诸子集成新编(十册)

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出版者:四川人民出版社出版
作者:四川大学古籍整理研究所
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1997-06-01
价格:960
装帧:精装
isbn号码:9787220039089
丛书系列:
图书标签:
  • 计划中
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具体描述

诸子集成新编,ISBN:9787220039089,作者:四川大学古籍整理研究所,中华诸子宝藏编纂委员会编

《诸子集成新编(十册)》并非此书内容,以下为另一部图书的简介: 《古籍珍赏:文史名篇选读》 本书精选了我国古代数部具有代表性的文史典籍,以现代视角重新解读,旨在为广大读者提供一次穿越时空的文化体验。编纂者历时数载,审慎考证,力求在尊重原著精髓的基础上,融入独到的见解与深入的分析,使之既具学术价值,又富可读性。 卷一:诗经传唱,风雅颂遗韵 本卷收录《诗经》中的经典篇章,涵盖了“风”之民风淳朴、“雅”之庙堂宏章、“颂”之祭祀乐歌。通过对这些诗歌的注释与赏析,我们得以窥见先秦时期社会生活的方方面面,从农耕渔猎到婚丧嫁娶,从战争徭役到思妇哀怨,无不生动传神。作者详细阐释了诗歌的艺术手法,如赋、比、兴的运用,以及其在音韵、结构上的独特之处,带领读者感受古人质朴而深沉的情感世界。篇末附有专题研究,探讨《诗经》的流传、版本演变及其在后世文学中的影响,力求呈现其作为中国诗歌源头的深远意义。 卷二:楚辞飞扬,屈骚骚客情 《楚辞》以其瑰丽的想象、奇谲的文风和深邃的爱国情怀,在中国文学史上独树一帜。本卷选取了屈原的《离骚》、《九歌》以及宋玉的《九辩》、《招魂》等名篇。在解读过程中,重点在于梳理楚辞的浪漫主义精神,分析其神话色彩、地域特色以及作者在创作中融入的政治理想与个人遭际。词句的释义力求准确,同时深入挖掘其象征意义和文化内涵。此外,本卷还对楚辞的音乐性、舞蹈性及其在祭祀仪式中的作用进行了探讨,展现了其作为一种独特文学形式的魅力。 卷三:史记钩沉,千古史家心 《史记》被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。本卷选取了《史记》中对后世影响至深的人物传记和重大历史事件的记述,如“鸿门宴”、“项羽本纪”、“汉武帝本纪”等。在评述时,作者 not only 强调了司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏大叙事,更关注其对人物性格的刻画、对历史真相的追溯以及在叙事中体现的深刻洞察力。每篇选文都附有详细的历史背景介绍和作者的个人解读,旨在帮助读者理解司马迁的史学思想和其作品的文学价值。 卷四:汉赋华章,铺陈夸饰美 汉赋是中国古代一种独特的文学体裁,以其辞藻宏丽、铺陈夸张、描摹工细而著称。本卷选录了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》和扬雄的《羽猎赋》等代表作品。解读过程中,着重分析了汉赋的结构特点、用词造句的特色以及其所反映的汉代社会的政治文化风貌。作者通过细致的分析,揭示了汉赋的艺术魅力,既是帝王权力的象征,也是文人展现才华的舞台。同时,也探讨了汉赋在文学发展史上的地位及其对后世散文、诗歌的影响。 卷五:唐诗三星,盛世风华韵 唐诗是中国古典诗歌的巅峰。本卷精选了李白、杜甫、白居易三位伟大诗人的代表作品,力求展现唐诗的丰富多样与深刻内涵。李白的豪放飘逸,杜甫的沉郁顿挫,白居易的通俗写实,各具特色,又共同勾勒出盛唐气象。解读侧重于诗歌的思想内容、艺术技巧以及诗人的人生际遇与创作情感的关联。对诗句的理解力求深入浅出,帮助读者体会古人的诗意人生。 卷六:宋词雅韵,婉约豪放情 宋词是中国文学史上一朵璀璨的奇葩,其婉约与豪放并存的风格,深刻地表达了宋人的情感与审美。本卷精选了苏轼、辛弃疾、李清照等词坛巨匠的作品。对苏轼的豪放旷达,辛弃疾的爱国情怀,李清照的细腻婉约,都进行了深入的阐释。解读不仅关注词句的意境,更探讨了词牌格律、音乐性以及其所反映的时代背景和社会思潮。 卷七:元曲清音,市井风情画 元曲以其通俗易懂、曲文并茂的特点,成为元代文学的代表。本卷选录了关汉卿、马致远、白朴等著名杂剧的经典曲目,以及一些脍炙人口的散曲。解读着重于元曲的白话特色、人物形象的塑造以及其所展现的市井生活和民俗风情。作者力求还原元曲的表演场景,让读者感受到其鲜活的生命力。 卷八:明清小说,世情百态图 明清小说是中国古代小说发展的黄金时期。本卷选取了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等四部世情小说的经典章节。在解读过程中,注重分析其宏大的叙事结构、鲜活的人物群像、深刻的思想内涵以及高超的艺术技巧。对情节的梳理力求清晰,对人物的分析力求透彻,展现了明清小说在刻画社会、反映人生方面的巨大成就。 卷九:笔记随笔,文人生活志 本卷收录了明清时期一些著名的笔记、随笔作品,如《聊斋志异》中的精选故事、《幽梦影》中的智慧警句等。这些作品以其短小精悍、内容广泛的特点,展现了古代文人的生活情趣、思想见闻以及对世事人情的观察。解读侧重于作品的语言风格、艺术特色以及其所蕴含的哲学思考和人生智慧。 卷十:历代诗话,文心雕龙谈 本卷汇集了历代重要的诗话、词话、文论等作品,如《诗品》、《二十四诗品》、《词林正韵》等。这些作品是古代文人对文学创作、文学批评、诗词格律等方面的深入思考与总结。解读力求阐释其核心观点,梳理其发展脉络,帮助读者理解中国古代文学批评的发展历程,以及古人对文学本体的独特认知。 《古籍珍赏:文史名篇选读》不仅是一部文献的汇编,更是一次与古代智慧的深度对话。通过对这些传世经典的品读,我们得以理解中华文明的厚重与博大,感受文字的魅力与力量,并从中汲取滋养,启迪当下。

作者简介

目录信息

《论语》二十卷 (魏)何晏 注解
《论语义疏》十卷 (梁)皇侃 义疏
《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠 正义
《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤 义疏
《孟子》十四卷 (汉)赵岐 注
《孟子正义》十四卷 (清)焦循 正义
《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞 注
《荀子集解》二十卷 (清)王先谦 集解
《老子道德经》一卷 (汉)河上公 注
《道德真经》四卷 (魏)王弼 注
《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸 口义
《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜 集注
《老子翼》六卷 (明)焦竑 注
《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象 注
《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸 口义
《庄子翼》八卷 (明)焦竑 注
《庄子集解》八卷 (清)王先谦 集解
〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛 注
《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸 口义
《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元 辑
《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让 注
《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等 注
《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍 校
《管子》二十四卷 (唐)尹知章 注
《商子》五卷 (清)钱熙祚 辑
《慎子》二卷 (清)缪荃孙 辑校
《韩非子》二十卷 无名氏 注
《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦 集解
《吴子讲义》五卷 (宋)施子美 讲义
《尹文子》一卷 (周)尹文 撰
《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅 校正
《新语校注》二卷 (民国)唐晏 注
《淮南子》二十一卷 (汉)许慎 注
《盐铁论》十二卷 (明)张之象 注
《扬子法言》十三卷 (晋)李轨 注
《论衡》三十卷 (汉)王充 撰
《潜夫论》十卷 (汉)王符 撰
《申鉴》五卷 (明)黄省曾 注
《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪 撰
《世说新语》三卷 (梁)刘校标 注
《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨 校补
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构安排也很有匠心,它并非简单地按照时代先后或者学派本身来排列,而是有一种内在的逻辑串联。仿佛作者是沿着一条无形的线索在引导我们:从早期的起源探索,到各家思想的成熟与鼎盛,再到后来的相互渗透与融合。读到关于道家思想与玄学演变的那几册时,我的阅读速度明显放慢了,因为那部分的文字意境非常高远,充满了对宇宙本源的追问。作者对于老庄思想中那种“无为而治”的精髓把握得非常到位,他没有把“无为”简单地理解为“不作为”,而是阐述了一种顺应自然、不强加干涉的治理哲学。这种对古代哲学意境的精准捕捉,使得阅读体验充满了诗意和哲思的交融,让人在理性的分析中,也能感受到思想的浪漫主义色彩,每一次翻阅,都能从中汲取到宁静的力量。

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从十册的规模来看,这部作品的体量是相当可观的,它所承载的学术野心毋庸置疑。真正让我感到震撼的,是它在细节处理上的严谨性,以及在宏观把握上的穿透力。它做到了既能深入到对每一个字词的考据,又能跳出来审视整个思想图景的演变趋势。尤其是关于宋明理学的整合梳理,它清晰地展现了佛、道思想是如何被儒家吸收并改造,最终形成一套新的宇宙论和心性论体系。这本书的价值,不仅仅在于它提供了一个全面的知识框架,更在于它提供了一种研究传统思想的“方法论”。它教会读者如何带着敬畏之心去面对古籍,如何用批判性的眼光去分析继承,而不是盲目地接受或排斥。对于任何一个渴望真正理解中国哲学深度和广度的人来说,这套书无疑是近十年来最值得投入时间去精读的鸿篇巨制之一,它提供了一种超越速成的心灵滋养。

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这部书的装帧设计确实挺考究的,光是拿到手时的触感就让人觉得这是一部有分量的作品。我特意选了一个晴朗的午后,泡上一壶清茶,翻开了第一卷。它给我的第一印象是,作者在梳理古代思想脉络上,功力深厚。不同于市面上那些过于简化的导读,这本书似乎更倾向于一种“原汁原味”的呈现,对于想要深入挖掘诸子百家学说的核心论点的读者来说,简直是一份宝藏。尤其是在对不同学派的辩证关系进行比较时,作者的笔触显得尤为细腻,他没有急于站队,而是像一位老中医把脉一样,准确地指出每一家思想的“病灶”与“良方”。我花了整整一个星期才大致浏览完前三册,发现里面对一些经典概念的阐释,充满了启发性,它迫使我不得不放下手头其他的事情,专心去跟随着作者的思绪穿越回那个思想蓬勃的年代,那种感觉,仿佛置身于稷下学宫的讲坛之下,聆听先贤们的辩论。光是关于“仁”与“义”在不同流派中的细微差别,就写了足足几十页,可见其钻研之深。

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这本书的阅读体验,与其说是阅读,不如说是一场智力上的探险。我必须承认,初读时感到有些吃力,这绝非一本可以用来“消遣”的书籍。它要求读者具备一定的古典文献基础,或者说,至少要有一种愿意沉下心来啃硬骨头的决心。例如,其中对墨家“兼爱非攻”思想的系统性梳理,作者采用了非常严谨的逻辑推演,从墨子的具体条文出发,层层递进,剖析其背后的社会结构诉求。我记得有一段特别精彩,作者对比了儒家对等级秩序的维护和墨家对普世平等的追求,他没有用现代的眼光去评判孰优孰劣,而是将它们置于各自的历史语境中进行考察,这种克制的叙述方式,极大地提升了文本的学术价值。读完这部分,我忍不住合上书本,陷入了长时间的沉思,思考着在当代社会,我们究竟该如何平衡个体自由与集体责任。坦白说,这样的深度思考,是我在其他同类书籍中极少获得的。

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我个人最欣赏的是作者在处理那些极具争议性的人物和学说时的那种平衡感。比如,对于某些被后世“污名化”的流派,书中给予了非常公正的重估。他们没有将这些思想简单地归类为“异端”或“错误”,而是细致地挖掘了它们产生的时代根源和合理的内核。这对于我们全面理解中国古代哲学多元一体的格局至关重要。我过去对法家的一些理解,停留在“严刑峻法”的刻板印象上,但通过这部书的解读,我才意识到,在那个战乱频仍的年代,法家思想所蕴含的建立高效治理体系的努力,是多么富有现实意义。作者引用的注释和旁证材料极其丰富,几乎每一处关键论断之下,都有详实的文献依据,这让整个论述体系显得坚如磐石,让人不得不信服。这不像是一本普及读物,更像是一部供专业研究者随时翻阅的案头工具书,随时都能从中找到新的佐证或反驳的切入点。

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罕见的注本。

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