人類學

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金少萍,1957年齣生於昆明,1982年畢業於北京師範大學曆史係。現就職於雲南大學西南邊疆少數民族研究中心,任研究員。曾受聘為日本東京女子大學客座研究員。主要從事文化人類學的研究。學術著作有:《雲南民族曆史文化探究》(雲南民族齣版社,1996年)、《白族紮染——從傳統到現代》(雲南人民齣版社,2001年)、《瑤族的曆史和文化——華南、東南亞山地民族的社會人類學研究》(譯著,民族齣版社,2003年)等,並在有關學術刊物上發錶論文、譯文100多篇。

出版者:民族齣版社
作者:石田英一郎
出品人:
頁數:199
译者:金少萍
出版時間:2008-10
價格:28.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787105096336
叢書系列:
圖書標籤:
  • 人類學 
  • anthropology 
  • ,冰期,語族,形式學,層位學,新娘服務 
  • 民族齣版社 
  • 日本人類學 
  • 日本 
  • Q生物科學 
  • C2/C3/C4/C5 
  •  
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《人類學(第26版)》一書的作者是日本東京大學的石田英一郎、泉靖一、曾野壽彥、寺田和夫四位教授。此書在當時是受日本東京大學齣版會的委托,作為大學文化人類學教養學科的基本教材而編寫的。這本著作自首版以來,已再版瞭26次,是日本大學中文化人類方麵較為暢銷的重要基礎教材。中國至今還沒有這樣一部較為係統、全麵,又具有較高學術起點的文化人類學方麵基礎教材,因此,在中國翻譯齣版此書,是為中國文化人類學學科的發展做瞭一件基礎理論方麵的重要工作。

具體描述

讀後感

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用戶評價

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對初學者比較友好,對專業讀者而言內容有些落後於時代,有些觀點過於老舊並且已經被證僞,初學者需要審慎的讀這本書。

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雖然內容非常好,但是1986年的教材,也嚴重落後於時代瞭吧。不過,對於小白來說,還是可以的,翻譯一級棒,雖然有些疏漏。【所有的民族其所謂的人性,理應具有人類共同普遍的特質。當代世界中種種對立相剋,都是以這個首要的人類間的異質性、多樣性作為前提的】也正是因為如此,四位教授在書中,試圖將“人類”這個詞匯變成“我們人類”這個具有同類共同意識的詞匯。文中提到【剋服由於文明而帶來對於人的作用的忽視,也應當是知性人的一種生活技巧。】

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北京人的大腦很發達誒

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把“類型學和地層學”翻譯成“型式學和層位學”,或許是因為不瞭解國內考古,也說明瞭以考古學為基礎的人類學已越來越遠。插圖垃圾,大猩猩的頭骨還沒人的大,對比的比例根本不對。到底人類學在乾嘛?人類學:雖然以生物作為人的基礎,但隻是以人類所具有的文化實在為樞紐而建構成體係的年輕的嶄新的學科。民族:在一定地區內長期共同生活,形成以風俗習慣為首的很多共同文化基礎,具有共同的曆史記憶和命運,産生“我們”這一同類認識。

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雖然內容非常好,但是1986年的教材,也嚴重落後於時代瞭吧。不過,對於小白來說,還是可以的,翻譯一級棒,雖然有些疏漏。【所有的民族其所謂的人性,理應具有人類共同普遍的特質。當代世界中種種對立相剋,都是以這個首要的人類間的異質性、多樣性作為前提的】也正是因為如此,四位教授在書中,試圖將“人類”這個詞匯變成“我們人類”這個具有同類共同意識的詞匯。文中提到【剋服由於文明而帶來對於人的作用的忽視,也應當是知性人的一種生活技巧。】

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