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出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:Gaëlle Fiasse

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2008-02-20

价格:EUR 12.00

装帧:Broché

isbn号码:9782130561156

丛书系列:

图书标签:

• Ricoeur,Paul
• Grondin,Jean
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• 哲学
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保罗·利科尔（Paul Ricoeur）的学术思想，如同一座精心构建的哲学迷宫，其深度与广度令人惊叹。这位20世纪最重要的思想家之一，以其对意义、叙事、理解和行动的深刻洞察，为我们理解人类经验的复杂性提供了宝贵的框架。他的哲学并非抽象的理论堆砌，而是紧密地根植于人类生存的现实，试图揭示我们在世界中的位置，以及我们如何通过语言、故事和行动来塑造和理解自身。 利科尔的思想体系是其早年现象学和存在主义研究的延续与深化，同时又吸收了结构主义、解释学、精神分析等多种哲学思潮的养分。他的一生都在努力弥合看似对立的概念，例如主观性与客观性、意义的创造与意义的解释、个体自由与社会结构之间的张力。他并非简单地选择一方，而是力图在两者之间建立一种动态的、辩证的联系。 在理解方面，利科尔的核心贡献在于他对“解释学”（Hermeneutics）的开创性发展。他认为，理解并非简单地“拥有”一个文本或现象，而是一个主动的、过程性的活动。这个过程涉及“疏远”（distanciation）和“回归”（appropriation）。“疏远”是指我们必须与文本或现象保持一定的距离，才能对其进行客观的分析和解读，发现其隐藏的意义。“回归”则是指我们最终将文本或现象的意义重新融入到我们自身的存在和经验中，使其成为我们理解世界和自身的工具。利科尔区分了“解释学”（hermeneutics）作为一种理解文本的方法，以及“解释学”（hermeneutics）作为一种关于理解本身的哲学。他对于“解释学的张力”（hermeneutical tension）的探讨，揭示了我们总是处于一种不断追寻意义的循环之中。 叙事（Narrative）是利科尔哲学中的另一个核心概念。他认为，叙事不仅仅是讲述故事，更是人类组织经验、构建身份、理解时间的基本方式。我们通过讲述关于“发生过什么”的故事，来赋予零散的事件以意义，并将它们串联起来，形成连贯的生命史。利科尔提出了“叙事身份”（narrative identity）的概念，认为我们的身份并非一个固定不变的实体，而是通过我们不断地讲述和重述自己的故事而形成的。这种叙事身份既包含了个体的独特性，也包含了与他者和社群的联系。他对“时间性和叙事性”（temporality and narrativity）的分析，深入探讨了人类如何感知和体验时间，以及叙事在将无形的时间转化为可理解的经验中的关键作用。他将时间分为“前叙事时间”（pre-narrative time），即我们直接经验到的混乱、无序的时间流，以及“叙事时间”（narrative time），即通过故事构建的、有结构的、有意义的时间。 在行动的哲学方面，利科尔关注的是人类行动的意义和伦理维度。他认为，行动不仅仅是身体的运动，更是伴随着意图、理由和价值判断的意义活动。他区分了“行动”（action）和“事件”（event），强调行动的能动性和目的性。他对于“主体性”（subjectivity）的探讨，并非回到笛卡尔式的“我思故我在”，而是关注行动中的主体，那个能够承担责任、能够进行选择的主体。他的伦理学思想，尤其是关于“正义”（justice）的论述，强调了对“他者”（the other）的关怀和尊重，以及在社会结构中追求公正的必要性。他认为，正义的实现既需要普适性的原则，也需要对具体情境的细致考量，即“审慎”（prudence）。 利科尔的思想对后世产生了深远的影响，他的著作被广泛应用于文学批评、历史学、社会学、神学、政治学等多个领域。他教会我们如何以一种更为深刻和细致的方式去阅读世界，去理解他者，去反思我们自身的生存。他的哲学是一种对人类存在的持续追问，是对意义不懈的探索，是一种召唤我们成为更为自觉、更为负责任的存在的声音。他的思想，如同一面多棱镜，折射出人类经验的丰富光谱，指引着我们在复杂的世界中寻找和创造属于我们自己的意义。

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8. 读这本书的过程，是一种智力上的挑战，也是一种精神上的洗礼。作者以一种极具穿透力的视角，揭示了利科尔思想中那些看似深奥实则与人类生存息息相关的核心问题。我对利科尔关于“时间的哲学”的深入解读尤为赞赏，他如何将利科尔对“现时性”、“过去”与“未来”的论述，用一种清晰且富有启发性的方式呈现出来，让我看到了时间的哲学维度如何塑造着我们对自身存在和历史的认知。书中的语言风格变化多端，有时精准有力，有时又温和细腻，但无论如何，都始终围绕着对利科尔思想的深刻理解和精彩呈现。我感觉自己不再是孤立地在阅读，而是与作者、与利科尔本人一同踏上了一段探索人类存在的旅程。每一次翻页，都像是在揭开一层新的面纱，让我对利科尔的思想以及人类自身的复杂性有了更深刻的认识。

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7. 这本书的宏大叙事感让我印象深刻。它不是一本孤立的关于利科尔的书，而是试图将利科尔的思想置于整个西方哲学史的脉络中进行考察。作者对利科尔如何回应现象学、存在主义以及后结构主义的论述，让我看到了利科尔思想的独特性和前瞻性。他用一种极其引人入胜的方式，将那些复杂的哲学概念变得触手可及，让我第一次真正理解了“解释学”和“意义”的复杂性和丰富性。我感觉自己仿佛置身于一个思想的盛宴，与利科尔以及其他伟大的思想家们一同探讨人类存在的终极问题。书中的语言风格非常多样，有时严谨如学术论文，有时又充满文学色彩，但无论如何，都始终保持着一种深刻的哲学思考。我尤其欣赏作者对利科尔关于“行动理论”的梳理，他如何将利科尔对“行动”与“事件”的区分，与我们对责任和伦理的思考联系起来，这让我对“行动”的哲学意义有了全新的认识。

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4. 这本书给我最直观的感受是，它像一位经验丰富的向导，带领我穿梭于利科尔那错综复杂的思想迷宫。作者的叙事视角极其独特，他并没有将利科尔的思想割裂开来，而是巧妙地将其置于更广阔的哲学史和社会语境中，展示了利科尔思想是如何回应和发展了其他哲学家的理论，又是如何对当代哲学产生了深远影响。我尤其欣赏作者对利科尔关于“意志的哲学”的梳理，他如何将利科尔从“自由”到“罪”再到“恩典”的论述，用一种清晰且富有逻辑的方式呈现出来，让我看到了一个哲学家如何试图在人类经验的最基本维度上寻找意义。书中的语言时而精准有力，时而又温和细腻，仿佛作者在与读者进行一场诚恳的对话，引导我们一同思考那些最根本的哲学问题。我感觉自己不再是孤立地在阅读，而是与作者、与利科尔本人一同踏上了一段探索人类存在的旅程。每一次翻页，都像是在揭开一层新的面纱，让我对利科尔的思想以及人类自身的复杂性有了更深刻的认识。

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5. 阅读这本书的过程，是一种智力上的探险，也是一种情感上的共鸣。作者以一种非凡的洞察力，揭示了利科尔思想中那些看似晦涩实则蕴含着巨大生命力的部分。他对利科尔关于“他者”的理论的阐释，尤其是如何将“他者”的出现视为自我意识产生的关键，让我对人际关系的理解上升到了一个新的高度。我常常在书中找到与我自身经验相符的论述，感受到哲学并非高高在上，而是与我们的生活息息相关。作者在描述利科尔如何将“神话”与“仪式”作为理解人类行为的重要维度时，那种诗意的笔触，让我仿佛看到了远古的智慧如何穿越时空，依然对我们当下的生存状态有着深刻的影响。这本书的结构安排极其巧妙，它没有遵循简单的编年体或者主题式，而是以一种螺旋上升的方式，层层深入地展现了利科尔思想的精髓。我感觉自己仿佛在攀登一座巍峨的山峰，每一次的提升都带来了更广阔的视野，更深刻的理解。

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**书名：《保罗·利科尔：一部思想的史诗》** 1. 初次翻开这本书，我脑海中涌现的第一个词是“雄心勃勃”。它并非旨在提供对利科尔某个单一概念的浅尝辄止的介绍，而是试图勾勒出这位二十世纪最重要的哲学家之一思想版图的宏大轮廓。作者以一种近乎史诗般的叙事手法，将利科尔从现象学、存在主义到解释学、叙事理论的漫长探索之旅娓娓道来。我惊叹于作者驾驭如此复杂思想体系的能力，他并没有将利科尔的论述简化为一连串枯燥的定义，而是充满了生命力，仿佛将我们置于利科尔本人沉思的现场。书页间弥漫着一种求知欲的炽热，一种试图理解人类存在之意义的深切渴望。我特别喜欢作者对利科尔如何将“自我”视为一个既是“同一性”又是“同异性”的动态过程的阐释，这种细腻的洞察力，将抽象的哲学概念转化为触及我们日常经验的深刻反思。每一次阅读，都像是在攀登一座思想的高峰，视野越发开阔，对自身存在的理解也越发深刻。这本书不适合匆忙阅读，它需要的是静心体会，是反复咀嚼，是与作者一同沉浸在利科尔那广阔而深邃的思想海洋中，享受每一次思想激荡带来的震撼。我感觉自己不仅仅是在读一本哲学书，更是在与一位伟大的心灵进行一次跨越时空的对话，感受他如何用毕生的智慧来叩问存在的奥秘，如何试图在语言、叙事和行动之间搭建起一座理解的桥梁。

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10. 这本书最打动我的是它所呈现出的利科尔思想的“人性”。作者并没有回避利科尔哲学中那些关于“罪”、“苦难”和“有限性”的深刻反思，反而以一种充满同情和理解的视角，展现了利科尔如何试图在人类的局限性中寻找希望和意义。他对利科尔关于“伦理学”的阐释，尤其是如何将“爱”作为伦理行动的终极动机，让我看到了一个哲学家如何试图在冰冷的理性之外，找到温暖人心的力量。书中的语言风格极其多元，有时严谨如学术论文，有时又充满文学色彩，但无论如何，都始终保持着一种对人类经验的深刻关怀。我感觉自己仿佛在与一位智者进行一场深入的对话，他不仅揭示了世界的复杂性，更指引了我们在困境中前行的方向。阅读这本书，就像是进行一次心灵的远足，你会被作者的智慧所吸引，被利科尔的思想所启发，更会被自身对美好和超越的追求所鼓舞。

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9. 这本书最让我着迷的是它所展现出的利科尔思想的“生命力”。作者并没有将利科尔塑造成一个遥不可及的哲学偶像，而是通过生动的阐释，让我们感受到他的思想是如何从具体的现实问题中生长出来，又是如何反过来指导我们理解和应对现实。我尤其喜欢作者对利科尔关于“象征”和“隐喻”的论述的深入解读，他如何将这些看似文学的术语，上升到哲学层面，解释它们在意义生成中的核心作用，这让我对语言和思想之间的关系有了全新的认识。书中的叙事流畅而富有张力，时而如涓涓细流般温和，时而又如惊涛骇浪般澎湃，仿佛作者本人也深受利科尔思想的感染，将一种深沉的哲学关怀和饱满的热情注入字里行间。它不是一本易于消化的读物，它需要你付出时间和精力去理解，但这种投入所带来的思想上的启迪和精神上的满足，是任何其他读物都无法比拟的。

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3. 坦白说，在读这本书之前，我对保罗·利科尔的了解仅限于一些零散的哲学概念，比如“解释学”和“叙事同一性”。但这本书彻底改变了我的认知。它并非仅仅是对利科尔思想的罗列，而是一种循序渐进的引导，将他那庞大而精密的哲学体系，以一种令人信服的方式呈现出来。作者对利科尔后期关于“记忆、历史与遗忘”的论述的深入解读，尤其让我震撼。他如何将利科尔对历史叙事中“虚构”与“真实”界限的探讨，与我们当下对历史认知的困境联系起来，简直是振聋发聩。我常常在阅读过程中停下来，陷入长久的沉思，思考利科尔所提出的关于“创伤性记忆”以及“历史的重负”如何影响我们当下的生存状态。这本书的书写风格极其多元，有时严谨如学究，有时又充满诗意，仿佛作者本人也深受利科尔思想的感染，将一种深沉的哲学关怀融入字里行间。它不是一本轻松愉悦的书，它需要你投入大量的精力去理解，去消化，但这种投入所带来的思想上的启迪，是任何轻松愉快的读物都无法比拟的。

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6. 这本书的独到之处在于，它不仅仅是介绍利科尔的思想，更是一种对他思想方法的传承和实践。作者以一种极其严谨的态度，剖析了利科尔的“解释学”方法，并将其应用于对利科尔本人著作的解读。这种“元解释学”的视角，让我对理解和解释本身有了更深刻的认识。我惊叹于作者如何能够如此细致地捕捉利科尔思想中的细微之处，并将其清晰地呈现给读者。书中的语言风格变化多端，有时如手术刀般精准，有时又如流水般自然，但无论何种风格，都始终围绕着对利科尔思想的深刻理解和精彩呈现。我特别喜欢作者对利科尔“叙事模型”的阐释，他如何将虚构的叙事与历史的叙事进行比较，并指出两者在构建人类意义方面的共同作用，这让我对“故事”的力量有了全新的认识。阅读这本书，就像是进行一场深度对话，你会被作者的智慧所吸引，被利科尔的思想所启发，更会被自身对意义的追寻所触动。

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2. 读这本书最大的感受是，它像一把精密的解剖刀，剖析了利科尔思想深处的肌理。作者并没有回避利科尔论述中的复杂性和挑战性，反而以一种坦诚且富有挑战性的方式，引领读者深入到那些最核心的哲学辩论中。他巧妙地将利科尔对“叙事同一性”的阐述与我们个体如何构建自身身份的经验联系起来，这让我第一次真正理解了“我是谁”这个问题背后所蕴含的深刻的哲学维度。书中的许多段落，我需要反复阅读，反复思考，才能捕捉到作者所传达的微妙含义。这种阅读体验是既艰苦又充满回报的，仿佛在解开一个复杂的谜题，每一次的进展都带来巨大的满足感。作者对于利科尔“解释学循环”的描绘尤其让我印象深刻，他用生动的语言解释了文本如何通过读者才能获得生命，以及读者又如何通过文本来认识自己。这种互动的关系，以及其中所蕴含的意义生成过程，被作者阐释得淋漓尽致。我感觉到，这本书不仅仅是关于利科尔的哲学，它更是一种关于如何理解、如何解释、如何与世界建立联系的哲学指南。它迫使我重新审视我所阅读的每一本书，我所经历的每一个事件，以及我所构建的每一个故事，都在以某种方式参与到这个意义的创造过程中。

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