闻道与问道

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出版者:北京大学出版社
作者:吴志攀
出品人:
页数:177
译者:
出版时间:2008
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301145487
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 大学之道
  • 吴志攀
  • 北大
  • 法学
  • 教育类
  • 文化
  • 散文随笔
  • 闻道
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  • 哲学
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具体描述

《闻道与问道》是北京大学法学院吴志攀教授的所忆、所讲和所思。作者始终在追问:什么是”师道”,如何才能让今天的老师更像老师,学生更像学生。字里行间,流露出作者的真挚感情、殷切期望、文化情怀以及担当意识。此书文风朴实,情感真切,语言流畅,思考的问题具有比较强的现实针对性和启发性。文中所闻的道、所讲的道、所问的道,无论是对当代大学生、大学教师甚至企业界人士都是有益的。

《星河彼岸的低语》:一部关于宇宙、时间与存在的哲学史诗 核心理念: 本书《星河彼岸的低语》并非专注于传统意义上的知识传授或既定理论的梳理,而是一次对人类认知边界的深刻探索。它是一部交织着天体物理学前沿猜想、古老神秘学智慧与存在主义哲思的宏大叙事。我们试图回答的不是“我们知道什么”,而是“我们如何能知道”,以及“已知之外,还存在何种可能性”。 内容结构与章节概述: 全书分为七个主要部分,每一部分都像是一块拼图,共同构建出一个关于宇宙本质的复杂图景。 第一部分:虚无的织锦——从普朗克尺度到宇宙大爆炸的边缘 本部分追溯了现代物理学在描述宇宙起源时的理论困境。我们深入探讨了量子引力理论的几大主流分支(如弦论、圈量子引力)的内在矛盾与它们试图调和宏观与微观世界的尝试。 重点关注的议题包括: 时间的起源与终结: 时间是否仅仅是低熵宇宙的一种幻觉?在普朗克时间之前,时间的概念是否失效?我们通过分析彭罗斯的“共形循环宇宙论”与标准宇宙学的差异,展现了时间维度在不同理论模型中的弹性。 “无中生有”的物理学: 探讨了真空零点能的实际意义,以及能量密度如何从一个理论上的“无”中激发出现实的物质与时空结构。这不是对大爆炸事件的简单描述,而是对其“启动机制”的哲学性叩问。 信息熵与宇宙的记忆: 宇宙的膨胀是否意味着信息的不可逆丢失?我们引入了“黑洞信息悖论”的最新进展,并将其延伸至整个宇宙尺度,探讨宇宙是否是一个巨大的、不断自我删除历史的计算系统。 第二部分:维度之外的几何——超越三维认知的空间结构 这一部分是对空间本质的重构。我们超越了欧几里得几何的直观限制,进入了更高维度的数学框架。 我们详尽分析了卡拉比-丘流形的复杂拓扑结构,并讨论了这些“卷曲”的额外维度如何影响我们所感知的四维时空(三维空间+时间)。书中穿插了对古希腊哲学家毕达哥拉斯学派关于“宇宙和谐音”的猜想与现代数学物理中对称性破缺的对比研究。 非线性引力场: 探索了在强引力场中,空间结构如何被扭曲以至于“折叠”的可能性,为虫洞理论提供了数学基础,但同时也强调了跨越这些结构所需能量的不可企及性。 第三部分:生命的代码——复杂性涌现的必然性 本部分将焦点从宇宙尺度收缩至复杂系统,探讨生命、意识乃至智慧是如何在物理定律的约束下“必然”出现的。 这部分涉及的领域跨越了热力学第二定律(熵增)与生命活动的负熵需求之间的紧张关系。我们没有给出生命起源的确定答案,而是描绘了一系列“可能的路径”: 化学世界的自组织临界点: 分析了生命出现前,化学反应如何达到一个临界点,使得复杂分子结构具有自我复制的倾向。 信息捕获与反馈回路: 探讨了信息的有效捕获与传递机制如何成为复杂性存在的标志。这里的“信息”是广义的,指代任何对环境变化做出特定反应的结构。 第四部分:意识的漂流者——主体性与观察者的角色 这是全书最具思辨性的一章。它讨论了物理世界与主观体验之间的鸿沟(“难题”)。 我们审视了哥本哈根诠释中“观察者”的作用,并将其提升到存在论的层面: 意识作为时空构造器: 探讨了某些极端理论——如意识决定现实的可能性。这并非神秘主义的宣扬,而是对量子退相干过程中,外部测量设备与内部观察主体之间界限模糊性的数学推演。 时间感知的相对性: 为什么我们只能单向体验时间?这种单向性是否是神经系统处理高维信息的一种降维投影?我们对比了不同物种(如某些昆虫或海洋生物)对时间流逝的不同感知,以说明我们对“当下”的体验是高度主观的构造。 第五部分:失落的文明与信息湮灭 本部分聚焦于文明的兴衰周期,并将其置于宇宙尺度的时间线上进行考量。 我们引入了“大沉默”理论(即费米悖论的一种变体),并提出了“信息衰变墙”的概念:一个文明在达到一定技术水平后,其所积累的信息要么因过度复杂而自我崩溃,要么因无法有效跨越时空障碍而固步自封,最终被宇宙的背景噪声所淹没。 技术的双刃剑: 分析了信息存储媒介的局限性,从泥板到数字硬盘,每一种存储方式都潜藏着被时间或灾难彻底抹除的风险。 第六部分:宇宙的边缘与边界——多重宇宙的地图学 我们不再停留在单一宇宙的框架内,而是审视了目前几种主要的多重宇宙模型的逻辑推演。这并非是对科幻概念的简单罗列,而是对不同数学框架下“存在空间”的拓扑学描述: 永恒暴胀的景观: 探讨了这种模型如何自动生成无限多个物理常数不同的“泡泡宇宙”,以及我们如何能在一个特定的“口袋宇宙”中拥有恰好允许我们存在的参数集。 数学结构即存在: 引入了“数学结构主义”观点,即如果一个数学结构在逻辑上是自洽的,那么它就必然在某种意义上存在。我们探讨了这种观点对人类认知的冲击:我们是否只是一个巨大数学方程中的一个解? 第七部分:在不可知中锚定意义——终极的求索姿态 全书的收尾并非寻求一个统一的答案,而是强调“求索”本身的价值。 在面对一个可能无限复杂、甚至在根本上不可完全被我们现有认知工具所掌握的宇宙时,人类存在的意义何在? 本章总结了前六部分的发现,指出真正的“领悟”或许不在于绘制出一张完整的宇宙地图,而在于理解我们所站立的位置——一个由复杂物理定律塑造的、短暂而又充满活力的信息节点。我们强调了艺术、伦理和审美在面对终极未知时的锚定作用,它们是人类精神试图在无序中构建秩序的最高体现。 读者对象: 本书面向对物理学前沿有浓厚兴趣,同时不满足于现有科学结论,热衷于跨学科思辨的读者。它要求读者具备一定的抽象思维能力,并愿意接受对“确定性”的彻底质疑。它是一场深入思想的远征,而非轻松的知识阅读。

作者简介

吴志攀(1956年12月一 ),北京大学党委副书记,法学院教授,曾撰写或主编:《香港商业银行与法律》、《金融全球化与中国金融法》、《资本市场与法律》、《金融法的”四色定理”》、《国际金融法》、《国际经济法》、《金融法概论》、《商业银行法务》、《中央银行法制》等专著及教材。

目录信息

读后感

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清华大学前校长梅贻琦先生的在1931年的著名断语"大学者,非有大楼之谓也,乃有大师之谓也"早已流芳近百年,而在大学数量跃进、大楼纷纷拔地起的今日,在大学管理者心中,大师、贤师的分量有多重,大学的自由灵魂与师道尊严可还曾萦绕梅贻琦、蔡元培、蒋梦麟、罗家伦等治校...

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清华大学前校长梅贻琦先生的在1931年的著名断语"大学者,非有大楼之谓也,乃有大师之谓也"早已流芳近百年,而在大学数量跃进、大楼纷纷拔地起的今日,在大学管理者心中,大师、贤师的分量有多重,大学的自由灵魂与师道尊严可还曾萦绕梅贻琦、蔡元培、蒋梦麟、罗家伦等治校...

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清华大学前校长梅贻琦先生的在1931年的著名断语"大学者,非有大楼之谓也,乃有大师之谓也"早已流芳近百年,而在大学数量跃进、大楼纷纷拔地起的今日,在大学管理者心中,大师、贤师的分量有多重,大学的自由灵魂与师道尊严可还曾萦绕梅贻琦、蔡元培、蒋梦麟、罗家伦等治校...

用户评价

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这本《闻道与问道》真是让人欲罢不能。我得说,它在叙事节奏的掌控上简直是教科书级别的。作者似乎非常懂得如何铺陈和收束,每当我觉得故事即将进入一个高潮时,他又会巧妙地插入一段看似不经意的细节描写,将读者的心绪拉回到更深层的思考中。这种张弛有度的叙事方式,让整个阅读体验充满了期待和回味。比如书中对于主角在不同场景下的心理活动的刻画,细腻得如同工笔画,每一个细微的情绪波动都被捕捉得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在构建世界观时的那种“润物细无声”的手法,不是通过冗长的背景介绍来灌输信息,而是将这些复杂的设定巧妙地融入到人物的日常对话和行动之中,让读者在跟随故事进展的同时,自然而然地理解了故事发生的逻辑和规则。这种对读者智商的尊重,在当下的文学作品中已经非常难得了。读完之后,我感觉自己仿佛亲身经历了一场漫长而深刻的旅程,那种意犹未尽的感觉,久久不能散去。

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这本书最让我惊喜的是它在人物塑造上的大胆突破。我通常认为很多文学作品中的角色,无论多么复杂,最终都能被套进某种既定的原型中,但《闻道与问道》中的人物,却是活生生地、充满矛盾地存在着。他们会犯错,会犹豫,甚至会在关键时刻做出令人费解的决定,但这恰恰反映了人性的真实面貌。作者没有试图去“美化”他们,而是将他们置于极端的情境下,展现他们最真实、最原始的反应。特别是那些配角,他们的存在感丝毫不弱于主角,每个人都有自己独立而完整的精神世界和行为逻辑。我读到某一处,一个看似微不足道的配角,却因为一个瞬间的选择,彻底改变了整个故事的走向,那种震撼感是无与伦比的。这让我深刻体会到,在宏大的叙事背景下,个体的选择依然具有颠覆性的力量。这本书教会我的,是如何去理解那些我们平日里难以理解的“不完美”的人。

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从结构设计上来看,这本书展现了作者非凡的布局能力。它不像传统线性叙事那样平铺直叙,而是采用了多重视角和时间错位的叙事技巧,就像一个精密的万花筒,不同的光线照射进来,呈现出截然不同的图案。起初阅读时,可能会感到有些零散,信息的碎片散落在不同的章节和人物的回忆中,需要读者主动去拼凑和构建完整的图景。这种主动参与式的阅读体验,极大地增强了代入感。当我最终将所有线索串联起来时,那种豁然开朗的成就感是无与伦比的。作者在关键信息点上的设置极其考究,往往在最不经意的地方埋下伏笔,直到故事的后半程才猛然引爆。这种对信息流的精准控制,体现了作者对故事整体节奏的绝对自信,也让这本书具备了极高的二刷价值,因为我相信在第二次阅读时,定能发现初次忽略的诸多精妙设计。

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坦白讲,初拿到这书时,我对其厚度和略显晦涩的书名还有些许保留,但翻开第一页,那种扑面而来的文字力量感就彻底征服了我。这本书的语言风格极其凝练且富有哲思,绝非那种矫揉造作、堆砌辞藻的文字游戏。它更像是沉淀了多年的老酒,醇厚而劲道,每一句话都仿佛经过了千锤百炼,直击核心。我发现自己常常需要停下来,反复咀嚼那些句子,试图挖掘出其中更深层的含义。作者对于意象的运用也达到了炉火纯青的地步,那些描绘的景象,无论是宏大的自然景观还是微小的日常物件,都带着一层独特的象征意义,为故事增添了无尽的想象空间。我特别喜欢他处理矛盾冲突的方式,它不是那种脸谱化的善恶对立,而是充满了灰色地带的张力,让读者不得不去审视自己内心深处的判断标准。这不仅仅是一本小说,更像是一次智力与情感的双重洗礼,它迫使我跳出固有的思维框架,去重新审视一些看似理所当然的命题。

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我必须赞扬这本书在氛围营造上的高超技巧。它成功地构建了一个既熟悉又疏离的世界。你能在字里行间感受到那种古老而深沉的文化底蕴,仿佛能闻到空气中弥漫着的尘土与墨香。但同时,作者又巧妙地融入了对现代社会诸多现象的隐晦批判与反思,使得这本书超越了单纯的历史或奇幻范畴,具有了强烈的现实关照性。无论是描写宏大的场景还是聚焦于人物的内心独白,那种特有的,略带忧郁却又充满希望的氛围始终萦绕不散。我常常在夜深人静时阅读,书中的环境描写,比如对光影、声音乃至气味的刻画,都极其到位,让我仿佛能穿透纸面,直接进入那个世界。这种沉浸式的体验,让阅读不再仅仅是信息的获取,而成为了一种全身心的感官参与。读完后,那份久久不散的“气场”,让我对很多生活中的琐事都有了新的感悟,这大概就是优秀作品的魔力所在。

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利用一个下午的时间读完了这本书,其中前半部分讲述为师之道、师生情谊、治学之道的部分尤为精彩,纸上活跃着的都是一个个鲜活的身边的老师形象,看完让人感动。

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北大出版社也会出些垃圾。。。发现作者是北大党委书记,我释然了。

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装帧太差了。

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利用一个下午的时间读完了这本书,其中前半部分讲述为师之道、师生情谊、治学之道的部分尤为精彩,纸上活跃着的都是一个个鲜活的身边的老师形象,看完让人感动。

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利用一个下午的时间读完了这本书,其中前半部分讲述为师之道、师生情谊、治学之道的部分尤为精彩,纸上活跃着的都是一个个鲜活的身边的老师形象,看完让人感动。

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