具体描述
作者简介
孔飞力(Philip Alden Kuhn, 1933- )，是美国及西方中国史研究中人们公认的一位大家，现任美国哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他于1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清教授1977年从哈佛大学荣退后，孔飞力由芝加哥大学转回母校接替费正清留下的空缺，一直任教至今。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任，哈佛大学东亚研究委员会主席；获得过包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉，并是美国艺术人文科学院院士。
孔飞力精于概念分析、重视运用中国原始档案，具有良好的中国语言基本功。孔飞力等第二代中国学家注意从新的理论视角解释过去被简单地理解为“西方冲击”下发生的重大事件。80年代以后的中国改革开放，中美学术交流的正常化，使其获得直接接触中国史料档案的机会。这些都为孔飞力的中国学研究提供了历史机遇。
孔飞力著作不是很多，每一本书之间出版的间隔都很长，但每一本著作问世都引起轰动，是名副其实的“十年磨一剑”。他的学术著作主要有：《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》、《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》、《中国现代国家的起源》，《海外中国人》。他还参加过费正清主编的《剑桥中国晚清史》和《剑桥中华民国史》若干章节的编撰。
目录信息
读后感
我想孔飞力的研究和学理源头是对中国社会“建制议程”——内在发展动力的探询，其中必须处理的是中央政府权力对地方势力的管控（矛盾）和渗透，及其在不同时期的变异、政策与具体情境，而这些问题的直接线索便是税收制度，或者说，是国家税收制度在地方所遇到阻力、效用及失效...
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评分孔飞力（Philip Alden Kuhn）是海外汉学中“中国中心观”的代表人物。“中国中心观”滥觞于美国汉学家柯文，而孔飞力的《中国现代国家的起源》是这一立场的代表作之一。“中国中心观”所要克服的就是长期盘踞于海外汉学界的“刺激—反应”模式、“传统—现代”模式和“帝国主...
评分孔飞力对中国现代国家形成的讨论基于“晚期中华帝国”的框架，而这一概念也是海外汉学圈学术积累的结果。如果说《叫魂》不断转动万花筒，折映出晚期帝制中国不同的症结和隐患，那么此书则是用一个视角更广大，理路更通贯的叙述对近现代中国的政治变迁进行整合，孔氏的思考和关...
评分翻完了孔飞力的《中国现代国家的起源》，去惠州时带着但也只看了导论，当时看到说清朝末年的社会制度是“无法同自身政治使命和任务相契合的制度”（p.8）时还心想，嗯，挺马克思的。昨天读第一章时发现其迷人之处，史料丰富，论证流畅，今天读完这122页觉得能在这么短的篇幅处...
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