《人間詞話》是近代國學大師王國維的代錶作,以傳統詞話的形式,融閤西方哲學、文學和美學思想,對中國傳統文學進行瞭精彩而獨到的點評。全書以“境界”說為核心,立論精闢、自成體係,堪稱中國古典文學批評裏程碑式的作品。
本書匯集瞭由王國維親手刪改的《人間詞話》手定稿64則、未刊稿50則和刪稿12則,呈現瞭《人間詞話》的全貌,並對每則都做瞭適當的注解和文白對譯,讓讀者輕鬆地走進王國維的文藝美學思想殿堂。同時還收錄瞭王國維的兩篇《〈人間詞〉序》,並整理瞭王國維的生平附於文後,全方位展現瞭先生波瀾壯闊的一生。
王國維(1877—1927),字靜安,晚號觀堂,浙江海寜人。我國近代著名史學傢、美學傢、文藝理論傢。其在史學、古文學、戲麯、美學、教育等方麵均有很深的造詣,並把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融閤,形成瞭獨特的美學思想體係,被譽為“中國近三百年來學術的結束人,最近八十年來學術的開創者”,是新史學的開山鼻祖,也是中國近現代之交一位享有國際聲譽的國學巨匠。主要著作有《人間詞話》《宋元戲麯考》《紅樓夢評論》《觀堂集林》《古史新證》等。其中《人間詞話》是中國古典文藝美學史上的扛鼎之作,具有裏程碑式的重要意義。
“大师可评,我不可妄评”,我深然之。但享受了大师的大作,不说点什么觉得有点自私,所以不避寡陋,准备说点什么,但又实在说不出什么有见地的话,所以只好引用大师本人的话来姑且作为评论。 “大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其词脱口而出无娇柔装束...
評分八十多年前,一个苍老而悲凉的背影,在举目四望,但见疮痍的山河,硝烟四起,帝制倾颓,复国无望后,一声喟叹,深长的太息下掩不住的心字成灰,带着他至死也没有剪掉的发辫,投身于一汪碧蓝如玉的湖水中,就这样渐渐地沉没、消失在历史的剪影中,留下一个瞿瘦冷硬的身姿。 ...
評分最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
評分很久了,没有看所谓文学,以致今天突然触碰,产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”? 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界,后人归之为:知、行、得: 第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”; 第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴...
評分总觉得古诗词的美,隔了岁月,断了时空,穿越流年,仍旧像水墨的画,空灵。 每读一首诗,每读一首词,哪怕是小令,都能够将千年的春风秋雨,千年的嗔痴愁怨递到眼前。 不是小说戏曲,给这固定的节拍,有着命定的结局,演绎一场雪月风花,而是任性地将周遭道来,然后转身便走,...
書評祖師爺????
评分書評祖師爺????
评分配閤宋詞三百首看會更好
评分書評祖師爺????
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