廓。 第二章:山水画的成熟与高峰——唐宋气象的辉煌 唐宋是中国封建社会最繁荣的时期,经济、文化、科技的空前发展,为山水画的成熟与高峰奠定了坚实的基础。这一时期,山水画逐渐成为独立的画科,涌现出众多艺术大师,形成了风格各异、意境深远的绘画流派。 唐代山水画:雄浑壮阔,气势磅礴。 李思训父子与金碧山水: “金碧辉煌”的李家山水,以工整细腻的笔法,敷以金碧色彩,描绘宫廷苑囿、楼阁仙境,表现出盛唐的雍容华贵与帝王气象。其作品虽然多为摹本,但其对设色的讲究和对宏伟景致的营造,是唐代山水画的重要成就。 王维与水墨山水: 诗、书、画三绝的王维,将水墨技法引入山水画,以“诗中有画,画中有诗”的境界,开创了文人山水画的新途径。他笔下的山水,注重写意,追求水墨淋漓的自然之趣,与金碧山水形成鲜明对比,预示着水墨山水画未来的发展方向。 张僧繇、吴道子与“吴带当风”: 虽然他们以人物画闻名,但其对线条的运用和构图的创新,也对山水画产生了深远影响,特别是吴道子“吴带当风”的笔法,充满了动感与力量。 宋代山水画:精妙写实,理趣兼备。 “北宋山水”的巨擘: 范宽的“高远”与“雄伟”: 范宽师法李唐,却又独辟蹊径,其《溪山行旅图》、《雪景寒林图》以“雨点皴”表现山石的坚硬与厚重,构图宏伟,气势磅礴,将北方山水的雄浑壮阔表现得淋漓尽致,达到“山真,山之骨也”的境地。 郭熙的“平远”与“三远”: 郭熙不仅是理论家,更是实践者。他提出的“远近之趣,对景成情,五岳可以望其巅,四海之阔,可以想其缘”的“三远”理论,极大地指导了后世山水画的构图。其《早春图》以细腻的笔法,描绘出初春山峦的温润与生机。 李唐的“苍劲”与“斧劈皴”: 李唐的山水画,线条刚劲,皴法粗犷,充满力量感,展现出北方山水的阳刚之美。 “南宋山水”的“小景”与“意趣”: 马远的“一角”与“边角”构图: 马远擅长描绘江河湖海、山峦峰崖,构图简洁,意境深远,善于在画面的“一角”或“边角”处营造出开阔的意境,给人以无限遐想。 夏圭的“留白”与“空灵”: 夏圭的山水画,用笔简练,水墨淋漓,善于利用“留白”来表现云水烟雾,营造出空灵、朦胧的意境。 宋代山水画的哲学内涵: 儒释道的思想在宋代山水画中得到了更深入的融合。宋代理学对“天人合一”、“格物致知”的强调,使得山水画不仅是对自然的描绘,更是对宇宙真理的探求。宋代皇帝对绘画的重视,也促使山水画在题材和技法上更加丰富。 第三章:文人山水画的崛起与发展——笔墨精神的传承 元代以后,特别是明清时期,文人阶层在社会中扮演着更重要的角色,他们的审美情趣和艺术理念深刻地影响了山水画的发展,文人山水画逐渐成为主流。 元代:士人情怀的寄托。 赵孟頫与复古精神: 赵孟頫提倡“古法”,致力于恢复晋唐的笔墨精神,其山水画注重笔墨的韵味和结构的严谨,既有古朴的气息,又不乏文人的雅致。 “元四家”的个性化表达: 黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒,他们各自以独特的笔墨风格,展现了文人对自然山水的不同理解。黄公望的“散沾皴”,王蒙的“牛毛皴”,吴镇的“阔笔”,倪瓒的“枯笔”,都形成了鲜明的个人特色,体现了艺术家个体情感的抒发。 明清:地域流派与时代精神的交织。 “浙派”的刚健粗放: 以戴进为代表的浙派,继承了南宋马夏的遗风,笔法雄健,构图洒脱,展现出一种朴拙粗放的艺术风格。 “吴门画派”的细腻雅致: 沈周、文徵明、唐寅、仇英等吴门画派的艺术家,他们的山水画更注重笔墨的温润秀丽,构图精巧,意境宁静,充满了文人的闲适情怀。 “松江画派”的“没骨”与“墨戏”: 董其昌提出的“文人画”理论,对后世产生了巨大影响。他提倡“以书入画”,强调笔墨的韵味和意境的表达。其“墨戏”山水,追求笔墨的自由挥洒,意趣盎然。 “清初四王”与“正统”之辨: 王时敏、王鉴、王翚、王原祁,他们承袭了董其昌的衣钵,以“仿古”为宗旨,力图恢复古法。他们笔下的山水,严谨典雅,但有时也显得过于程式化。与此同时,八大山人、石涛等“异军突起”的艺术家,则以其独特的、充满个性的笔墨语言,表现出对时代变迁的深刻反思和对自由精神的追求,他们的作品往往充满了强烈的个人情感和象征意义。 第四章:山水画的精神意境——“天人合一”的哲学观照 中国古代山水画最核心的魅力,在于其深邃的精神意境。这种意境并非空穴来风,而是深深植根于中国传统的哲学思想和文化观念之中。 “天人合一”的宇宙观: 山水画是“天人合一”哲学观的视觉体现。艺术家并非将人与自然对立,而是视人与自然为一体。山水画中的人,往往渺小而隐匿,但正是这种渺小,衬托出自然的宏大与神秘,暗示了人在自然中的位置,以及人对自然的敬畏与依恋。 “寄情山水”的情感寄托: 在古代中国,山水是文人隐逸、避世、抒发情怀的重要载体。山水画成为了他们内心世界的投射,是他们对理想生活、精神自由的向往。山水画中的“静”、“远”、“幽”、“逸”,都是文人内心世界的写照。 “气韵生动”的艺术追求: “气韵生动”是谢赫“六法”之首,也是中国山水画追求的最高艺术境界。它强调画面所传达出的生命力、精神气质,而非仅仅是对物象的形似。艺术家通过笔墨的运用,赋予山水以生命,使其“活”起来,传递出一种内在的精神力量。 “虚实相生”的构图之道: “虚”即留白,是山水画中不可或缺的元素。它如同画面中的呼吸空间,给予观者想象的余地,使得画面意境更加深远。宋代山水画大师们对“虚实”的处理,达到了炉火纯青的境界,虚实之间,是天地万物的运行轨迹,也是画家内心的思考。 “笔墨精神”的艺术语言: 笔墨是中国山水画最核心的艺术语言。墨色的浓淡干湿,笔法的方圆曲直,都蕴含着丰富的表现力。山水画的笔墨,不仅是对物象的描绘,更是艺术家个人修养、情感和哲思的体现。“笔墨游戏”背后,是艺术家对人生、对自然的深刻理解。 第五章:山水画的表现技法与审美特征——笔墨的奥秘 山水画之所以能够承载如此丰富的精神内涵,与其独特的表现技法和审美特征密不可分。 皴法: 皴法是中国山水画表现山石纹理的独特技法,如披麻皴、雨点皴、斧劈皴、牛毛皴等,不同的皴法能够表现出不同质感、形态的山石,也蕴含着不同的精神气质。 勾勒与渲染: 勾勒是山水画造型的基础,线条的粗细、刚柔,决定了山水的形态。渲染则是用墨色和色彩对画面进行层次、体积和氛围的处理,使得画面更加丰富立体。 构图: 中国山水画的构图,讲究“势”与“意”。“三远法”(高远、深远、平远)是重要的构图原则,它打破了西方绘画的焦点透视,通过多角度、多视点的组合,营造出宏大、开阔的意境。“留白”的运用,更是使得画面空间无限延展。 水墨与色彩: 水墨是中国山水画最重要的表现媒介,其墨色的浓淡干湿变化,能够表现出丰富的层次和微妙的意境。色彩的运用,则根据不同的时代、风格和主题而有所不同,金碧山水浓烈华丽,文人山水淡雅疏离。 意境的营造: 山水画的最终目的是营造出一种独特的意境,让观者在欣赏画作时,能够感受到画家所传达的情感、思想和哲思。这种意境,是通过笔墨、构图、色彩等多种元素的有机结合而实现的。 结论 《静水流深:中国古代山水画的精神意境与表现》并非是对山水画技法的简单罗列,而是试图拨开层层笔墨,深入探寻隐藏在画面背后的中国人的精神世界。从哲学理念到文人情怀,从时代风貌到个体抒发,中国古代山水画以其独特的魅力,展现了中国人对自然、对宇宙、对人生深刻而又诗意的理解。它如同静静流淌的江河,表面平静,内里却蕴藏着无穷的力量与智慧,值得我们后人细细品味,从中汲取精神的滋养。本书的探索,正是希望能够引发读者对中国传统文化和艺术更深入的思考,理解山水画“静水流深”的真正含义,感受其穿越时空的永恒魅力。

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这本书的深度和广度都令人称赞。它不是那种只停留在表面的“如何让孩子听话”的工具书,而是深入挖掘了影响力的本质。作者通过心理学理论和丰富的实践案例,构建了一个非常完整的育儿哲学体系。我尤其欣赏书中关于“培养内在驱动力”的章节,这对于当今这个充满竞争压力的社会尤为重要。过去我常常陷入“催促”和“奖励”的怪圈,但这本书让我明白了,真正的驱动力源于孩子内心的热爱和好奇心。书里提供的一些策略,比如如何将日常任务转化为探索游戏,非常具有操作性。此外,对于如何处理亲子冲突,书中的“修复关系”的步骤也让我印象深刻,它强调了冲突后的连接比冲突本身更重要。这本书的文字风格非常沉稳有力,读起来让人感到踏实,充满了智慧的火花。

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这本书给我的震撼是持久的。它像是一剂强心针,让我重新找回了为人父母的初心和自信。我不再因为一时的失误而过度自责,而是能用一种更长远的眼光看待孩子的成长轨迹。书中对“榜样示范”力量的强调尤其打动我,它让我意识到,与其费力去说教,不如先做好自己。书里关于培养孩子“韧性”的部分,用非常生动的方式解释了挫折教育的真正含义,不是让他们去承受不必要的痛苦,而是教他们如何在跌倒后优雅地爬起来。阅读过程中,我多次停下来,在笔记本上记录下我的反思和计划。这本书的语言风格非常温暖而坚定,既有学者的严谨,又不失父母的亲切。它不是一本速成的秘籍,而是一份需要我们用心去实践、去体悟的哲学指南。我强烈推荐给所有正在迷茫中,或者想要提升亲子关系质量的父母们。

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我花了很长时间才看完这本书,因为它需要我慢下来,去思考和消化每一个观点。这本书真正颠覆了我过去的一些固有观念,特别是关于“权威”和“民主”之间的平衡。作者没有给我们一个标准答案,而是提供了一套强大的思维框架,让我们能够根据自己家庭的具体情况,灵活地调整教养方式。比如,书中对“情绪管理”的阐述,不再是将负面情绪视为洪水猛兽,而是将其视为孩子学习处理复杂人生的重要一课。我尝试书中的“情绪命名”练习,发现孩子在能够清晰表达自己感受后,行为上的失控次数明显减少了。这本书的结构设计也很巧妙,章节之间的递进关系非常自然流畅,从建立基础连接到培养高级能力,层层深入,逻辑严密。对于那些希望在育儿路上走得更远、更深刻的父母来说,这本书绝对是不可或缺的宝藏。

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说实话,我本来对育儿书籍有些审美疲劳了,感觉市面上大部分都是老生常谈,看了也白看。但《The Influential Parent》绝对是个例外。这本书的视角非常独特,它不强调“完美父母”,而是鼓励我们接受自己的不完美,并把这种“不完美”转化为一种更真实、更有人情味的教养方式。我最喜欢的部分是它对“界限设定”的探讨,作者并没有用生硬的规则去束缚孩子,而是教我们如何温柔而坚定地设立健康的界限,让孩子在安全感中学会自律。书中关于“积极倾听”的章节让我受益匪浅,我开始尝试放下手机,真正地去关注孩子在表达什么,而不是急于给出建议。这种转变让孩子与我的互动明显增多了,我们之间的沟通更加顺畅。这本书不仅仅是关于育儿的,它更像是一本关于自我成长的书,让我更好地认识了自己,也更清晰地看到了我希望成为一个什么样的父母。

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这本书简直是为我量身定做的!我一直都在寻找一本能真正帮我理解孩子心理、引导他们健康成长的指南,而这本《The Influential Parent》完全超出了我的预期。它不仅仅是罗列了一些育儿技巧,更深入地探讨了父母与孩子之间关系的核心——如何建立信任、如何有效沟通。我特别欣赏作者那种不居高临下、而是真正站在父母和孩子的角度去思考问题的态度。书里分享的很多小故事和案例都非常贴近生活,让我感觉作者就像我的老朋友一样,非常真诚地在分享经验。比如,关于如何处理孩子的情绪爆发,书里提供的方法让我避免了以往那种简单粗暴的应对方式,而是学会了倾听和共情。读完之后,我感觉自己对“影响”这个词有了全新的理解,它不再是控制或强迫,而是一种润物细无声的引导和榜样作用。这本书的内容非常扎实,逻辑清晰,读起来一点都不枯燥,反而充满了启发性。

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