李弘祺,耶鲁大学历史学博士,台湾清华大学人文社会学院历史研究所讲座教授。过去三十多年间专研中国教育史,从宋代开始,而及于整个传统中国,先后以英文及中文出版多本有关教育的着作,被日本学者誉为“活跃于当今世界治中国教育及科举史之第一人者”。
《学以为己》这本书是台湾清华大学教授李弘祺的作品,分为上下两册,读罢全书,总体上而言,此书内容翔实,语言简练,思维严谨。书中不仅广泛引用中国大陆学者对中国传统教育的看法,还大量参考美国和日本学者的论著,全方位多角度的进行论述。一方面不仅感到作者认真为学的态...
评分学习到底为了谁 夏学杰 马洛斯说:“教育,就是让一个人成为最好版本的自己。” 中国教育一直在寻求一种完美的机制,能够让个人的学习乐趣和社会责任获得平衡。而中国传统教育对此不乏深入之思考。《学以为己》从经济史、政治史、哲学史、民俗史等多学科角度去考察学校的设立,...
评分〇、 说明 1. 据华东师范大学出版社2017年一版一印本校勘。 2. 分页、段、行标示。段数、行数均计章节标题;行数不计脚注;脚注单标;负号表示倒数。“→”前、后分别为误、正文字。“【】”内为说明文字。 3. 不一定都对,供参考。 一、 简单错误 (1) 5页4段:旡→无【共3处...
评分〇、 说明 1. 据华东师范大学出版社2017年一版一印本校勘。 2. 分页、段、行标示。段数、行数均计章节标题;行数不计脚注;脚注单标;负号表示倒数。“→”前、后分别为误、正文字。“【】”内为说明文字。 3. 不一定都对,供参考。 一、 简单错误 (1) 5页4段:旡→无【共3处...
评分﹣幾年前有同事借我一本叫《童年憶往》的書,介紹古時中國的蒙學教育。當時沒有完成這書,但卻讓我注意到/意覺到今時今日的現代教育不是‘從來如此’,而埋下了我有興趣以往的教育究竟是如何的。 ﹣這一本書份量十足,當中涉及很多對古代中國的知識(不管是政治史卜的還是文...
翻开《中国传统教育》,我立刻被那种浓厚的学术氛围所吸引。作者对古代书院的介绍,让我仿佛置身于文人墨客云集、书声琅琅的景象之中。书院不仅仅是读书的地方,更是一个文化交流、思想碰撞的平台。我尤其欣赏书里关于书院“学规”的讨论,这些规矩看似严苛,实则蕴含着对学术自由和个人独立思考的尊重。比如,有些书院鼓励学生之间互相辩论,甚至允许挑战先生的观点,这和我想象中那种“先生之言,如坐春风”的单向灌输完全不同。作者还深入探讨了书院的“藏书”体系,从善本的收集、整理,到方便学子借阅的机制,都体现了古人对知识传承的重视。我了解到,许多名垂青史的学者,他们的学术思想,很大程度上是在书院这样一种自由、开放的环境中孕育和发展起来的。书中描绘的夏日午后,学子们在树荫下朗读,或是在雨夜围炉夜话,讨论学问的情景,更是让我心驰神往。它让我看到了传统教育不仅仅是知识的传授,更是一种生活方式,一种精神追求。
评分《中国传统教育》这本书,让我对古代的家庭教育产生了前所未有的理解。我原以为,传统家庭教育就是父母的严厉管教,是“棍棒底下出孝子”的简单模式。然而,书中对“父慈子孝”、“言传身教”的解读,则展现了更为精妙的一面。作者详细阐述了,家长是如何通过日常生活中的言行举止,为孩子树立榜样,如何通过寓言故事、诗词歌赋,将做人的道理潜移默化地传递给下一代。我印象深刻的是,书中关于“劝学”的章节,不仅有对学业的鼓励,更有对孩子品德、意志力培养的强调。比如,父母会精心为孩子选择合适的启蒙读物,并引导孩子去理解其中的深意,而不是简单地要求背诵。书中还提到了,即使是贫寒家庭,也会想方设法让孩子读书,这种对教育的渴望和投入,让我看到了中华民族重视教育的深厚根基。我尤其欣赏书中对“家风”的阐述,认为良好的家风是培养优秀后代的重要基石,这是一种超越物质的传承,是一种精神的延续,让我对“家”的意义有了更深的体悟。
评分《中国传统教育》这本书,对于我理解古代的女性教育,提供了一个全新的视角。我原以为,在传统社会,女性几乎没有受教育的机会,最多就是学些针织女红。但作者通过对闺阁教育、女学的介绍,让我看到了一个不同以往的画面。书中详细描述了,一些家庭会聘请家庭教师,教授女儿诗书礼仪,甚至是一些基本的医学知识和管理技能,这完全打破了我原有的认知。我尤其对书中关于“女子无才便是德”这句话的解读感到意外,它并非完全否定女性的才学,而是在强调一种“适度”和“合乎时宜”。作者还探讨了,女性在家庭和社会中的角色,以及教育如何帮助她们更好地扮演这些角色。书中引用了一些古代女性的诗文,展现了她们的才情和智慧,让我看到了被历史湮没的另一面。它让我意识到,传统教育并非铁板一块,在不同群体、不同时期,都会有其独特的表现形式和发展轨迹,这种对复杂性的挖掘,让我对历史有了更深的敬畏。
评分读完《中国传统教育》,我对古代的官学体系有了颠覆性的认识。我一直以为官学就是为科举输送人才的流水线,枯燥乏味,缺乏人情味。但这本书里对官学的描写,却展现了其作为一种社会制度,在维护社会秩序、传承国家文化方面所扮演的重要角色。作者不仅仅局限于介绍课程设置和考试制度,更深入地分析了官学在“德育”方面的作用,如何通过礼仪教育、历史教学,培养学生的国家认同感和责任感。书中对“乡饮酒礼”等社会礼仪的介绍,让我理解了这些仪式背后所蕴含的社会功能,以及官学在传承这些传统中的作用。我了解到,在一些时期,官学不仅教授知识,更承担着培养官员道德操守的责任,这是一种对“以德治国”理念的实践。书中通过一些古代官员的案例,说明了良好的教育背景和道德修养,是如何影响其执政能力的。它让我看到,传统的官学,并非仅仅是学习的场所,更是一种政治和社会功能的体现。
评分这本《中国传统教育》的探讨,真的让我对古人的治学之道有了全新的认识。书里关于私塾的描写,远非我想象中那种死记硬背的枯燥课堂。作者细致地描绘了私塾的选址、建筑风格,甚至细致到先生的讲学方式,是如何根据不同年龄、不同根骨的学生调整教学进度的。我特别喜欢其中关于“启蒙”的篇章,它详细介绍了从“开笔礼”到《三字经》、《百家姓》、《千字文》的学习过程,不仅仅是字词的灌输,更包含着对学生品德、礼仪的熏陶。先生在批改作业时的朱砂笔迹,寥寥几语却饱含深意,如何引导学生“触类旁通”、“举一反三”,这些细节都跃然纸上。我曾以为传统教育就是八股文的科举机器,但读了这本书,才知道它更注重培养一个人的“立身之本”,从识字、明理到修身养性,是一个循序渐进、潜移默化的过程。书中的许多例子,比如那个因为一个小小的疏忽而被先生严厉批评,但事后却从中悟出大道理的学生,让我感触良多。这种教育方式,虽然在现代看来效率不高,但它所传递的对知识的敬畏,对品行的重视,却是现代教育中不可或缺的补充。
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