当代法国社会学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:三联书店

作者:[中]胡伟 [法]H·孟德拉斯等主编

出品人:

页数:334

译者:胡伟

出版时间:1988

价格:2.80

装帧:平装

isbn号码:9787108000316

丛书系列:

图书标签:

• 社会学
• 法国
• 当代法国社会学
• 法国社会学
• 社会学
• 法国社会学
• 当代社会学
• 社会理论
• 文化研究
• 社会变迁
• 社会问题
• 布迪厄
• 福柯
• 波伏娃

《历史的迷雾与现代的洞察：从古希腊哲学到文艺复兴的欧洲思想探索》 内容简介： 本书并非探讨当今法国社会学研究的最新进展，而是将读者带回欧洲思想史的源头，追溯那些塑造了我们理解世界方式的深刻洞见。我们将一同踏上一场跨越时空的旅程，深入探究从古希腊哲学奠基，到文艺复兴时期思想革新的关键节点，揭示西方理性精神、人文主义以及社会结构演变的早期萌芽。 旅程始于古希腊，柏拉图和亚里士多德的对话与体系构建，为后世的哲学、伦理学、政治学乃至自然科学奠定了基石。我们将审视他们对“理想国”的构想，对“城邦”秩序的思考，以及对真理、美德和知识的孜孜以求。这些哲学家的思想，如同暗夜中的星辰，指引着人类对自身与社会的理性探索。 随后，我们将目光转向罗马时期，尽管它在哲学原创性上稍显黯淡，但罗马人卓越的法律体系、工程技术以及对帝国疆域的管理，为后来的欧洲社会形态提供了重要的实践参考。斯多葛学派关于理性与德性的教诲，也在混乱的时代中提供了精神的慰藉与指引。 在中世纪的漫长岁月中，基督教神学深刻地影响了欧洲的文化与思想。我们将探讨奥古斯丁与托马斯·阿奎那等思想家如何调和信仰与理性，将古典哲学融入神学体系，塑造了中世纪的知识图景，同时也为社会等级秩序提供了神学辩护。 真正的转折点发生在文艺复兴时期。我们将在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市，感受艺术、科学与人文主义的勃兴。马基雅维利的《君主论》对政治现实主义的冷峻剖析，将权力与伦理的界限重新拉扯；但丁的《神曲》展现了宏大的宗教宇宙观与对人类命运的深刻反思；薄伽丘的《十日谈》则以世俗的眼光描绘了人性的复杂与生活的多姿。 本书特别关注文艺复兴时期人文主义思潮的兴起，它重新发现了古典时代的智慧，强调人的价值、尊严与创造力。这种对“人”的关注，为后来的社会科学奠定了人本主义的基调。我们还将审视印刷术的发明，它如何加速知识的传播，打破了知识的垄断，为思想的交流与碰撞提供了前所未有的平台。 我们还将深入探讨文艺复兴时期一些重要的思想家，例如伊拉斯谟对宗教改革的温和呼吁，莫尔的《乌托邦》对理想社会的构想，以及塞万提斯笔下的堂吉诃德，他既是对骑士精神的怀旧，也是对现实世界荒谬的嘲讽。这些作品，虽然视角各异，却共同折射出那个时代思想的解放与对现实的深刻审视。 此外，本书还将触及文艺复兴时期科学方法的萌芽，哥白尼的日心说如何挑战了长久以来地心说的宇宙观，以及达芬奇在艺术与科学领域的跨界探索，都预示着一种基于观察与实验的新的认识世界的方式。 本书旨在通过梳理这些思想史的脉络，帮助读者理解西方现代文明的思想根基。它并非一本枯燥的学术著作，而是力求用生动流畅的语言，将复杂的思想转化为易于理解的洞见。读者将会在阅读中体会到，那些古老的问题——关于正义、关于权力、关于人性的本质、关于理想社会的蓝图——至今依然在影响着我们。通过回溯历史的迷雾，我们更能清晰地洞察现代社会的复杂性与多面性。本书将为任何对人类思想演进、西方文化源流以及社会结构早期形态感兴趣的读者，提供一份深入且引人入胜的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这部作品的语言风格简直是教科书级别的严谨与晦涩的完美结合，读起来感觉像是在啃食一份精心编排但信息密度过高的学术报告。作者似乎对每一个术语的精确性有着近乎偏执的追求，大量的引文和脚注将本就复杂的概念又包裹上了一层又一层的理论外衣。我试图寻找一些能与日常生活经验产生直接共鸣的案例或论述，但收获甚微。更多的是对宏大理论框架的梳理和演绎，比如对布尔迪厄场域理论的深入剖析，以及福柯权力谱系的细致描摹，这些内容本身当然具有学术价值，但对于一个希望了解“当代法国社会究竟在发生什么”的普通读者而言，这种处理方式显得有些过于抽离和高悬。书中的论证逻辑如同精密的瑞士钟表，每一个齿轮都咬合得天衣无缝，但你必须具备解读精密机械图纸的能力才能真正领会其运作之妙。坦白说，我多次需要停下来，翻阅其他辅助材料来理解某些核心概念，否则我担心自己只是在进行一种无效的、被动的信息输入。那种阅读的快感，那种豁然开朗的体验，在厚重的理论迷雾中显得格外珍贵且稀少。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术雄心是毋庸置疑的，它试图构建一个全面且自洽的分析体系来涵盖法国社会肌理的各个层面。然而，也正因为这种“全面性”的追求，导致它在某些关键议题上的论述深度有所分散。作者似乎力图面面俱到，从劳动市场的变化谈到文化消费的偏好，从城市规划的伦理困境延伸到青年群体的政治冷感到疏离。结果是，每一个议题都被浅尝辄止地触碰了一下，就像是在一个巨大的花园中匆匆走过，欣赏了所有的花卉品种，却没能真正深入其中某一朵花蕊，细细品味其复杂的芬芳和结构。这使得我对某些特定社会群体的真实困境和挣扎的感受，依然停留在表层。它提供的是一个宏观的“鸟瞰图”，一个行政汇报式的总结，缺乏那种能让人俯下身去，感受泥土和露水，体察个体命运的微观深度和人性化的关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏控制得非常平稳，平稳到令人感到一丝倦怠。它更像是一份历史性的文献汇编，而非充满活力的社会观察手记。作者的笔触非常克制，即便触及到诸如社会不平等、身份政治等极具争议和情感冲击力的话题时，也只是将其置于冰冷的分析框架之下进行解剖。我期待的，是那种直击灵魂的批判性洞察，是能让我对周遭世界产生全新认识的“啊哈”时刻，但这本书提供的更多是一种学术上的“知其所以然”的确认。它罗列了大量关于法国社会结构变迁的数据和图表，但这些数据似乎总是被包裹在一种去情境化的处理方式中。你仿佛被邀请到一间光线均匀的博物馆，观看那些凝固的历史标本，却无法感受到它们曾经鲜活的温度和脉动。这种冷静的、百科全书式的记录方式，使得全书缺乏一个明确的“钩子”来持续吸引我的注意力，阅读过程更像是一场漫长而平直的直线行走，到达终点时，更多的是完成任务的松弛，而非思想被启迪的激动。

评分☆☆☆☆☆

从结构上看，这本书的体例安排非常传统，它忠实地遵循了社会学经典的章节布局，从宏观的历史回顾到微观的社会互动模式分析，层层递进。然而，这种循规蹈矩的结构，在面对“当代”这个快速、碎片化且不断涌现新现象的议题时，显得有些力不从心。我希望看到更多对于新兴技术对社会重塑、跨国移民社群内部的动态张力、或社交媒体如何改变公共舆论场的即时案例和敏锐捕捉，但这些“新近”的、正在发生的事件，似乎总是在作者的笔下被迅速“旧化”并归入既有的理论范畴中进行处理。这本书更像是在描绘一个经过时间沉淀和理论消化的法国社会景观，而不是捕捉那个正在呼吸、仍在流动的、充满不确定性的现实切面。阅读完毕后，我脑海中浮现的，是一张张清晰但略显静态的社会“地图”，而非一幕幕生动鲜活的社会“电影”。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的翻译质量高得惊人，几乎看不出是译作。它成功地保留了法式学术写作中那种特有的那种反讽的幽默感和对知识分子的自我审视。不过，这种对原汁原味风格的忠实呈现，也带来了一个潜在的问题：大量的法国特有语境和历史典故，对于一个主要生活在非法语文化圈的读者来说，构成了相当高的理解门槛。书中频繁引用一些仅在法国知识界流传甚广的辩论、小团体间的恩怨，或者某个特定历史时期的政治事件背景，如果不对这些背景有所了解，许多论述就显得像在空中楼阁中漂浮。我理解，要研究当代法国，必须直面这些复杂的本土脉络，但对于一个门外汉来说，阅读体验就像是拿到了一份被裁去关键脚注的剧本，只能大致猜到角色的动机和冲突的焦点，却无法完全理解舞台上正在上演的戏剧的全部张力。这并非批评作者或译者，而是对这种高度专业化研究的局限性的一种感受。

评分☆☆☆☆☆

我得向上海交通大学图书馆坦白：2012年离校的时候把胡伟老湿所有的书从包图三楼的男厕所里扔到了后面的小树林里。有些书是撕碎以后扔的，这本书挺好撕的所以给打个两分吧。

评分☆☆☆☆☆

我得向上海交通大学图书馆坦白：2012年离校的时候把胡伟老湿所有的书从包图三楼的男厕所里扔到了后面的小树林里。有些书是撕碎以后扔的，这本书挺好撕的所以给打个两分吧。

评分☆☆☆☆☆

人是个垃圾 书也不怎么样

评分☆☆☆☆☆

人是个垃圾 书也不怎么样

评分☆☆☆☆☆

人是个垃圾 书也不怎么样